miércoles, 14 de noviembre de 2018

Elecciones Andalucía 2018: Las subvenciones electorales costarán a los andaluces casi un millón de euros más


Los partidos políticos reciben 1.000 euros más por escaño: podrán gastar hasta 12 millones, Aquí no hay recortes, y por lo visto sobra el dinero. Se acabó la contención de gasto. Hacienda incrementa las subvenciones electorales aplicando una cuantía del IPC de cuatro años, de diciembre de 2014 hasta agosto de 2018.
 
Las subvenciones electorales costarán a los andaluces casi un millón de euros más. Por encima de los 12 millones de euros si se llegara a la subvención teórica máxima. Unos 10 millones si se aplica el incremento respecto a la cifra abonada en los anteriores comicios autonómicos.

Serán unos 1.000 euros más por escaño para los partidos que obtengan representación en las próximas elecciones andaluzas sumando todos los incrementos. En total, por cada escaño obtenido se llevarán 23.034,99 euros. En las últimas autonómicas, de marzo de 2015, fueron 22.299,12 euros. Por voto conseguido, la cifra se eleva de 82,29 céntimos a 85,01 céntimos. Una cifra que sería anodina si no fuera porque en Andalucía en las últimas elecciones votaron más de cuatro millones de personas.

Si en estos comicios la participación fuera similar, serían 780.000 euros en subvenciones más solo por votos emitidos y 80.200 euros más por escaños. Hay además primas para el ‘mailing’ y el envío de papeletas y propaganda, que se actualiza según el porcentaje de votos obtenidos.

Actualización del IPC

La Consejería de Hacienda aprobó la orden que fija las cantidades de subvenciones de gastos electorales y los límites para las elecciones del próximo 2 de diciembre. Para actualizar las cantidades, se toman como referencia las últimas cuantías y aplican “un incremento del IPC desde diciembre de 2014 hasta agosto de 2018”, cuatro años.

Las subvenciones electorales suponen una parte muy importante de los recursos de los partidos en España. El 80% procede de fondos públicos y gastos electorales. Cobran por escaños y votos obtenidos.

martes, 13 de noviembre de 2018

El Partido Popular nombra vocal en el CGPJ a quién acusó a la República las muertes por bombardeos nazis en Castellón



El senador del Partido Popular Manuel Altava será vocal en el consejo General del Poder Judicial, según el anuncio realizado este martes por el partido en Castellón. Altava, miembro de la Cámara alta desde 2008, también fue el encargado hace casi un mes de poner voz al rechazo del PP a la propuesta de la oposición de indemnizar a las víctimas identificadas y a los municipios de la comarca de El Maestrat por los bombardeos nazis durante la Guerra Civil. Para ello, echó directamente la culpa a... la República.

"Lo realmente llamativo es que las autoridades republicanas, que estaban allí, no evacuaran a la población civil de esa zona en el frente de la retaguardia", afirmaba Altava en su intervención, oponiéndose a la propuesta que también pretendía esclarecer la autoría de los bombardeos, y que obtuvo el apoyo del resto de partidos, pero se topó con la mayoría absoluta del PP en la cámara.

Con esta oposición del PP representada por Altava se rechazaba la versión que se recoge incluso en la propia documentación de la Legión Cóndor, autora de los bombardeos. Óscar Vives, un profesor de Física de la Universitat de València, sacó a la luz la información recogida en un informe guardado en los archivos militares de Friburgo que contenía numerosa documentación fotográfica que probaba los bombardeos.

El senador castellonense negaba así los hechos y protagonistas que han sido sobradamente constatados por el mundo científico y justificar lo injustificable, ofendiendo no solo a la inteligencia y al rigor científico, sino a la gente de muchos de estos pueblos que mantienen muy vivo el recuerdo de aquellos hechos.
Altava entrará en el órgano de gobierno de los jueces, garcias al pacto entre el PSOE y el PP, por el cupo de "juristas de reconocido prestigio".

CNT-AIT, Granada: crónica de la útima semana del Octubre rojinegro 2018




... Así terminaron estas jornadas, llena de actividades originales e interesantes, ponentes de gran calidad a la que agradecemos mucho su presencia y disposición, y la concurrencia de muchas personas con inquietudes.

Ya entrando en la última fase de nuestras jornadas libertarias, el viernes 26 vino desde Melilla José Palazón de Prodein, no tanto para hablar de la frontera sur y las vallas, sino también de la situación en general de la inmigración, de los CIEs y toda la problemática que les afecta, muy numerosas. El relato de José fue duro y trágico, pero enriquecedor.

El 27 estuvieron hablando Anchy Javier sobre drogas y cárceles, el fuerte control que hay dentro de las prisiones, especialmente contra quienes más protestan, en contraste con el aparente descontrol que hay sobre las drogas. Estes dos compañeres, que han estado en la cárcel, dieron un relato muy vivaz, que muestra lo que es el presidio en realidad. Se hizo un llamamiento a la reflexión sobre cómo se está llevando la lucha anticarcelaria, donde los resultados son muy limitados y hay que valorar otras alternativas.

El 28 se fletó un autobus para ir a la prisión de Albolote en apoyo de las personas presas. Se acudió temprano, y después de las identificaciones políticas de la Guardia Civil, se repartieron octavillas entre les familiares de las personas presas, aprovechando que se cogían todos los turnos. Hubo mucho apoyo y un gran número de estas familias aprovecharon las comunicaciones para hacer saber que habían algunas personas dando ánimos fuera y que estaban informando a las familias, poniéndose a disposición para las denuncias y quejas que quieran formular. Asimismo las consignas y cánticos pudieron oírse entre algunos módulos (seguramente no todos, desgraciadamente), sacando lo que podían las personas presas (papel higiénico, pañuelos...) como señal. El día fue muy positivo, no llegó las lluvias que se anunciaban y se pudo desarrollar el acto con bastante energía.


Así terminaron estas jornadas, llena de actividades originales e interesantes, ponentes de gran calidad a la que agradecemos mucho su presencia y disposición, y la concurrencia de muchas personas con inquietudes. Seguiremos con próximas actividades y quien quiera estar información de nuestras convocatorias, actos y crónicas pueden escribir a granada@cntait.org o cntsovgranada@gmail.com para apuntarse a nuestra lista de contactos.

Salud.




