domingo, 14 de noviembre de 2010

Los Borbón y los Liberto


Papá Liberto trabaja como operario del metal, en los astilleros, un puesto que consiguió tras años de aprendizaje, veladas y jornadas agotadoras en los diques y con el que a duras penas puede llegar a fin de mes, pues la jodida hipoteca e impuestos se lleva casi todo el famélico sueldo. La compañera de Liberto, con tres hijos en el mundo, se pasa dieciocho horas al día dedicada a sus deberes como madre y a las tareas domésticas, además de quitar y poner euros de aquí para allá para sostener un poco el ahorro familiar. Los hijos de Liberto y compañera se esfuerzan cuanto pueden en la escuela y confían en que en cuando llegue el momento, sus progenitores con mucho esfuerzo puedan pagarles una Carrera, ya que les gusta estudiar y han demostrado que valen para ello.

Papá Borbón no obtuvo su trabajo por méritos profesionales, venía incluido en su apellido; tampoco paga una abultada letra por la casa que habita y en la que cabrían doscientas como la de los Liberto. La esposa de Borbón dispone de toda una legión de servidores que realizan por ella las faenas del hogar, y no tiene por qué preocuparse por la economía familiar. Los hijos de Papá Borbón han podido estudiar todo lo que han querido sin preocuparse por los gastos que ello implicaba, y han acumulado carreras al mismo ritmo que los Liberto deudas.

A Papá Liberto le echan del trabajo cada dos por tres. Por falta de faena o por "protestón". El "puesto de trabajo" de Papá Borbón es de por vida. Los Liberto, si cometen cualquier infracción, serán sancionados según la Ley, los Borbón poseen inmunidad. Hay gente que habla mal de los Liberto. Papá Liberto es conocido por sus ideas "raras" y no duda en cualquier reivindicación laboral en "meterse en líos". Las malas lenguas dicen que ni siquiera educa a los hijos en la religión católica ni ninguna otra. La crítica a los Borbón es tema tabú y son muy bien vistos por el clero. Los Liberto, no tienen "hobbies", Papá Liberto para más inri, de la casa al trabajo y del trabajo a la casa. Milita en ese raro sindicato no subvencionado, al que le dedica las pocas horas libres. Sueña con una verdadera transformación social...Los Liberto nunca tendrán yate, ni residencia veraniega de lujo, jamás les pagarán los viajes, ni Papá Liberto volará en avión privado con cargo al presupuesto público para cazar osos en Rusia, ni puñetera falta que le hace, pues no es partidario de tan regia diversión, e igual que no disfruta de la fiesta nacional contemplando la agonía de un toro, como Papá Borbón, tampoco lo hace matando animales. Bastante tiene con su sufrimiento como para sentir placer con el de otro. Pero tal vez, sólo tal vez, como todas las ideas "utópicas" de Papá Liberto llegará un día en el que los Borbón dejen de vivir a costa de los Liberto. Y para que eso ocurra, es fundamental que todos los Libertos del Reino asuman su condición de lacayos de obligado mecenazgo a los Borbón y a su prole.

sábado, 13 de noviembre de 2010

Biografía



El 27 de octubre de 2001 muere en París ( Francia ) el militante y resistente anarquista Liberto Sarrau Royes. Había nacido el 15 de junio de 1920 en Fraga (Baix Cinca, Franja de Ponent). Su padre, Antonio Sarrau (1893-1939), era un minero que a raíz de un accidente laboral se trasladó con su familia en Barcelona, donde participará en la CNT, lo que le implicará el despido del trabajo y el establecimiento de un quiosco de diarios para subsistir.


Liberto aprendió leyendo la prensa y ya el 15 de abril de 1932 publicó un artículo en la sección «Tribuna Infantil» del periódico barcelonés Solidaridad Humana. Estudió con Abel Paz, en la escuela racionalista "Naturaleza" de Joan Puig i Elías del sindicato del Textil de la CNT y escribió dos folletos publicados en la popular "Novela Ideal» en 1937: "Juanillo el abandonado" y "Rebeldía vivida". En 1936 se hizo de las Juventudes Libertarias de Gracia y escribió en su órgano de expresión, "Ruta". Al año siguiente participó en el grupo "Quijotes del Ideal".


Durante los primeros años de la Revolución española trabajó en una colectividad agrícola en Cervià ( Lérida), con Abel Paz y Víctor García, hasta que tuvo edad suficiente para ingresar en la XXVI División ( ex- columna Durruti ).


Con la caída de la República huyó a Francia, donde pasó por varios campos de concentración ( San Cipriano, Barcarès, Agde ) hasta que logró huir. Su padre fué ejecutado en Montjuich ( Barcelona ). Disfrutó de un breve período de libertad, hasta que en 1941 fue reclutado como trabajador forzado para la organización Todt, donde participaban muchos exiliados extranjeros que vivían en Francia, construyendo la muralla defensiva atlántica.


Sarrau huyó, entró en España con Abel Paz en 1942 y consiguió llegar a Casablanca vía Portugal. En el norte de África escribió para diversas publicaciones anarquistas: Inquietudes Libertarias y Libre Examen, que aparecían en Orán, y Solidaridad Obrera, en Argel. También circuló su revista manuscrita La Bestia (Der-Beida, Marruecos, 1944). Con la Liberación, en Francia, retomó la colaboración con diversas publicaciones anarquistas y de las Juventudes Libertarias ocupando cargos importantes en su Comité Nacional. En agosto de 1946 regresó a España con su compañera Joaquina Dorado Pita para organizar el movimiento de resistencia, formando en Barcelona el grupo "3 de Mayo» con Raúl Carballeira.


En Madrid, en 1946, participó en la reestructuración del Comité Peninsular de la Federación Ibérica de Juventudes Libertarias (FIJL). Tras una breve estancia en Francia, vuelve a la península el 1 de marzo 1947 para publicar clandestinamente "Ruta" y poner en marcha el Movimiento Libertario de Resistencia (MLR). Durante el II Congreso de la CNT en el Exilio, en Toulouse, octubre de 1947, fue revocado de su cargo como delegado en España del movimiento del exilio, a raíz de las divergencias sobre cómo organizar la lucha clandestina en el interior.


El 24 de febrero de 1948 es detenido, torturado y encarcelado, saliendo en libertad por una enfermedad pulmonar; es escondido por su compañera. De camino hacia Francia son detenidos en Ripoll (1949). Juzgado en agosto de 1952, fue condenado a 20 años y un día (sentencia confirmada en febrero de 1953). Salió del penal de Burgos en libertad provisional el 12 de marzo de 1958 y marcha a Francia. En 1959 asistió al Pleno de Vierçon y como resultado organizó el Movimiento de Resistencia Popular (1959-1965), que confirmó la pérdida de fuerza revolucionaria de los círculos exiliados.


Mientras que trabajaba para la UNESCO como traductor y corrector, siguió colaborando en la prensa libertaria ( "Ideas-Orto", "Solidaridad Obrera", "Umbral", de París; "A Batalha", de Lisboa, etc. ), Mientras militaba en la CNT-AIT francesa. A finales de los años 80 fundó la Asociación Cultural y Ecologista Naturaleza (ACEN), con la intención de crear un centro de educación libertaria, intentando comprar inútilmente por ello una masía de 30 hectáreas en los Pirineos catalanes donde situar su escuela "Mundo Nuevo".