Se informa a compañer@s, militantes, amig@s y simpatizantes, y público en general, que sigue con normalidad la actividad de los sindicatos que conforman la Federación Local de CNT-AIT de Madrid con servicio de asesoramiento laboral, abogados. Pese a quién pese, como siempre. Cualquier otra información es un bulo malintencionado o producto de vuestra imaginación.

sábado, 10 de noviembre de 2018

La justicia reconoce a un trabajador con alzhéimer la enfermedad laboral



El Tribunal Superior de Justicia de la Comunidad Valenciana ha reconocido como enfermedad profesional la dolencia mental que sufre un trabajador diagnosticado de alzhéimer, debido a la prolongada exposición que este tuvo a productos tóxicos durante su vida laboral.
La empresa no instauró ningún tipo de medidas de protección y solo posteriormente comenzó a usar el trabajador guantes, mascarilla y mono. 
 
Aunque admite que el alzhéimer no puede ser calificado como enfermedad profesional, pues se desconoce su origen, el tribunal sí considera que existe una “gran probabilidad” que los síntomas de demencia que padece el empleado se deban a su contacto con los productos químicos y pesticidas con los que trabajó durante casi 40 años. Lo que permite reconocerle la prestación que le corresponde por enfermedad profesional.

La sentencia, no obstante, se cuida mucho de considerar probada la vinculación entre la enfermedad degenerativa y los productos tóxicos. Según afirma, no existe la “certeza absoluta” de que estos sean su causa, y añade que admitirlo “constituiría un hito científico de magnitud mundial”.
 
Falta de protección

En los hechos probados de la sentencia se constata que, durante los últimos diez años, el trabajador estuvo en observación en un hospital por pérdidas de memoria, episodios ocasionales de desorientación, olvidos y pérdidas de objetos personales. En el transcurso de ese tiempo, la empresa no instauró ningún tipo de medidas de protección y solo posteriormente comenzó a usar el trabajador guantes, mascarilla y mono.

Por ello, y teniendo en cuenta que no tiene antecedentes genéticos, el tribunal determina que ha de calificarse como enfermedad profesional.

En relación a la prestación que debe percibir el trabajador, el TSJ determina que la responsabilidad es de la mutua y no del Instituto Nacional de la Seguridad Social. Según razona, a pesar de no tener una seguridad total sobre cuándo aparece la enfermedad degenerativa, se calcula que fue en 2008, año en el que la legislación vigente imputaba la responsabilidad en de las prestaciones en caso de enfermedad profesional a estos órganos.

Diez años de crisis y recortes sociales en la sanidad pública española



Los últimos diez años de crisis y recortes sociales han situado a la sanidad pública española en cifras de gasto público similares a 2007.

Así lo advierte la Cumbre Social que esta semana ha presentado un documento titulado “Una década perdida. Análisis de 10 años de recortes” en el que analiza el impacto de los diez años de crisis y plantea una serie de propuestas para revertir la situación.

Según distintas fuentes la sanidad pública española ha perdido entre 15.000 y 21.000 millones de euros de presupuesto desde 2009. En 2016, el gasto sanitario público en porcentaje del PIB (6,34%) es el más bajo desde 2009. Para 2019, el anterior gobierno del PP en el Programa de Estabilidad previó un gasto sanitario del 5,7% del PIB, de consumarse -advierte el colectivo- “involucionaríamos a las cifras de 2007”.

Ante esta situación, la Cumbre Social, formada por más de 120 organizaciones sociales y sindicales propone aumentar la financiación pública, con carácter finalista, hasta el 7% del PIB, para “garantizar la cobertura universal a todas las personas que vivan en España”.

Este descenso también queda reflejado en la participación del sector público en el gasto sanitario total y en el incremento de las cantidades que la ciudadanía dedica a la sanidad privada. En 2007, el gasto sanitario público suponía el 72,7% del gasto total yen 2016 ha descendido al 70,6%, al tiempo que el gasto privado pasaba del 27,3% al 29,4%.

El decreto de 2012 aprobado por el PP, y que ha sido derogado recientemente, dejó sin cobertura sanitaria a muchos ciudadanos rompiendo el principio de universalidad. Según recoge en su documento la Cumbre Social, se han documentado desde enero de 2014 más de 2.500 casos de exclusión sanitaria (enfermos graves, menores, mujeres embarazadas, atención en Urgencias). Según cifras oficiales, en 2012 se retiraron 873.000 tarjetas sanitarias a residentes extranjeros.

El aumento de los copagos supuso que un 4,7% de personas que habían recibido una prescripción farmacéutica no la retiraran por problemas económicos, según el CIS referido a 2017.

A ello se unen las reducciones de personal (9.400 puestos de trabajo menos en los hospitales públicos entre 2010 y 2014); y el cierre de camas hospitalarias (5.600 camas menos entre 2010 y 2014).

Además, la atención primaria ha visto mermada su financiación en 1.500 millones de euros entre 2010-2014, pasando del 14,1% del gasto sanitario al 13,4% en esos años.

En paralelo, se ha producido un aumento significativo del gasto farmacéutico (del 12,9% en 2009, al 18,3% en 2015) y una mayor participación del sector privado en la gestión y provisión de servicios sanitarios.

Mientras los centros hospitalarios públicos perdían personal (hasta un 2%), los privados lo aumentaban en un 8,3% (6.698 puestos).

Otra de las consecuencias de estos recortes ha sido el aumento de los seguros sanitarios privados, tanto en personas aseguradas como en el volumen de las primas. También se han incrementado los pagos directos de los hogares en sanidad (los llamados ‘gastos de bolsillo’) que pasan del 19,5% en 2009 al 24,2% en 2015, por encima del promedio de la OCDE (20,3%).

La Cumbre Social también emplaza a los poderes del Estado a eliminar las desigualdades territoriales en materia de sanidad y aprobar el Plan Integrado de Salud previsto en la Ley General de Sanidad.

Fuente: Cunbre Social

Por si alguien esperaba otra cosa: partidos, fundaciones bancarias e Iglesia y confesiones religiosas seguirán exentos de pagar el impuesto hipotecario




Los bancos no pagarán el impuesto hipotecario cuando presten a administraciones públicas, partidos, fundaciones bancarias e Iglesia Todas estas entidades ya estaban exentas de pagar este impuesto cuando eran ellas, los clientes, quienes lo pagaba. 
 