En 1993 participa en el Debate Internacional de Anarquismo de Barcelona en las ponencias de educación. En 1997 participa en la película de Juan Gamero "Vivir la utopía". Liberto Sarrau Royes murió el 27 de octubre de 2001 en París y por expreso deseo suyo quiso ser incinerado en el cementerio de Père Lachaise en la intimidad: seis personas lo despidieron, entre ellas Colette, la hija de Emilienne Morin y de Buenaventura Durruti. Su importante fondo documental ( biblioteca, manuscritos, correspondencia, circulares, folletos, fotografías, películas ... ) fue donado al International Institut of Social History (IISH) de Amsterdam.

viernes, 12 de noviembre de 2010

La imagen

Tres años después del asesinato de Carlos Palomino, cientos de personas salieron a la calle para homenajearle y demostrar que la lucha y el espíritu antifascista está más presente que nunca.

Durante casi dos horas los manifestantes han coreado consignas como: "Carlos hermano, no te olvidamos", "No pasarán" o "Que casualidad que el asesino era militar". A pesar de la presión policial, la concentración transcurrió sin incidentes. De nuevo, Madrid ha demostrado que el mejor homenaje es continuar la lucha.

Despedido el delegado de la sección sindical de CNT en Pictor Valves, SL.


El pasado lunes día 8 de Noviembre, fue despedido el delegado de la sección sindical de CNT en Pictor Valves, SL. El delegado sindical ha sido despedido el mismo día que se comunicaba a la empresa la creación de una sección de CNT-AIT en Pictor Valves, S.L.

No podemos tolerar que no es respete la libertad sindical que tiene cualquier trabajador/a a estar afiliado y llevar una tarea de lucha sindical en una empresa que se vulneran los acuerdos que marca el convenio vigente del sector.

Las condiciones dentro de la empresa son muy precarias, varios trabajadores han sufrido accidentes laborales, los dispositivos de seguridad son escasos y anticuados, el empresario no facilita la ropa ni el material del trabajo, no pagan ni cotizan las horas extras, salarios bajo el mínimo que marca el convenio, trabajos que no corresponden a la categoría del convenio… Por reclamaciones tan simples y justas como estas han despedido al delegado sindical.

La respuesta de la empresa a sido clara, no quiere trabajadores/se que luchen por sus derechos y por un puesto de trabajo digno. Desde el núcleo confederal de Esparreguera de la CNT-AIT de Terrassa, ya nos hemos empezado a mover, las acciones judiciales y próximas movilizaciones para la readmisión del compañero despedido se están poniendo en marcha.

CNT ante las elecciones sindicales en la enseñanza pública madrileña

En el próximo mes de diciembre, los trabajadores de la enseñanza pública madrileña seremos llamados a las urnas para elegir a nuestros representantes sindicales. Es de todos conocido que semejante acto de democracia pretende reproducir la estructura y valores del parlamentarismo en el ámbito del trabajo.

Como recordatorio histórico queremos señalar que estas elecciones son herederas de las que se realizaban durante la dictadura franquista. En esa época existía un sindicato obligatorio, el Sindicato Vertical. Periódicamente los trabajadores eran llamados a elegir a sus Enlaces Sindicales. Aunque otros sindicatos estaban prohibidos, los miembros de CCOO, de USO, sectores cristianos, comunistas... participaban en las elecciones como independientes. CNT y UGT boicoteaban esos procesos electorales porque los consideraban simples farsas que pretendían dar un aire democrático a la dictadura, y evitar cualquier tipo de conflicto social. Cuando murió Franco, desapareció el Sindicato Vertical gracias a las múltiples protestas de los trabajadores, y la democracia, tras los Pactos de la Moncloa, que desmovilizaron a la clase obrera, dio paso a una multitud de sindicatos que funcionan sobre la base organizativa y electoral heredadas del franquismo.

Dejemos a un lado la historia. Nuestro deber es revisar los logros de los sindicatos presentes en el panorama sindical de la enseñanza pública madrileña durante los últimos cuatro años: ninguno.

Nada bueno puede augurar el panorama sindical madrileño:
ANPE, CCOO, UGT, CSIT, CSIF, USO, CGT y STEM son sindicatos o asociaciones profesionales con diferencias apreciables. Unos son conservadores como ANPE y CSIF, otros progresistas y supuestamente de clase como CCOO y UGT, unos se presentan como alternativa, como CGT, otros son confesionales como USO, muchos son corporativos como ANPE o CSIT. Pese a las diferencias todos tienen algo en común y es que todos responden al modelo sindical que arriba hemos descrito: subvenciones, liberados sindicales, aparatos burocráticos jerarquizados, clientelismo, pactismo, etc.

El avance del modelo neoliberal en la gestión de la enseñanza pública ha contribuido a profundizar en un empeoramiento considerable de las condiciones de los trabajadores de la enseñanza, paralelo a un progresivo deterioro de la educación pública madrileña en general: los decretos contra la educación infantil, los regalos de terreno a colegios privados-concertados (integristas religiosos incluidos), el desmantelamiento de la red de formación del profesorado, las bajadas salariales, incrementos de ratios, precarización del interinado, etc. Conseguir avances, mantener derechos adquiridos, hubiera sido muy importante. Parece que aquí ningún sindicato puede apuntarse un tanto en la educación pública madrileña (más allá de ínfimas migajas de un acuerdo por allí o una sentencia por allá). Pero el problema fundamental estriba en el ahondamiento en el deterioro ético del “sindicalismo de clase”, un sindicalismo que olvida sus posibles fines y que convierte sus medios en fines. Un sindicalismo que genera desconfianza entre una profesión cada vez más pasiva y desmovilizada, que va desprendiéndose de memoria e identidad de clase .

Algo previsible teniendo en cuenta el modelo sindical vigente. Tampoco podemos ser condescendientes con los trabajadores de la enseñanza pública madrileña, cuya capacidad de movilización es inversamente proporcional a su capacidad para despotricar del sindicalismo. Poco se puede esperar de los grandes sindicatos y poco han demostrado unos trabajadores, unas bases, sin empuje. Discutir quién ha sido más pasivo en estos cuatro años, si los sindicatos mayoritarios o los trabajadores resultaría complicado. Estaría reñido.

¿Pero qué se puede hacer?

Frente a quien te promete cosas y a cambio te pide un voto, la CNT no quiere tu voto, no te promete nada. El anarcosindicalismo no lo hacen profesionales, lo hacen las secciones sindicales, es decir, trabajadores auto-organizados de forma asambleísta, sin liberados, sin subvenciones, sin líderes, obra colectiva con un proyecto social definido por los valores anarquistas. La CNT, propone un modelo de sindicalismo que trasciende el sindicalismo para construir conciencia, apoyo mutuo, autonomía, sentido crítico y los principios que sostienen la ética de la integridad.

No votes, no te dejes arrastrar por la abstención pasiva.

Por la abstención activa y las secciones sindicales.