El BOE de hoy recoge el Decreto-Ley que regula quién debe hacerse cargo del pago del Impuesto sobre Actos Jurídicos Documentados (IAJD) cuando se firma una hipoteca. La principal modificación que establece la norma es que, tras las idas y venidas del Tribunal Supremo durante las últimas semanas, será quien preste el dinero -en la mayoría de casos, los bancos- quien deba hacerse cargo del pago. Pero establece una serie de excepciones: no tendrán que pagar cuando dejen el dinero a, entre otros, una administración pública, partido político, la Iglesia, las entidades sin fines de lucro o las fundaciones bancarias.

El Decreto-Ley introduce una modificación de la Ley del Impuesto sobre Transmisiones Patrimoniales y Actos Jurídicos Documentados, en lo que se refiere a las exenciones, que establece que no pagarán el impuesto “las escrituras de préstamo con garantía hipotecaria en las que el prestatario sea alguna de las personas o entidades incluidas en la letra A) anterior”, que son aquellas que ya disfrutan de otros beneficios fiscales:

El Estado y las Administraciones públicas y sus entidades asociadas.
Entidades sin fines de lucro.
Cajas de ahorro y fundaciones bancarias, siempre que sea para comprar viviendas destinadas a su obra social.
La Iglesia Católica y las iglesias, confesiones y comunidades religiosas que tengan suscritos acuerdos de cooperación con el Estado español.
El Instituto de España y las Reales Academias, así como las entidades análogas en las comunidades.
Los partidos políticos con representación parlamentaria.
Cruz Roja Española y la ONCE.
La Obra Pía de los Santos Lugares.

Todas estas entidades ya estaban exentas de pagar este impuesto cuando era el cliente quien lo pagaba. Ahora que son los bancos quienes deben hacerse cargo, tampoco lo pagan cuando les presten a ellas. Así, se incentivan los préstamos hipotecarios a estas entidades. 

No deducible a partir del año que viene

Los bancos no podrán deducir el pago de este impuesto del Impuesto de Sociedades, como se anunció en Consejo de Ministros. Pero, eso sí, este veto esta establecido “a partir del siguiente periodo impositivo”, que en la mayoría de casos arranca el 1 de enero. Así, podrán deducirlo en las hipotecas firmadas hasta entonces.

El texto del decreto, tal y como está redactado, va más allá de los bancos, porque establece que en cualquier firma de escrituras de préstamo hipotecario, es el prestador el encargado de pagar el impuesto. Aunque en la mayoría de casos se trata de bancos, afectaría a cualquier persona o entidad que firmara hipotecas.

La norma llega después de que el Supremo decidiera en primera instancia, en tres sentencias, que el cliente dejara de pagar ese impuesto. Y luego, el mismo Tribunal, diera marcha atrás.

jueves, 8 de noviembre de 2018

Francia: Macron homenajeará a Pétain, líder del régimen colaboracionista con los nazis.



Y es que la apología del fascismo no conoce fronteras... A pesar que un tribunal militar despojó a Pétain de todo honor de guerra y de todos los grados logrados en su carrera, considerando que el líder colaboracionista no tiene derecho a ningún honor. Además, en su calidad de líder del régimen de Vichy, fue el primer responsable de la colaboración francesa con la deportación de judíos durante la ocupación nazi. 
 
El presidente de Francia, Emmanuel Macron, justifia el homenaje que será rendido el próximo sábado al mariscal Philippe Pétain por su papel durante la Primera Guerra Mundial, que ha provocado una gran polémica en el país por haber dirigido durante la Segunda el régimen colaboracionista con los nazis.

Pétain (1856-1951) será homenajeado junto a los otros siete mariscales franceses que condujeron a Francia a la victoria durante la Gran Guerra, entre 1914 y 1918, dentro de la conmemoración militar del centenario del armisticio que tiene lugar el próximo domingo. Que Pétain figure entre los héroes de aquel conflicto ha provocado polémica en el país, puesto que el mariscal firmó la rendición de Francia ante la invasión nazi en 1940.
Son muchos los que piensan en Francia que los crímenes y la traición al país cometidos por Pétain, no prescriben. 
 
 
Macron no asistirá a la ceremonia, pero sí enviará a su jefe de Estado Mayor, y ante la controversia generada quiso justificar que se mantenga a Pétain entre los homenajeados. El presidente de Francia, que estos días visita algunos de los escenarios de la Gran Guerra, aseguró que “se puede haber sido un gran soldado en 1914” y haber tomado “decisiones funestas” 26 años más tarde.

Aseguró que no quiere “ocultar ninguna página de la historia” de Francia y hacerlo “con la complejidad que conlleva”. Pero su decisión ha levantado fuertes críticas, puesto que la figura de Pétain se asocia al colaboracionismo con los nazis.

“Tengo el sentimiento de que esta es la primera etapa de la rehabilitación de su figura y no podemos aceptarlo”, aseguró el presidente del Consejo Representativo de Instituciones Judías de Francia, Francis Kalifat.
 
En su día, un tribunal militar despojó a Pétain de todo honor de guerra y de todos los grados logrados en su carrera, por lo que consideró que no tiene derecho a ningún honor. Además, aseguró que, en su calidad de líder del régimen de Vichy, fue el primer responsable de la colaboración francesa con la deportación de judíos durante la ocupación.

Paral·lel 55: Último montaje de la compañía "Títeres desde Abajo"



La compañía Títeres desde Abajo se crea en 2012 en Granada con el objetivo de recuperar el teatro de títeres como forma de cultura popular y profundizar en el conocimiento de este tipo de lenguaje. Actualmente entendemos la Compañía como una colectividad en la que cada persona colabora de la forma que le apetece, con su trabajo, con sus saberes, con sus bienes…

Hoy comenzamos la campaña de financiación del próximo espectáculo de #TiteresDesdeAbajo, Paral·lel 55, que estrenaremos en el mes de febrero coincidiendo con el centenario de la huelga de la Canadiense. Para financiar el proyecto necesitamos de vuestra ayuda. Así que hemos abierto esta página donde os contamos más cosas de la obra y desde la que podéis hacer una aportación.
 
Porque solos no podemos pero con amig@s sí, apoyanos en:
https://coopfunding.net/…/paral%c2%b7lel-55-ultimo-montaje…/
Si además puedes compartirlo para que llegue a más gente nos pondremos muy contentos.
#BoicotHuelgaYSabotaje
 


Paral·lel 55: Último montaje de la compañía "Títeres desde Abajo"

Presentación:

¿Qué pasaría si unos títeres de cachiporra se pusieran en huelga antes de la función? ¿Las lágrimas de los niños provocarían una inundación en el teatro, sus progenitores reclamarían enfurecidos la devolución del precio de la entrada y una indemnización millonaria por arruinar los planes del sábado tarde? y los titiriteros…

¿Qué harían los titiriteros? ¿asumirían las reivindicaciones de los títeres aceptando el chantaje de esa panda de maleantes o por contra tomarían represalias contra ellos? El primer paso sería confiscar las cachiporras por lo que pudiera pasar. Pero es bien sabido que los titiriteros tienen pocos escrúpulos y podrían tomar otras medidas más siniestras: arrancarles su pelo suave de lana de colores y sustituirlo por un sucio y áspero estropajo, pintarles un bigote estilo Dalí con rotulador indeleble o incluso encerrarles durante años en una maleta de máxima seguridad.

La idea

Hemos ideado “Paralel·lel 55” como una obra de teatro para títeres y actores en la que al tiempo que reflexionamos sobre la validez de la huelga como herramienta de lucha de la clase trabajadora recordemos los hechos históricos de la huelga de La Canadiense.

La dramaturgia se construye sobre dos historias que se narran en paralelo: los sucesos de la huelga de la canadiense de 1919 y una huelga ficticia de títeres en 2019. Nos parece necesario utilizar este recurso para confrontar las evidentes contradicciones entre una experiencia histórica significativa para el movimiento obrero con los, cada vez más frecuentes, discursos desmovilizadores que maneja hoy día la clase trabajadora y la opinión pública en general.

Llevar este proyecto a escena nos obliga a realizar una doble investigación:

– Histórica: Sobre los sucesos acaecidos en la huelga de la canadiense de 1919.

– Sociológica: Sobre la perdida de derechos laborales y el preocupante desconocimiento de los mismos por la clase trabajadora, la represión sindical y la creciente propaganda que realizan los medios de comunicación para trasladar la idea de que la huelga es una herramienta ineficaz e ilegitima.

Concebimos “Paral·lel 55” como una propuesta escénica que nos permite resignificar la idea de la huelga como lo que ha sido a lo largo de la historia: la mejor herramienta de la clase trabajadora para defender sus derechos. La memoria histórica nos sirve para poder explicar el presente y en este caso para desmontar la propaganda que en estos últimos años se ha esforzado en deslegitimar y criminalizar la huelga.

Somos conscientes de que Paral·lel 55 es un proyecto ambicioso y complejo y el reto nos motiva. Para que el resultado final esté a la altura de nuestras expectativas hemos decidido contar con la colaboración de distintos compañerxs del ámbito teatral para que nos asesoren a nivel escénico, elaboren el texto dramático o asuman determinadas tareas como el vestuario, la elaboración de la banda sonora…

Aprovechando el trabajo de investigación que realizaremos para la creación de la huelga pondremos en funcionamiento una web estructurada en tres ejes : proceso creativo del espectáculo Paral·lel 55, la huelga a lo largo de la historia y el derecho a huelga en la actualidad.

El porqué de este montaje

En una sociedad en la que las huelgas laborales y las reivindicaciones obreras son percibidas como prácticas del pasado remoto y en donde las nuevas generaciones se preguntan “¿que es una huelga?” o “¿es que yo también puedo hacerla?”, unos títeres descubrirán, las respuestas a estos interrogantes a la vez que recordarán un hecho histórico como fue la huelga de “La Canadiense”.

El 5 de febrero de 1919 se originó en la empresa eléctrica Riegos y Fuerzas del Ebro de Barcelona la huelga laboral conocida como “la Canadiense”. La patronal y las instituciones se vieron obligadas a aceptar las reivindicaciones obreras después de 44 días de movilización, miles de obreros detenidos en el Castillo de Montjuic y tras propagarse el paro al 70% de la industria catalana. Se consiguieron mejoras salariares, la readmisión de los obreros despedidos, la jornada laboral de 8 horas y la liberación de los obreros encarcelados durante el trascurso de la huelga.

La canadiense es un hecho histórico fundamental que logró importantes conquistas laborales de las que aún disfrutamos hoy en día y que actualmente se encuentran amenazadas. “8 horas para trabajar, 8 horas para vivir, 8 horas para dormir” fue la consigna a través de la cual se articularon las reivindicaciones que consiguieron establecer por ley la jornada laboral de ocho horas, que hoy sigue vigente. Aun así, este episodio de nuestra historia es poco conocido, como también son desconocidos la mayor parte de nuestros derechos laborales.

El año que viene se cumple los 100 años de esta huelga y es por ello que ahora vemos la necesidad de darla a conocer al mismo tiempo que nuestros títeres resuelven sus dudas y descubren en la huelga una eficaz herramienta de lucha.

Presupuesto:

El presupuesto presentado en este documento es el óptimo para asegurar unas condiciones laborales dignas para los miembros de la compañía y los colaboradores. En el caso de no alcanzar la cantidad prevista reorganizaremos las partidas presupuestarias de forma que nos permita sacar adelante el proyecto.

Dramaturgia, elaboración guión → 2.000€
Equipo de Dirección → 1.600€
(TDA, Carla Chillida y Carlos Codina)
Diseño y construcción títeres → 1.600€
Diseño y construcción escenografía →1.600€
Materiales títeres y escenografía → 900€
Diseño y elaboración vestuario → 850€
Diseño Iluminación → 450€
Diseño y composición Sonido →2.000€
Creación de Audiovisuales→ 600€
Diseño de grafismo para publicidad →500€
Sueldo ensayos → 3.200€
Material técnico → 700€
 
TOTAL → 16.000€ 
 


Quienes somos:

La compañía Títeres desde Abajo se crea en 2012 en Granada con el objetivo de recuperar el teatro de títeres como forma de cultura popular y profundizar en el conocimiento de este tipo de lenguaje. Actualmente entendemos la Compañía como una colectividad en la que cada persona colabora de la forma que le apetece, con su trabajo, con sus saberes, con sus bienes…

La Compañía pretende acercar el teatro de títeres a nuevos públicos y circuitos. A lo largo de estos años hemos girado por todo el Estado Español actuando en diferentes espacios sociales y de lucha actuando sobretodo en plazas, festivales independientes, jornadas libertarias, salas de teatro autogestionadas y centros sociales. En estos viajes hemos colaborado con distintos proyectos como las revistas Adarga y Ak-69, el cómic Operación Paranoia o el documental “El gobierno del miedo”. En febrero de 2018 Títeres desde Abajo organiza junto a la Compañía “A tiro hecho” el primer encuentro de teatro político de Granada en el CSOA La Redonda, en septiembre del mismo año colaboran en el encuentro de Arte Político de Alcoi organizado por “A tiro Hecho” y “La internacional teatral”.