Centenario: Acto en Crevillent

Contra el cementerio nuclear en Ascó

El pasado domingo 7 de noviembre las calles de Ascó (Ribera d’Ebre, Tarragona) se llenaron de un nuevo clamor popular contra la instalación de un cementerio nuclear en esta localidad, un proyecto que promueve el Estado y el lobby que monopoliza el negocio de la energía en España. La CNT-AIT y otros compañeros libertarios formamos un bloque rojinegro y se repartió un comunicado. Más allá de las falsas cortinas de humo en época electoral debidas a los intereses políticos, está claro que el lugar escogido por el Gobierno para ubicar un cementerio nuclear es Ascó. Y de una forma igualmente clara lo rechazamos los que habitamos en Ascó, las tierras del bajo Ebro y Tarragona.

Desde la CNT-AIT de Tarragona hemos participado activamente desde el inicio de las protestas porque consideramos que el cementerio nuclear proyectado en Ascó para almacenar los residuos radioactivos de alta actividad generados por todas las centrales nucleares del estado, si se construyera, significaría una condena a muerte definitiva para nuestras tierras. Además de la peligrosidad de una instalación de este tipo, supondría albergar materiales que son radioactivos durante centenares de miles de años. Su elevado potencial tóxico es una grave amenaza para la salud pública y el medio. Además, un cementerio nuclear comportaría seguir apostando por una energía insostenible, cara, altamente peligrosa y nociva para la salud y el medio. Ascó y las tierras de Tarragona y el Ebro ya están pagando el precio de la mayor concentración nuclear de Europa. El aumento de las enfermedades producidas por la radioactividad en nuestra región ya es público, científicamente probado, y conocido por todo el mundo. ¡Las nucleares ya han causado demasiados muertos en nuestras familias!

Por este motivo exigimos la retirada del proyecto de construir un cementerio estatal de residuos nucleares y el desmantelamiento de les centrales nucleares. Ni en Ascó, ni en ningún otro lugar. ¡No al cementerio nuclear!

CNT-AIT de Tarragona

martes, 9 de noviembre de 2010

Carrefour despide delegada CNT-AIT

El Sindicato de Oficios Varios de Pilar de la Horadada de la CNT-AIT, denuncia a la empresa “Carrefour”, por despedir a Indira Martínez, delegada sindical de CNT-AIT en la Empresa. CNT-AIT denuncia que este despido forma parte de una estrategia de acoso y derribo contra los miembros de nuestra Sección Sindical en la empresa.

Desde CNT-AIT tenemos el firme propósito de conseguir que la empresa Carrefour sea condenada judicialmente por vulnerar los derechos de sus trabajadores, entre ellos, el derecho al honor y al de libre sindicación, y tenga que readmitir a Indira en su antiguo puesto de trabajo.
Las justificaciones del despido son totalmente infundadas y desmedidas, aún siendo todas ellas falsas, no serian más que unas faltas leves que habrían prescrito en el tiempo. Esta claro que la empresa quiere quitarse a una mujer decidida y luchadora. Es sospechoso que justo cuando la empresa ha tenido que acudir a la inspección de trabajo, como parte en una denuncia interpuesta por CNT-AIT, se empiecen a fabricar pruebas contra nuestra compañera. Decir que en los casi cuatro años que lleva trabajando, jamás le han puesto una sanción.

Desde CNT -AIT instamos a denunciar estas prácticas chantajistas, mafiosas, que convierten en papel mojado todos y cada uno de los supuestos derechos laborales y sindicales que las leyes nos reconocen, tirándolos por tierra en beneficio de unas empresas carentes de escrúpulos. Por todo ellos llamamos al boicot a esta empresa e instamos a los clientes a que exijan la readmisión de nuestra compañera Indira.

BOICOT A CARREFOUR
READMISIÓN COMPAÑERA DESPEDIDA

Liverpool SolFed lleva su mensaje a Bootle

Miembros de la Solfed ( AIT ) de Liverpool ( GB ) montaron un puesto callejero en el centro de la ciudad de Bootle para difundir el mensaje de resistencia en el lugar de trabajo y organización de la clase trabajadora por cuenta propia.
Se repartieron copias del boletín No a la guerra pero sí a la guerra de clases, y el nuevo Batir de los Alguaciles (folleto de consejos).

Las conversaciones que se mantuvieron con los viadantes, sugieren que los sentimientos antilibertarios del estado capitalista están muy extendidos, pero el anarquismo no es siempre visto como una alternativa viable para el status quo. El objetivo de Solfed-AIT es tratar de cambiar eso.

Actualmente, el Sindicato local cuenta con miembros en Kirkby, Toxteth, Walton, Aigburth y Waterloo, y con simpatizantes en otras partes de Merseyside. A diferencia de muchos grupos revolucionarios, los compañeros británicos no desean afiliaciones a toda costa, sólo por el bien de la organización. Sin embargo, tienen como finalidad crecer como organización, hacer unión a lo largo del camino con quienes están de acuerdo con la teoría anarcosindicalista y los objetivos y principios de la organización. Desde España, un fuerte saludo fraternal libertario y ¡¡ Adelante !!

Si crees que te incluye a ti, desde Reino Unido ponte en contacto:

Envía un correo electrónico: liversf@solfed.org.uk

Diarios alemanes ofrecen libros nazis en internet

Medios de prensa ofrecen en su edición digital hasta 150 obras de conocidos nazis como el austríaco Otto Skorzeny, responsable de operaciones especiales y sabotajes de Hitler, o Leon Degrelle, el jefe de las Waffen SS en Bélgica.

"Es un escándalo", ha asegurado Salomon Korn, vicepresidente del Consejo Central Judío en Alemania en declaraciones adelantadas por la emisora pública.Tras conocer el contenido del programa, Korn mostró su "incomprensión ante la idea de que esos medios manchen su buen nombre difundiendo literatura nazi. "¿Tienen FAZ, Süddeutsche y Spiegel la necesidad de vender esa basura bajo su etiqueta?", se pregunta Korn.

En Alemania, lucir cualquier símbolo del nazismo o ensalzar éste están castigados por ley. Entre las obras que ofrecen estos medios se encuentran las de conocidos negacionistas del Holocausto como el polémico historiador británico David Irving o el alemán Helmut Schröcke.

Los libros de los tres medios citados, considerados como los más prestigiosos del país, son ofertados por la compañía Libri, que tiene en su catálogo más de cinco millones de títulos. El director de la revista "Der Spiegel", Georg Mascolo, afirma que es "imposible" evitar la venta de esos libros, y añade que hay una "obligación de ofrecer todo o nada del catálogo".

domingo, 7 de noviembre de 2010

La foto


20 de noviembre de 1938. El edificio del cine Francisco Ferrer de Barcelona engalanado en el II Aniversario de la muerte de Buenaventura Durruti.

viernes, 5 de noviembre de 2010

Congreso Tierra y Libertad ¡FALSO!


Cierto, lo publicamos en el blog. En Huesca, habría un "Congreso" denominado Tierra y Libertad, que lejos de mostrar la esencia de la CNT-AIT, su glorioso pasado y su presente como pudimos pensar, solo es una pantomima y una grave falta a la verdad y a la Historia por tergiversación política malintencionada y tendenciosa, con numerosas omisiones, técnicamente mala y con errores de bulto que también son intencionados. Estas jornadas tratan de dar el certificado de defunción al Anarquismo y al Anarcosindicalismo, tratándolos como fenómenos que ocurrieron exclusivamente en el último tercio del siglo XIX y el primero del XX en España.

Resulta vergonzoso y hasta patético que se trate de falsear y manipular la historia de esta manera, y no se quiera reconocer ni la existencia de la CNT-AIT, ni que lo que se está celebrando es su Centenario. Resulta así la coartada perfecta para que el Estado, ya sea el Ministerio de Cultura con sus Archivos, la Generalitat, los Ayuntamientos... etc. se queden con nuestro patrimonio histórico (locales, solares, imprentas, cuentas corrientes y con el ingente patrimonio documental incautado por el franquismo) y sólo se hayan comprometido en 35 años de partitocracia a compensar unas migajas a la CNT-AIT y miles de millones a la UGT.

Ya sabéis, innombrables anarquistas, ahora nos hemos convertido en espíritus pues según los miembros del "Comité Científico" de estas Jornadas: "El anarquismo desapareció con la dictadura de Franco, vencido, perseguido y engullido por la modernización de la sociedad española".

Nos queda la palabra y nos queda la acción. ¡Viva el Centenario de la CNT-AIT!..y joderos que estamos vivos, muy vivos.

Chiclana: 12.000 desempleados

El mes de octubre registra otros 344 parados y deja a la localidad con un total de 11.705 chiclaneros sin trabajo · La finalización de la temporada de verano acarrea un importante aumento del paro

Suma y sigue. El desempleo en la localidad continúa con su escalada desde que finalizara la temporada estival, ya que los datos del mes de octubre reflejan que el sector servicios es el que acapara el mayor aumento de desempleados. La ciudad se acerca ya a la cifra de 12.000 parados puesto que octubre ha registrado a 344 personas más sin empleo. En total, el desempleo se sitúa en los 11.705 chiclaneros sin trabajo, un millar más que en el mismo mes del pasado año.

Ha sido el sector servicios el que más ha sufrido esta nueva subida, puesto que de los 344 nuevos desempleados, 232 pertenecen a ese ramo laboral. Esto se debe al brusco declive de la actividad en hoteles, restaurantes y bares que con la llegada del otoño se han visto con la necesidad de reducir la plantilla o cerrar a la espera del comienzo de una nueva campaña veraniega. En concreto, el mencionado sector engrosa en estos momentos los 4.824 parados.

El pasado mes de septiembre también se produjo otro aumento del paro en el sector servicios, lo que evidencia la dependencia de la ciudad con este pilar económico, que se derrumba con la llegada del invierno y la escasa diversificación para generar nuevos puestos de trabajo.

Las personas sin empleo anterior también han contribuido al crecimiento del desempleo, ya que otros 103 chiclaneros se han apuntado a este apartado a lo largo del pasado octubre. Se trata de universitarios, jóvenes que acaban de cumplir 18 años o vecinos que por vez primera deciden registrarse en las oficinas del paro.

Por su lado, el sector de la industria ha experimentado otra leve subida en el paro y ahora cuenta con un total de 873 desempleados. Lo mismo ocurre con la agricultura, donde hay 72 parados.

Las comparaciones en cuanto al desempleo con el resto de poblaciones de la provincia tampoco dejan en buen lugar a Chiclana, ya que la localidad ha sido la cuarta en crecimiento del paro en octubre, por detrás de San Fernando (con 402 nuevos parados), Cádiz (404) y Jerez (356). Del mismo modo, Jerez lidera el desempleo provincial con 29.337 parados, seguido de Algeciras (15.723) y Cádiz 15.053). Justo detrás de la capital gaditana se sitúa Chiclana con los referidos 11.705 desempleados y muy cerca San Fernando con 11.671.

Además, las mujeres de Chiclana siguen encabezando el listado de parados con 6.206 féminas sin empleo frente a los 5.499 hombres en la misma situación.

La España que encontrará el Papa

Benedicto XVI se encontrará con la España menos católica de la historia. Los expertos coinciden en que la tendencia es inexorable.

No es exactamente un viaje a tierra infiel, pero la España que visitará Benedicto XVI ya no tiene nada que ver con el bastión católico que fue durante siglos. Todas las encuestas muestran que se ha acelerado la desafección de los ciudadanos hacia el catolicismo y muy particularmente entre los jóvenes. La España que pisará Benedicto XVI es la menos católica de la historia.

Todos los estudios coinciden en el fenómeno de fondo: primero se vaciaron las iglesias, luego empezó a caer lentamente la adhesión sentimental al catolicismo. Y desde hace un lustro la caída entre los jóvenes es tan pronunciada el 50% ya ni se considera católico que algunos expertos auguran que en un plazo de 20 años España puede dejar de tener mayoría católica sin que ocupe su lugar ninguna otra religión. Entre los jóvenes, el descenso en el autoposicionamiento religioso católico es constante y prácticamente lineal. La juventud suspende al Papa y sólo la mitad se considera católica.

Al catolicismo obligatorio del franquismo le sucedió una práctica más relajada, en la que los fieles redujeron mucho su compromiso y se vaciaron las iglesias. Pero el porcentaje de la población que se consideraba católica siguió rozando el 90% hasta principios de la década de 1990.

A partir de ahí, el descenso fue constante. Hasta que a mediados de la década de 2000 se aceleró la desafección, mucho más pronunciada entre los jóvenes. El descreimiento de la juventud española ha sido muy acelerado: entre 1992 y 2010, el porcentaje que se define como católico en este sector de edad ha pasado del 82% al 52%. Una caída de 30 puntos en sólo 18 años. En el mismo periodo, el conjunto de los ciudadanos que se consideran católicos ha pasado del 87% al 73%.

miércoles, 3 de noviembre de 2010

La frase

"Solamente los anarquistas, sabrán que somos anarquistas y les aconsejaremos que no se llamen así para no asustar a los imbéciles".


Ricardo Flores Magón

Homenaje a Néstor Makhno

El pasado 24 de octubre, se celebró una marcha en Kiev "contra el capitalismo". La razón era la celebración del día del nacimiento de Néstor Makhno. En este día, en Zaporzhe se reunieron grupos anarquistas y organizaciones antifascistas "Kosak-City161","Acción Antifascista Mob46", KRAS-AIT y autónomos.
Entre los participantes había compañeros de diversas ciudades de Ucrania - Cherkasy, Simferopol, Jarkov, Energodar, Lugansk, Kramatorsk, Sebastopol, Ieva, Dnepropetrovsk y otras. A las 12:00 horas los activistas se reunieron afuera de los grandes almacenes "Ucrania", y en columna, fueron marchando hacia el punto de concentración.
Portando banderas rojinegras y pancartas anarquistas y antifascistas se corearon lemas diferentes: "¡Libertad! igualdad!" "Comunismo Libertario", "Revolución, anarquía", "Nestor Makhno!", "No al fascismo", "Abajo los fascistas",¡Abajo el fascismo, abajo el capitalismo!"
Se repartieron entre los asistentes y viandantes octavillas explicativas.