Nuestro primer montaje es “Una casa es una ruina” una propuesta para todos los públicos que nos habla de un tema de urgencia, los desahucios. Con nuestro segundo espectáculo de envergadura “En la plaza de mi pueblo” reflexionábamos sobre la distintas formas que adopta la cultura popular en nuestros días. Nuestra siguiente obra y la más conocida, “La bruja y Don Cristóbal”, es una obra de títeres de cachiporra en la que se muestra y denuncia la violencia estructural del sistema. En estos dos últimos años además de mover este espectáculo hemos creado “Cristobitas”, una recopilación de obras cortas, algunas propias y otras de autor con textos de Javier Villafañe o Roberto Espina entre otros. A estos montajes también hay que sumarles otras creaciones de formato menor como podrían ser “Hipocausto”, “Lidia del General Mola” o nuestro último montaje “Ni Pío”, estrenada el pasado mes de Junio de este mismo año en la antigua cárcel de La Modelo.

– Alfonso Lázaro:

Se forma en Técnico de Realización Audiovisual y de Espectáculos y en Técnico en Imagen. En 2009 se traslada a Granada para especializarse como Técnico de Iluminación para espectáculos en directo. Al finalizar el curso empieza a trabajar para varias empresas de espectáculos y compañías de teatro y danza. En 2011 empieza a trabajar como técnico en la sala de teatro El Apeadero, oficio que sigue desempeñando actualmente y que ha compaginado con la realización de otros cursos para seguir formándose como técnico en construcción de escenografías, técnico de maquinaria escénica y técnico de sonido.

Fuera del espectáculo en directo, también ha trabajado en varios cortometrajes desempeñando diferentes funciones: Jefe de eléctricos, Director de fotografía, Ayudante de Arte, Auxiliar de vestuario, etc. En 2013 entra ha formar parte de la compañía “Títeres desde Abajo” como actor/manipulador de títeres, constructor y técnico.

En 2018 completa su formación en la Escuela Pública de Formación Cultural de Andalucía asistiendo al Curso de Dirección Escénica. Como trabajo final de este curso dirige una adaptación de la obra de Darío Fo “Pum Pum, ¿Quién es? La policía” con una propuesta de teatro de máscaras y comedia del arte.

– Raúl García:

En el año 2000 funda junto a otros compañeros de Madrid el Grupo de Teatro Griot con el que colabora hasta el año 2011. A lo largo de estos 12 años participa como actor en más de 15 montajes teatrales y comienza también su labor como autor de diversos textos, algunos de los cuales son llevados a escena. Se forma como Técnico de Realización Audiovisual y de Espectáculos, Técnico de sonido y como Técnico de Construcción de Escenografías y Maquinaria Escénica.

A partir del año 2006 comienza a trabajar como titiritero creando un repertorio de espectáculos infantiles. Entre 2008 y 2012 colabora como titiritero, actor y narrador oral con otras compañías como el Grupo de Teatro Finiquito (Guadalajara. México), DuendEduca, Grupo de Teatro Foro Casablanca y junto al narrador Gahdiel Andrade.

En 2012 funda en Granada la Compañía de Títeres Desde Abajo para continuar trabajando como titiritero al tiempo que investiga en nuevas fórmulas dramáticas y técnicas relacionadas con el títere.

Desde febrero de 2015 reside en Barcelona y comienza a participar de la Casa-Taller de Marionetas de Pepe Otal en donde se forma en nuevas técnicas de construcción de títeres. En 2017 decide completar su formación y comienza los estudios de Escultura Aplicada al Espectáculo en la Escuela Llotja de Barcelona.

Para este proyecto también contamos con:

– Mikel Fernandino (Dramaturgia):

Dramaturgo y antropólogo vasco afincado en Barcelona. En su experiencia como escritor dramático ha cosechado algunos premios significativos en el panorama vasco, tales como el Premio Tartean Teatroa por Un pequeño paso para el hombre (2015), el Premio Alex Angulo y el Premio del público de Pabellón nº6 de teatro breve por Amor Breve (2015) y el premio de teatro de bolsillo de San Sebastián por Erbeste (2016). Fue becado por el programa “Nuevas Dramaturgias” (Ayuntamiento de San Sebastián) para la escritura de la obra Ecos (2017) y la beca “Montserrat Roig” del Ayuntamiento de Barcelona para escribir Esto no es un Banksy (2018).

Actualmente tiene varias obras interpretándose en el País Vasco: Zerura Eroria (Anodino Teatroa, 2015), la citada Erbeste (Anodino Teatroa) y las obras breves La gamba feliz (2017) y El gato de Schrödinger (premio Alex Angulo 2018) y hace unos de meses ha estrenado en Barcelona En alquiler (compañía Porta4, 2018), una obra sobre la huelga de inquilinos de 1907 de Buenos Aires.


– Carlos Codina “Litus” Equipo de dirección – teatro de guiñol):

Se inicia como actor amateur con sólo tres años y desde entonces no ha dejado de trabajar en teatros. Sobre el escenario como actor y titiritero y tras las bambalinas como dramaturgo, director de escena y técnico de iluminación y sonido. En 1996 se inicia en el mundo de los títeres con un curso de manipulación de Marta Alemany y al año siguiente entra a formar parte de la compañía de Marionetas Herta Frankel, con la que sigue trabajando actualmente en el Parque de Atracciones del Tibidabo. A lo largo de estos años ha colaborado con distintas compañías de títeres como constructor, manipulador y director: Jordi Bertràn, Més “tumacat”, La Txumaneia, La Iaia…

– Carla Chillida (Equipo de dirección – teatro documental):

Licenciada en Arte Dramático y Graduada en Danza Española y en Danza Contemporánea. En el 2011, funda la compañía A tiro hecho, con la que dirige e interpreta el espectáculo “No te salves”. Homenaje a Mario Benedetti. En 2012 dirige su segundo espectáculo: “Ladran, luego cabalgamos”.