Curiosidades


Hace más de 70 años se vivió en España una autentica revolución sin precedentes, ni siquiera en sociedades supuestamente mucho más avanzadas como Francia o EE.UU.

El 14 de Abril de 1931 se proclama la II República en España, y el 9 de Diciembre de ese mismo año se aprueba la Constitución de 1931. Esta constitución reconoce el sufragio universal, el matrimonio civil y el laicismo del estado.

Sin embargo, la verdadera revolución todavía estaba por llegar. Tras el golpe de estado fascista del 18 de Julio de 1936, España entraba de lleno en una cruenta guerra civil. El gobierno de la República, abrumado por los acontecimientos, recibe el apoyo del pueblo y de las masas de trabajadores que intentan sofocar la rebelión en las principales ciudades. En Barcelona, las calles se llenan de milicianos anarcosindicalistas pertenecientes a la CNT-FAI que se hacen con el control de las fábricas, las universidades y las empresas.

Y es durante este fervor revolucionario cuando se promulgarán una serie de leyes y se institucionalizará una moralidad, que aún a fecha de hoy escandalizaría a muchos. El derecho al aborto gratuito, el amor libre consensuado, el nudismo y la libertad sexual. Es decir, un Mayo del 68 pero 30 años antes y en la ultracatólica España.

En el ideario libertario, se consideraba al matrimonio como una institución contrarrevolucionaria estrechamente relacionada con el capitalismo y la propiedad privada. Es por ello que durante los primeros meses de la revolución se intentó infructuosamente abolir dicha institución.

Y así nacieron los llamados ‘matrimonios revolucionarios‘. Las parejas que así lo deseasen, se dirigian a las sedes locales de la CNT-FAI, y allí, en un acto informal, firmaban el acta de matrimonio por triplicado, uno para cada contrayente y una última copia para el sindicato. Divorciarse era presentar las dos copias del acta en el mismo local en el que tuvo lugar el matrimonio, y allí mismo se anulaban todos los certificados, como si nunca hubiese tenido lugar. No había separación de bienes ni pensión de manutención, ya que la propiedad privada y el dinero habían sido abolidos.

Finalmente, el gobierno de la República, apoyado por Stalin y el cada vez más poderoso Partido Comunista, decidió acabar con la Revolución y en Mayo de 1937 milicianos de la CNT-FAI y del POUM se enfrentaron con los estalinistas en las calles de Barcelona, con un resultado trágico de más de 500 muertos, poniendo fin al proyecto anarquista. La propia República caería dos años más tarde ante las tropas franquistas, con el resultado que todos conocemos.

9.000 tarjetas de crédito en manos de los liberados

Los casi 60.000 'liberados' que tienen los "sindicatos" colaboracionistas disponen de 9.000 tarjetas de crédito a cargo del presupuesto de sus "sindicatos" y que se financian a su vez a cargo de los Presupuestos Generales del Estado. El 40% tienen un gasto ilimitado, mientras que el resto puede gastar un máximo de 600 euros al día.

Ser 'liberado' conlleva no sólo no acudir al puesto de trabajo y que su trabajo tenga que ser realizado por otro empleado con el consiguiente gasto añadido para la empresa, sino que también tiene unos gastos de "representación". Con el objeto declarado de cubrir los gastos derivados en comidas, traslados, invitaciones o regalos, los sindicatos tienen en su poder 9.000 tarjetas de crédito y débito que utilizan sus 'liberados', miembros de las comisiones ejecutivas, algunos empleados de los "sindicatos" y personal de confianza.

El 40% de esas tarjetas son de crédito ilimitado, lo que permite al usuario poder gastar cuanto quiera, mientras que el resto tienen un tope diario de gasto de 600 euros al día. El mayor número de tarjetas obran en poder de UGT, seguidos de cerca por CC.OO, tras los que se encuentran "sindicatos" como la CIG o ELA-STV o corporativos como la CSI-CSIF, Sindicato de Pilotos, SEMAF etc.

Un gasto descontrolado y desmesurado en CC.OO

Una empleada de la Unidad Administrativa de Recaudación de CC.OO mantiene que "el gasto de estas tarjetas es muy difícil de controlar y mucho más de exigir ningún tipo de explicación. Hay que tener en cuenta que quienes las usan son los cargos de confianza y miembros de ejecutivas y nosotros somos empleados suyos".

Según esta misma empleada, que pide encarecidamente que no se cite su nombre por temor a represalias, "hay veces que nos han venido gastos de noches de hotel de secretarios generales de algunos "sindicatos" provinciales, que iban acompañados de una segunda persona sin identificar, pero a ver quién sube y le pregunta quién era esa persona y para qué era ese gasto". "Nos limitamos a apuntar el gasto como representación y mirar para otro lado", remacha.

La Unidad Administrativa de Recaudación fue creada precisamente durante el mandato de Antonio Gutiérrez para controlar el cobro de cuotas y la administración de las finanzas y supuso en su momento fuertes fricciones entre los sindicatos de ramo o federaciones provinciales con la Confederación que les engloba a nivel nacional.

Si esto ocurre en CC.OO, en UGT la opacidad es aún mayor, ya que los sistemas de control son más laxos. Según un dirigente de hostelería de la UGT, "las tarjetas son necesarias porque no vas a estar todo el día pidiendo dinero ni adelantándolo de tu bolsillo". "Si tienes que invitar a comer a la patronal cuando negocias un convenio o preparando una movilización es lógico que lo pague el "sindicato". Si luego hay gente que usa mal esas tarjetas yo lo desconozco, pero en un "sindicato" tan grande supongo que habrá de todo como en botica", añade la misma fuente.

Los gastos de estas tarjetas se han disparado desde que se convocó la próxima huelga general, según confirman las fuentes bancarias. Por lo que se ve, la huelga es una ocasión de oro para algunos "sindicalistas" para hacer gastos extras.

Basta con hacer cuentas de lo que pueden gastar diariamente 9.000 tarjetas de crédito para darse cuenta de las cantidades millonarias del despilfarro de estos mal llamados "sindicatos" a cargo de nuestros impuestos.

Anarquismo ilustrado: Nuestros carteles


Autor: Anónimo.
Edita: Confederación Nacional del Trabajo.
Año: 1937-1938.


Cae Durruti, organizador del los frentes de Aragón, héroe de la Defensa de Madrid... Su entierro en Barcelona fue multitudinario:

El cadáver llegó a Barcelona tarde por la noche (...) En la casa de los anarquistas, que antes de la revolución había sido la sede de la Cámara de Industria y Comercio, los preparativos ya habían comenzado el día anterior. (...) La ornamentación era simple, sin pompa ni detalles artísticos. De las paredes colgaban paños rojos y negros, un baldaquín del mismo color, algunos candelabros, flores y coronas: eso era todo. Durruti era un amigo. Tenía muchos amigos. Se había convertido en el ídolo de todo un pueblo. Era muy querido, y de corazón. Todos los allí presentes en esa hora lamentaban su pérdida y le ofrendaban su afecto. Y sin embargo, aparte de su compañera, una francesa, sólo vi llorar a una persona: una vieja criada que había trabajado en esa casa cuando todavía iban y venían por allí los industriales, y que probablemente nunca lo había conocido personalmente. Los demás sentían su muerte como una pérdida atroz e irreparable, pero expresaban sus sentimientos con sencillez. Callarse, quitarse la gorra y apagar los cigarrillos, era para ellos tan extraordinario como santiguarse o echar agua bendita.

Miles de personas desfilaron ante el ataúd de Durruti durante la noche. Esperaron bajo la lluvia, en largas filas. Su amigo y su líder había muerto. (...) El entierro se llevó a cabo al día siguiente por la mañana. Desde el principio fue evidente que la bala que había matado a Durruti había alcanzado también el corazón de Barcelona. Se calcula que uno de cada cuatro habitantes de la ciudad había acompañado su féretro, sin contar las masas que flanqueaban las calles, miraban por las ventanas y ocupaban los tejados e incluso los árboles de las Ramblas. Todos los partidos y organizaciones sindicales sin distinción habían convocado a sus miembros. Al lado de las banderas de los anarquistas flameaban sobre la multitud los colores de todos los grupos antifascistas de España. Era un espectáculo grandioso, imponente y extravagante; nadie había guiado, organizado ni ordenado a esas masas. Nada salía de acuerdo a lo planeado. Reinaba un caos inaudito. El comienzo del funeral había sido fijado para las diez. Ya una hora antes era imposible acercarse a la casa del Comité Regional Anarquista. (...) Los obreros de todas las fábricas de Barcelona se habían congregado, se entreveraban y se impedían mutuamente el paso. (...)

A las diez y media, el ataúd de Durruti, cubierto con una bandera rojinegra, salió de la casa de los anarquistas llevado en hombros por los milicianos de su columna. Las masas dieron el último saludo con el puño en alto. Entonaron el himno anarquista "Hijos del pueblo". Se despertó una gran emoción. (...) Las motocicletas rugían, los coches tocaban la bocina, los oficiales de las milicias hacían señales con sus silbatos, y los portadores del féretro no podían avanzar. (...) Los puños seguían en alto. Por último cesó la música, descendieron los puños y se volvió a escuchar el estruendo de la muchedumbre en cuyo seno, sobre los hombros de sus compañeros, reposaba Durruti. Pasó por lo menos media hora antes que se despejara la calle para que la comitiva pudiera iniciar su marcha. Transcurrieron varias horas hasta que llegó a la plaza Cataluña, situada sólo a unos centenares de metros de allí. Los jinetes del escuadrón se abrieron paso, cada uno por su lado. (...) Los coches cargados de coronas dieron un rodeo por las calles laterales para incorporarse por cualquier parte al cortejo fúnebre. Todos gritaban a más no poder.

No, no eran las exequias de un rey, era un sepelio organizado por el pueblo. Nadie daba órdenes, todo ocurría espontáneamente. Reinaba lo imprevisible. Era simplemente un funeral anarquista, y allí residía su majestad. Tenía aspectos extravagantes, pero nunca perdía su grandeza extraña y lúgubre. Los discursos fúnebres se pronunciaron al pie de la columna de Colón, no muy lejos del sitio donde una vez había luchado y caído a su lado el mejor amigo de Durruti. Juan García Oliver, el único sobreviviente de los tres compañeros, habló como amigo, como anarquista. (...)

Se había dispuesto que la comitiva fúnebre se disolviera después de los discursos. Sólo algunos amigos de Durruti debían acompañar el coche fúnebre al cementerio. Pero este programa no pudo cumplirse. Las masas no se movieron de su sitio; ya habían ocupado el cementerio, y el camino hacia la tumba estaba bloqueado. Era difícil avanzar, pues, para colmo, miles de coronas habían vuelto intransitables las alamedas del cementerio. Caía la noche. Comenzó a llover otra vez. Pronto la lluvia se hizo torrencial y el cementerio se convirtió en un pantano donde se ahogaban las coronas. A último momento se decidió postergar el sepelio. Los portadores del féretro regresaron de la tumba y condujeron su carga a la capilla ardiente. Durruti fue enterrado al día siguiente.

domingo, 31 de octubre de 2010

Biografía: Francisco Sansano Navarro


Francisco Sansano Navarro : El 31 de marzo de 2002 muere en Sabadell (Cataluña) el militante anarquista
Había nacido el 1 de diciembre de 1911 en Elche (España) . En 1936 trabajaba en Menorca cuando se sumó a la expedición comandada por el capitán Alberto Bayo Giroud que quería liberar Mallorca del poder fascista . De este grupo de 31 compañeros cenetistas que se sumaron en Mahón a la expedición, formó - con Antoni Gelabert, Cristóbal Pons, Justo Donoso y algún otro - un grupo llamado « 19 de julio » .

Fracasada esta invasión, se trasladó con unos pescadores a Barcelona. En la capital catalana intervino en la formación de la « Columna Roja y Negra » y, más tarde, conoce a Matilde Sáiz, miliciana santanderina con quien se casará después.

En la milicia desarrolló diversos cargos: jefe del primer batallón de la « Columna Roja y Negra » ( 127 Brigada con la militarización ) y también del IV, y después jefe de la 195 Brigada. Cuando estaba a punto de terminar la guerra, a pesar de tener pasaporte hacia México, decidió dirigirse con Matilde y su hijo Helios hacia Alicante con la esperanza de subir a un barco hacia Orán.

Frustrada la fuga, es detenido y encerrado en la plaza de toros de Alicante.Condenado a 30 años, fue encerrado en Belchite. En 1942 pudo huir y llega a Valencia, tras una larga marcha a pie, donde sobrevivió muchos años sin documentación. En 1968, cuando ya residía en Santa Coloma de Gramanet, le fueron entregados papeles .

jueves, 28 de octubre de 2010

Londres: Solfed sale a la calle

El pasado 23 de octubre, los miembros de la Solfed-AIT se unieron al bloque radical en una marcha exigiendo el fin de las medidas de austeridad impuestas a la clase obrera como parte de los ahorros del presupuesto de Estado, el mayor ataque contra los trabajadores en la última década en el Reino Unido.

Los anarcosindicalistas se unen a la lucha, ya que estas medidas traerán el deterioro inmediato y real de la economía de los trabajadores. Pero la respuesta a la situación no radica en cambiar el presupuesto del gobierno. La respuesta debe ser un cambio fundamental en nuestra sociedad y en la economía.

La lucha por las medidas de austeridad es un síntoma de conflicto entre capitalistas y trabajadores. Afecta al problema de la distribución de la riqueza creada en la sociedad, pero un ligero cambio en este área no es suficiente.

No queremos que las personas que trabajan soporten la carga para beneficio de los más ricos. Queremos un cambio fundamental, de modo que todos los bienes producidos en la sociedad se distribuyan por igual entre todos.

No queremos que los bancos y los capitalistas controlen los medios de creación de riqueza y se beneficien de las ganancias. Pretendemos una sociedad en donde se trabaje en conjunto para producir lo necesario, y para el beneficio de todos.

lunes, 25 de octubre de 2010

Me tiro a temblar


Que alguien como el recientemente nombrado ministro de Trabajo e Inmigración haya participado activamente como experto (Valeriano Gómez es economista y trabajó como tal en el gabinete técnico de UGT) en el diseño de la reforma laboral aprobada por el Gobierno con la oposición de los "sindicatos" y luego se manifieste en contra de ella el 29 de septiembre, es alguien que podrá tener muchas virtudes -no lo discuto- pero no, precisamente, la de la coherencia.