Éste último es seleccionado por la red de teatros alternativos 2013. En 2014 dirige e interpreta: “Donde las papas queman”. Un espectáculo sobre Víctor Jara. En 2015 interpreta y codirige junto con Maite Bacete “El mercado es más libre que tú” dentro del proyecto de Residencias de Espacio Inestable. Este espectáculo es una crítica al sistema neoliberal y su punto de partida es la denuncia del TTIP. En 2016 dirige su primera coproducción junto con el Teatro del Barrio de Madrid. “La sección. mujeres en el fascismo español”. En 2017 dirige e interpreta “Les solidàries” dentro del marco de residencias Graneros de Creación de la sala Inestable.

miércoles, 7 de noviembre de 2018

Colorado (USA): "Nunca habrá en este estado ni esclavitud ni servidumbre involuntaria"... a 153 años de la abolición



"Nunca habrá en este estado ni esclavitud ni servidumbre involuntaria"... Increíble pero cierto, esta es una noticia en pleno año 2018, a 153 años de la abolición, y a 142 años después de que la esclavitud como castigo para criminales se incorporase en la Constitución estatal.

La abolición se consiguió en 1863, durante la guerra, cuando el presidente Abraham Lincoln firmó la Proclamación de Emancipación, que declaraba la liberación de los esclavos del sur, pero no afectaba a los esclavos que vivían en estados de la Unión. Finalmente en 1865 se obtuvo la Enmienda 13 a la Constitución, que prohibía la institución de la esclavitud en todo el país.

La esclavitud y la servidumbre involuntaria ya habían sido prohibidas en Colorado, pero con una salvedad. Se trata del Artículo II, Sección 26 que reza: "Nunca habrá en este estado ni esclavitud ni servidumbre involuntaria, excepto como castigo por un delito por el que el responsable haya sido debidamente condenado".

En la nueva versión de la enmienda, que ha sido aprobada por más del 55% de los votantes, conservará solamente la primera parte: "Nunca habrá en este estado ni esclavitud ni servidumbre involuntaria", y el resto será eliminado.

Los votantes de Colorado (EEUU) han aprobado este martes de 2018 una enmienda que prohíbe la esclavitud y la elimina de la Constitución estatal, 142 años después de que la esclavitud como castigo para criminales se incorporase en ese documento.

Según una proyección de la Secretaría de Estado de Colorado, más del 64% de los votos fueron a favor de la Enmienda A, que elimina la esclavitud y la servidumbre forzada como opciones de sentencias para personas convictas de ciertos crímenes.

Las nuevas reglas de cambios constitucionales en Colorado requerían una mayoría del 55% para que la enmienda fuese aprobada en estas elecciones de mitad de mandato presidencial en EEUU, en las que además de elegir a congresistas, gobernadores y senadores se votaban ciertas leyes.

En 2016, una propuesta similar, la llamada Enmienda T, fue rechazada por los votantes por el 51%, por lo que en aquel momento la esclavitud continuó siendo parte de la constitución local.
En 2016 una mayoría votó que 'no' a eliminar la esclavitud como castigo.

Según expertos, en 2016 la redacción de la medida confundió a los votantes, que pensaron aparentemente que "No" era "no a la esclavitud" cuando en realidad era "no a cambiar la constitución".

Este año, sin embargo, la enmienda fue redactada de otra manera, dejando en claro que "Sí" era "sí a la abolición".
 
Así queda anulada la sección 26 del artículo 2 de la Constitución de Colorado, que permitía la esclavitud de criminales en el marco de la Enmienda 13 de la Constitución Federal, que todavía incluye esa referencia.

martes, 6 de noviembre de 2018

Campaña de Suscripción Pro-Fragua Social: presentación del periódico en Toledo






El pasado sábado 6 de Octubre, tuvo lugar la presentación en el local sindical de la CNT de Toledo, del periódico Fragua Social, a cargo de los compañeros editores.

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En el local de la calle Cuesta del Matadero, 32 de la CNT-AIT de Chiclana, se puede adquirir el último número del periódico Fragua Social, órgano de expresión de la Confederación Regional de Levante.

Alemania: a juicio un ex SS por complicidad en cientos de muertes en el campo de Stutthof


Desde 2011, una nueva jurisprudencia permite abrir diligencias por "complicidad de asesinato" contra quienes participaron en el funcionamiento de los campos de exterminio nazis. Hasta entonces, solo podían ser procesados los sospechosos directamente implicados en los asesinatos de los deportados.

Un exguardia SS de 94 años del campo de concentración nazi de Sutthof, en Polonia, es juzgado a partir de hoy martes en Münster, Alemania, por complicidad en cientos de asesinatos, un caso con un peso simbólico y moral.

El alemán, residente en Münster, está acusado de haber servido entre junio de 1942 y septiembre de 1944 en ese campo, situado a 40 kilómetros de Gdansk. La fiscalía no divulgó la identidad del acusado, quien, según el diario Die Welt, sería un paisajista jubilado llamado Johann.

La audiencia ha estado dedicada a la lectura del acta de acusación, según la prensa alemana.

"Tenía entre 18 y 20 años en el momento de los hechos. Como vigilante, custodió el campo, las vallas, las torres de vigilancia" mientras que cientos de personas eran "gaseadas, fusiladas y murieron de hambre" allí, indicó a la AFP el fiscal de Dortmund, Andreas Brendel.

El acusado tenía "conocimiento de todos los métodos para matar" y por eso fue cómplice del "asesinato de cientos de personas", aunque no participara en ellos directamente, precisa el acta de acusación.
 
El nonagenario negó ante la policía, en agosto de 2017, haber estado al corriente de las atrocidades que se cometían en el campo y afirmó que los soldados también padecían de la escasez de alimentos.

En Stutthof, primer campo de concentración nazi establecido fuera del territorio alemán a finales de 1939 y uno de los últimos en ser liberado por los aliados, en mayo de 1945, 65.000 de los alrededor de 110.000 deportados murieron, según el museo Stutthof de Sztutowo.

Controlado por las SS y auxiliares ucranianos, primero sirvió para la detención de prisioneros de guerra y opositores polacos, noruegos o daneses, antes de que los judíos de los países bálticos y Polonia, esencialmente mujeres, fueran deportados allí a partir de 1944 en el marco de la "solución final" nazi.

Desde su liberación, menos de un centenar de miembros del personal del campo, de los más de 2.000, se han enfrentado a la justicia, principalmente en Gdansk y en la ex RFA, según el museo.
 
Cuestión moral

Las vistas tendrán lugar "en un día, durante dos horas como máximo", para que el acusado pueda estar "en buena forma física", según el fiscal, también responsable de investigaciones de crímenes del nacionalsocialismo en Renania del Norte-Westfalia.

Será juzgado hasta enero como mínimo por un tribunal para menores, puesto que tenía menos de 21 años cuando ocurrieron los hechos.

En un principio, un segundo exguardia de las SS, de 93 años, debía ser juzgado, pero aún se está estudiando si es apto para comparecer o no.

El acusado enfrenta una pena máxima de 15 años de cárcel. Para Brendel, la pena importa poco, puesto que se trata, sobre todo, de "una cuestión jurídica y moral".

"Alemania les debe a los familiares y a las víctimas de los crímenes del nacionalsocialismo que se investiguen, todavía hoy, los hechos y perseguir esos delitos", sostuvo el fiscal.

En los últimos años, la justicia alemana condenó a varios antiguos SS por complicidad en asesinatos: John Demjanjuk, Reinhold Hanning, Hubert Zafke y Oskar Gröning, más conocido como el "contable de Auschwitz".

Todos eran muy ancianos y ocupaban cargos subalternos durante la guerra. Ninguno ingresó en prisión debido a su estado de salud. Gröning murió justo antes de ser encarcelado.

Desde 2011, una nueva jurisprudencia permite abrir diligencias por "complicidad de asesinato" contra quienes participaron en el funcionamiento de los campos.

Hasta entonces, solo podían ser procesados los sospechosos directamente implicados en los asesinatos de los deportados.

La frase

“La Justicia ha de ser caliente, la Justicia ha de ser vida, la Justicia no puede estar encerrada dentro de los estrechos límites de una profesión. Cuando las relaciones entre los hombres sean las debidas, no habrá necesidad de robar ni de matar”

Juan García Oliver

CNT-AIT Pto. Real: crónica de "Una tarde de poesía"




El pasado día 2 de Noviembre, con una sala completamente llena, se celebró el acto organizado por el Sindicato de Oficios Varios de la CNT-AIT y la Biblioteca anarquista “José Luis García Rúa” titulada “Una tarde de poesía”, que expuso el compañero: Pepe Gómez. Se realizó, en el Centro Cultural San José, de Puerto Real.

El secretario de organización, Paco Aragón, enumeró en contenido y fechas, los actos organizados por el Sindicato, a través del Foro para el Debate y el Conocimiento, cuyos temas se relaciona a continuación que incluye, el curso de Formación Profesional que, sobre Estructura Naval e Ingeniería, dimos durante ocho meses, a quince compañeros del colectivo de parados más desprotegidos, y la campaña de pegada de carteles de contenido poéticos, titulado: La Poesía como Arma de Futuro.

Campaña de Foro para el Debate:
La Revolución Francesa – Diciembre 2017
La Cuestión Catalana – El Estado y la Independencia – Nacionalismo y Cultura - Enero 2018
La Comuna de Paris – Febrero 2018
La Revolución Rusa – Marzo 2018
1º Mayo – Abril 2018
1ª Republica – Mayo 2018

Seguiremos con la II Republica, la Guerra Civil, la Dictadura, la Primera Internacional Obrera, Democracia Directa y Parlamentaria, y temas de actualidad. Hay mucho que hablar y que pensar. Que deseamos volver a retomar próximamente.

Campaña de poesía, pegada de carteles:

Como tú y Sé todos los cuentos, de León Felipe Febrero 2018
Pregunta de un obrero que lee y Ellos vinieron de Bertolt Brecht
8M Día de la Mujer – Marzo 2018
A ti te lo quiero contar de P.G Abril 2018
La poesía como arma de futuro de Gabriel Celaya Mayo 2018
A un poeta muerto (Lorca) de Luis Cernuda Junio 2018
Homenaje a Víctor Jara de P.G Julio 2018
No quiero de Ángela Figuera Agosto 2018

A continuación tomó la palabra el compañero Pepe que, y a modo de introducción explicó el por qué daba a conocer su poesía a familia y compañeros, para luego pasar a disertarlas.
 



Incluimos dos de sus poemas titulados: EN LA PLAZA… y CÓMO NACEN LAS BANDERAS…
EN LA PLAZA…


En la plaza más extensa del mundo.
Frente al palacio más grande.
Con el balcón más crecido,
Y la escalera más amplia.

La nación exigía libertad,
El pan, y los ensueños prometidos.
La Independencia y la igualdad precisa;
Deseadas, por un pueblo que despierta:
Al martillo y al yunque encadenados.

Mendicantes, obreros, campesinos,
Comerciantes pequeños y artesanos,
Mendigos, traficantes de las hambres,
Niños, moceríos y amas de casa,
Amantes clandestinos, con sus sueños,
Y viejos luchadores por la Patria…

Con el alma en un puño suspiraban,
De los representantes, designados,
Las leyes y derechos codiciados.

Miles, cientos de miles, como hormigas
En ésa enorme plaza concentrados.
Con paciencia infinita en sus gargantas,
Esplenden, sus derechos ciudadanos,
Y elevan sus banderas encendidas:

¡Conciencia! ¡Conciencia! ¡Conciencia toda!
Tal eran, sus rugidos y pasiones.
¡Que el fuego corra, corra como el viento!

¡Que arda la injusticia y crezca un gran incendio!
¡Que arrasen los palacios y el poder!
¡Que en nuestros corazones resucite,
El clamor por un mundo más perfecto!

A pesar de los vientos que se oblicuan,
La voluntad del pueblo era grandiosa;
Dispuestos a la vida y a la sangre:
Férrea su voluntad, henchidos de entereza.

Tras catorce días y trece noches,
De aquellas, combatientes pretensiones:
Espurias las noticias que les llegan;
Y el incordio se asienta en sus razones.


Sus casas, sus trabajos; el cuidado
De los hijos, todo está abandonado.
¡Qué importa! si nos llueve la esperanza.
Alientan y confortan su coraje.

Ruge, ruge el pueblo desesperado.
¡Por la patria y la sangre derramada!
Gritan al viento los desheredados.

Mientras, en el palacio de los reyes,
Discuten sus propuestas y temores
Los abades benditos de la patria.

Conformada la Asamblea Nacional
Se pasa a debatir la Carta Magna
Y los mentidos derechos del hombre.

Jacobinos, girondinos,
Blanquistas y carbonarios.
Marxistas, sainsimonianos
Consejistas y cristianos.
Republicanos federales,
Los ubicuos demócratas,
Centristas y liberales.

Y en lo más hondo, de esa olla imposible:
Un puñado de Sansculotte, de obreros
Y campesinos revolucionarios.

Confundidos, aislados al debate;
Excluidos de la acción y de su gente;
En manos, de tan finos eruditos:
Compañeros nebulosos de viaje,
Lacayos del poder y sus principios.