Nuestros documentos: Anselmo Lorenzo sobre el catalanismo


Texto que forma parte del capítulo octavo de la segunda parte del libro El proletariado militante de Anselmo Lorenzo, sobre una reunión en Barcelona, para refundar la Internacional en España tras la expulsión de Bakunin, y su experiencia con el sentimiento nacional de los catalanes (incluyendo a todos los demás sentimientos nacionales populistas)

La reunión se celebró en el salón de un café de la calle del Parlamento. Acudió numerosa representación, la mayoría simulada y falsa, puesto que se averiguó que había representantes de sociedades que no existían, y aunque no pudo celebrarse la conferencia intentada a causa de las numerosas protestas, los promovedores del acto consiguieron en parte su objeto: la división de los trabajadores en dos tendencias opuestas y la manifestación de existencia de un núcleo para la continuación de su obra, mayor que lo que habían presumido.

En los trabajos a que dio lugar aquel episodio me tocó una buena parte; y aun la circunstancia de ser castellano, como llaman generalmente los catalanes a todo español, que no ha nacido en Cataluña, sirvió para acentuar el carácter anti-internacional del regionalismo o patriotismo de campanario que animaba a aquellos trabajadores, ya que en el odio que mi contrariedad a sus propósitos les producía mi intervención, se mezclaba la antipatía que sentían por ser forastero.

Creo rendir tributo a la verdad exponiendo a este propósito un pensamiento que manifesté al director de El Liberal, de Barcelona, publicado en 13 de abril de 1905:

Hay no pocos jóvenes que valdrían mucho si no hubieran nacido en Cataluña, porque refrenando su inteligencia, habrían llegado a las cumbres del ideal, sin empequeñecerla con el idioma catalán, la frontera catalana y el odio a Castilla. Muchos de esos jóvenes son anarquistas, superhombres, necios que no sirven para nada; el catalanismo les inutiliza para la vida intelectual. Hay muchos trabajadores que se llaman anarquistas por moda; muchos desequilibrados que se lo dicen y sólo son perturbadores.

Y si entre la juventud burguesa existe esa plaga, no está enteramente exenta de ella la proletaria. De ello podría aducir pruebas presentando algún dato en demostración de que en algunos casos mis compañeros anarquistas catalanes me han manifestado que no olvidaban que yo había nacido al otro lado del Ebro.

No insistiré sobre el asunto, pero ahí queda al apunte como dato para la historia que seguramente apoyarían muchos castellanos residentes en Cataluña.

Las circunstancias excepcionales en que se hallaba el proletariado español a consecuencia de la reacción dominante por la restauración, hicieron imposible el funcionamiento de la Federación Regional tal como quedó reformada por el Congreso de 1874.

sábado, 23 de octubre de 2010

La imágen

Crónica conflicto Hotel Vincci

El pasado día 19 de octubre, nos hemos concentrado en las oficinas de esta cadena de hoteles, compañeros del sindicato de Oficios Varios de CNT-Madrid, apoyando al compañero Manuel de CNT Granada

El pasado día 19 de octubre, nos hemos concentrado en las oficinas de esta cadena de hoteles, compañeros del sindicato de Oficios Varios de CNT-AIT, Madrid con el objetivo solidario de apoyar al compañero Manuel de CNT-AIT Granada. Hasta ahí acudieron casi un coche de policía por persona, desde luego eso no nos disuadió para continuar con nuestra concentración.

El compañero fue despedido estando de baja debido a un accidente de trabajo, con el objetivo de la empresa de derivar responsabilidades y de quitarse de encima a un molesto anarcosindicalista.
Que le quede claro a la cadena de hoteles Vincci, que lucharemos contra esta injusticia y si quieren hacerse ricos no será a costa de los accidentes de trabajo que sufrimos los/as currantes, producto del ahorro en materia de seguridad e higiene y de personal, que si se tiene que accidentar alguien que sea un/a directivo/a o los/as dueños/as, así que emprenderemos las acciones oportunas hasta que se readmita al compañero.



READMISIÓN COMPAÑERO DESPEDIDO
ACCIDENTE LABORAL, TERRORISMO PATRONAL

P$OE: Bandoleros

Nada menos que ocho concejales socialistas, incluido el alcalde, han sido imputados por cinco presuntos delitos. El Juzgado de Primera Instancia e Instrucción número 2 de La Palma del Condado, ha emitido un auto en el que acuerda la declaración como imputados del ex alcalde de Bollullos Par del Condado y actual portavoz el PSOE, Juan Carlos Sánchez: de otros siete ediles o ex ediles; de la anterior delegada de Obras Públicas de la Junta, Rocío Allepuz, y el actual delegado de Vivienda y Obras Públicas de la Administración andaluza en Huelva, Gabriel Cruz; del actual responsable del departamento y de un técnico municipal. El auto tiene como referencia una serie de decisiones de la anterior Corporación para la ejecución del recinto ferial de Bollullos, supuestamente plagadas de irregularidades.

Hay que recordar que la Fiscalía de Huelva había recurrido en febrero de este año el auto del Juzgado de Primera Instancia e Instrucción Número 1 de La Palma del Condado (Huelva) que archivaba la causa en la que figuraba como imputado el ex alcalde socialista de Bollullos Par del Condado, Carlos Sánchez, además de, entonces, tres concejales, por un presunto delito de prevaricación y fraude en la contratación, malversación de caudales públicos y falsedad en documentación mercantil en relación con el parque Ramos Mantis de la localidad.

Según Europa Press, la Fiscalía entendió que "no se han realizado en su totalidad las diligencias necesarias para la conclusión de esta fase y, por tanto, no existe base suficiente para decretar el archivo de las actuaciones en el momento presente".

El 30 de abril de 2009, el actual alcalde de Bollullos, el independiente Francisco Díaz Ojeda, presentó una denuncia ante estos juzgados por presuntos delitos de prevaricación, malversación de caudales públicos, falsedad documental, fraude en la contratación y/o cualquier otro que pudiera derivarse de la instrucción del procedimiento. En esta denuncia estuvo asesorado por el abogado José Carlos Hernández Cansino, candidato del PP a la Alcaldía de Punta Umbría.

Las presentes actuaciones se iniciaron por la existencia de irregularidades en la adjudicación y ejecución de unas obras llevadas a cabo en el parque Ramos Mantis durante los años 2005 a 2007. El ex alcalde socialista declaró que estas obras estaban consideradas "como una obra menor", sin recordar que pese a tratarse de una obra menor "se acabó pagando la cantidad de 608.561,21 euros", afirmando que sería porque "al final se hicieron más obras o porque el material invertido en las mismas sería de mejor calidad".

A su vez, el Ministerio Fiscal solicitó a su vez que se cite a declarar como imputado al concejal de Turismo en el Ayuntamiento de Bollullos durante las obras, Antonio José Carrellán, y a los administradores de las empresas que ejecutaron las obras.