Signado el Comité de Salud Pública,
Como el ejecutivo del gobierno:
Se elige Presidente al más anciano.

Ya en el Parlamento, se va mostrando,
Las miserias que preservan lo innoble.
Discuten si es un punto, o punto y coma,
Quién contenga las normas y sus fuentes.

Sólo un pobre, en la plaza mendigaba,
Los restos de comida que sobraban,
De las mesas repletas del palacio,
Que a sus mercedes, bien alimentaban.

A ese pobre harapiento, preguntaron,
Por la ausencia del pueblo en la plaza.
Un silencio profundo naufragaba,
Y en su boca sin dientes, se abrigaba.

Le rogó el presidente al indigente
Opinión sobre el asunto tratado.
Si bien, le parecían los derechos,
Por ellos, en su lucha conquistados,
Y que al pueblo ignorante concedían:

El Derecho al trabajo y la salud.
El Derecho a la vivienda.
El Derecho a la enseñanza.
El Derecho a pensar y a manifestarse…

El viejo mendigo no daba crédito
A tan inconsecuente despropósito.
Pero haciendo un gran esfuerzo le dijo:

Mire usted, su Excelencia y Presidente:
Estoy a punto de cumplir setenta años,
Y he vivido trescientos mil engaños.
Porque los pobres existen, desde siempre.

Su Excelencia nos suplica en justicia,
Espacio y tiempo a su nuevo proyecto;
Por el bien de la Patria y de su Pueblo.
Pero al Pueblo Excelencia le conviene,
Agarrar el futuro con sus manos.

Que la historia sea, fruto de sus actos;
Sin banderas que ahoguen su destino;
Sólo el limo corriendo a mar abierta,
Y olas de pueblo, las rocas quebrando.

Que no nos cieguen los turbios profetas,
Que empuñan sus espadas repujadas
Al calor de la fortuna prevista:
Que abonan la codicia y la malicia.

Mirad lo que siempre se nos ofrece:
¡Derecho a una vivienda, inexistente!
¡A un trabajo que nadie nos destina!
¡A una salud privada, como negocio!
¡A una educación cara y elitista!
Derechos, derechos, derechos…
Palabras que disfrazan las mentiras.

¡Conciencia! ¡Conciencia! ¡Conciencia toda!
Es el grito más puro y necesario.
Éstos son, los derechos que conozco:
Su excelencia y Presidente:

El derecho del pobre miserable
A recorrer su exuberante país
A lomos del suplicio y la abstinencia.

Y el derecho de usted, y su mesnada,
A asentar los culos de sus mercedes,
Al próvido asiento del Parlamento.

Por eso, el pueblo hastiado, se ha marchado;
Cansado de derechos ofrecidos,
Que nunca por las leyes se han cumplido.

Ya en el poder los cuervos, aposentan
Sus almas, ávidas de privilegios.

Silenciados los gritos de la Plaza:
Ya principia nuevamente otra historia;
Preñada de traiciones y esperanzas.

La audiencia relegada a los escombros,
Y al poder, el fruto de las miserias.
¡Conciencia! ¡Conciencia! ¡Conciencia toda!
Es el grito más puro y necesario.



CÓMO NACEN LAS BANDERAS

Conformándose fueron las banderas,
En el andar del hombre y en su tiempo.
De aliviar con el fuego sus angustias;
De la lucha por la tierra y lo propio.

Fue más tarde el poder de los caudillos
El brazo ejecutor de las desgracias;
Que al tiempo, fueron dueños de castillos,
Y al pueblo les robó sus pertenencias.

Rompamos en jirones las banderas
Que a los pobres del mundo nos dividen.
Para poner a salvo sus haciendas:
A la guerra, obligados nos conducen.

Quién, no adora la tierra donde nace;
Su cultura su lengua y sus gentes.
Quién, no ama la belleza, inexplicable
Del barrio donde sus anhelos crece.

Es falso que la patria sea de todos.
Que sea madre de pobres y pudientes.
Que la patria te cuide como a un hijo.
Que a todos, la bandera nos preserve.

Religión y poder enamorados,
En ficciones cimientan las leyendas:
Que habrán de dar cuerpo a sus pretensiones,
Y nuble la razón y la conciencia.

Ciudadano del mundo yo me siento
Y en justicia mis sueños compartidos;
Con aquellos que sufren en sus carnes
El acoso, la violencia y el racismo.


Sindicato Oficios Varios CNT-AIT
Puerto Real 03-11-2018

CNT-AIT, Almería: charla "Gentrificación y apoyo mutuo"

 
 
 
Este jueves tendremos en nuestro local a Elena Pedrosa hablando de gentrificación. Los compañeros del “Fanzine de crítica lugareña” Malpaís definen la calle como un elemento dinámico, “potencialmente creativa, en origen creadora y germen de vida en la ciudad” que ha sido “desplazada paulatinamente de su centralidad, borrada de los planes, expulsada de los relatos que dicen y construyen ciudad.”

Quienes dicen y construyen ciudad, quienes deciden de manera totalitaria sin contar con los procesos sociales (con los vecinos), atendiendo sólo a la forma física y dúctil que manejan con todo su ingenio como demiurgos enamorados de sí mismos y de su creación, no han surgido por casualidad, proceden de una evolución político-social que hay que conocer. Es un signo de la modernidad, en torno a los conceptos de eficacia, avance tecnológico y transformación, que no permite la coexistencia de una ciudad vieja y abigarrada, “un crisol demasiado humano, inaceptablemente conflictivo y problemático.”

Como dice Manuel Delgado, del Observatorio de Antropología del Conflicto Urbano de Barcelona, con respecto al conflicto de los manteros: “El espacio público no es para él, puesto que el espacio público debe permanecer ordenado, previsible, libre de sobresaltos, sin fealdad”, observando la comparativa social que se produce entre el comercio “de calidad” y aquel que parece urgente excluir. Pero la calle no es eso. La calle es “ese escenario donde acaba emergiendo todo lo que conforma lo maravilloso y lo arbitrario; también la pobreza.”

“Queda -dice David Harvey- para la teoría revolucionaria explorar el camino que va de un urbanismo basado en la explotación a un urbanismo apropiado para la especie humana. Queda para la práctica revolucionaria llevar a cabo tal transformación.”

Posteriormente tendremos cenador a precios populares.
También contaremos con las distribuidoras de Ediciones Fantasma y CNT-AIT SOV Almería
Os esperamos