Tras el auto judicial de imputación de 10 personas, las declaraciones de los imputados darán comienzo a partir del 8 de noviembre, con la comparecencia del ex alcalde, y se prolongarán hasta el 29 de noviembre, cuando le tocará el turno a los testigos, entre los que se encuentran los propietarios afectados de los terrenos donde se construyó el recinto ferial, así como la secretaria, asesora jurídica, interventores y arquitecto municipales.

V Piquete en La Redondela

Hoy, día 20 de Octubre de 2010, en la localidad de La Redondela ha tenido lugar el V Piquete, para denunciar públicamente las represalias que el Ayuntamiento de La Redondela ha tomado con nuestro compañero, delegado de la sección sindical, por defender los derechos de los trabajadores y exigir la readmisión de nuestro compañero en su puesto de trabajo.
El piquete comenzó a las 12 de la mañana. Era un día de mercadillo en el poblado, con sito en la misma puerta del ayuntamiento. Se repartieron pasquines, y se leyeron con micrófono exigiendo la READMISIÓN del compañero. A las 12:45 tuvo lugar la aparición de una pareja de policías locales. Con sus uniformes bien limpios para la defensa de los intereses del capital. Con su simple presencia creyeron que nos iban a intimidar, y que asustaditos nos íbamos a callar. Pero nada más lejos de la realidad. Nuestras palabras salieron de nuestras gargantas con más fuerza, sin miedo, y con un lenguaje claro.


Como la policía local no fue disuasoria y nosotros seguimos con nuestras reclamaciones de manera directa, un helicóptero de la Guardia Civil hizo varias pasadas por encima del pueblo. En un principio tampoco le dimos más importancia de la cuenta y seguimos ejerciendo nuestro derecho reconocido en su Constitución Española, esa por la que tantos suspiran, pero que cuando contraria los intereses de los caciques y explotadores se olvidan de ella.

A la 13:20 llegó de manera estelar un trío de la Guardia Civil, dos de uniforme, y otro que iba con unos bonitos pantalones chinos, unas deportivas nuevas, el chaquetón de la Guardia Civil, unas gafas ray-ban, y coronado con la prepotencia de todo un teniente primero de la Guardia Civil. Con su suficiencia nos hizo un monólogo de lo malísimos que éramos, que molestábamos a los vecinos y de todas las leyes que incumplíamos. Nos amenazaron de imputarnos desobediencia a la autoridad si seguíamos. Nos identificaron a todos los compañeros del sindicato y además nos invitaron a que dejáramos de hacer el piquete al Ayuntamiento.
Pero ni la policía, ni la Guardia Civil, ni como si hubiera ido el ejército, a nosotros no nos calla ni Dios, así que preservando el micrófono que es el único que tenemos, y a viva voz seguimos con nuestras reclamaciones al Ayuntamiento, al Alcalde como representante de dicha entidad y a la Jefa de Personal como causante primera de todo este conflicto.

A las 14:05 dimos como concluido este piquete, advirtiendo a los caciques que gobiernan, que volveremos.

CNT-AIT, Huelva

miércoles, 20 de octubre de 2010

CNT- AIT: un siglo de lucha

FORNOEX: no paga y despide injustamente

Esta empresa despidió a un compañero del sindicato injustamente por reclamar lo que se le debe y acusarlo de supuesto cabecilla de una revuelta por ir al sindicato a informarse. El trabajador estaba en periodo de practicas


De momento ya se ha presentado demanda de conciliación –paso previo ante la demanda judicial- y solicitamos a todas las personas solidarias que llamen o envíen, cartas y correos electrónicos con un mensaje como el siguiente o similar:

FORNOEX

C/ Moraleja 7, 2º B

10800 Coria

Cáceres

Móviles de la Empresa

José Antonio 690 092 179

David 690 092 189

Correos electrónicos

jacantero@fornoex.com

drico@fornoex.com

TEXTO


LA CNT-AIT EXIGE QUE SE LE PAGUE A NUESTRO AFILIADO LAS HORAS Y LAS DIETAS QUE SE LE ADEUDA ASI COMO LA TOTALIDAD DEL FINIQUITO Y DE LA INDENIZACION POR DESPIDO IMPROCEDENTE. JOSE ANTONIO PAGA LO QUE DEBES. CON LA CNT-AIT NO SE JUEGA


Los parados viven de la caridad


Los miércoles es día de cola ante el número once de la calle Benjumeda, en Cádiz. Los Caballeros Hospitalarios entregan ese día alimentos a las familias más necesitadas que acrediten su precaria situación con un justificante de ingresos. La fila se ha hecho más larga y populosa con el paso del tiempo. Un centenar de personas acude una vez por semana al mostrador de esta organización a recoger garbanzos, aceite, lentejas, azúcar y víveres no perecederos. Lo que más sorprende, es el perfil de quienes solicitan la ayuda: Son familias que han gozado de una posición económica estable durante años y la crisis los ha dejado en la indigencia.
El último dato del paro correspondiente a septiembre dejaba a la provincia en muy mal lugar. Cádiz encabezaba la lista nacional con un incremento de 7.024 parados, lo que supone un 4,3% más que el mes anterior y una cifra total de desempleados de 167.978 personas.
La estadística ha puesto de manifiesto que 45.240 parados gaditanos se encuentran sin percibir en estos momentos ayuda oficial alguna. Sobreviven sin ningún tipo de ingreso reconocido. La cifra ha ido en aumento desde el pasado enero, con 27.943 personas que se encontraban en esta misma situación. Suma y sigue. La información de la Tesorería de la Seguridad Social demuestra que Cádiz es la provincia andaluza donde hay más personas que han agotado la ayuda por desempleo. El Banco de Alimentos, a través de organizaciones como Cruz Roja, Cáritas o los propios Caballeros Hospitalarios, repartirá este año 1.400 toneladas de comida sólo en la capital. La cifra marea y, al mismo tiempo, asusta ya que Cádiz se sitúa en un nivel de necesidad doméstica semejante al de Madrid, Barcelona y Sevilla. El incremento experimentado en Cádiz por el Banco de Alimentos supera al 30%, es decir, si en 2009 destinó 1.078.408 kilos de víveres, ahora el volumen es de 1.400.000 kilos.
La situación está provocando una seria fractura social y muestra su preocupación por los parados que ya han agotado sus prestaciones y por otros muchos que, tanto por temporalidad como por precariedad no tienen ni siquiera la opción de poder acumular tiempo de trabajo suficiente para poder percibir algún tipo de prestación.
El último dato del paro de septiembre ha sido demoledor para la provincia con un incremento de 7.024 parados, de los que 4.560 han sido del sector servicios. De esta forma y a nivel regional se puede advertir que cuatro de cada diez nuevos desempleados en Andalucía procedía del caladero gaditano.
La otra pieza que encaja en este puzzle del drama laboral y doméstico son los 133.000 hogares gaditanos que, según la Encuesta de Población Activa, tienen parados a todos los miembros con edad de desarrollar una actividad. A primeros de mes que el mayor impacto del desempleo del pasado verano ha recaído en personas con edades comprendidas entre los 25 y los 44 años, que han sumado 3.902 parados.