Recogida de firmas urgente contra el paramilitarismo en Chipas

En vista de los últimos acontecimientos en Chiapas, con la nueva agresión de la OPDDIC en el MAREZ de Ólga Isabel, hemos pensado iniciar una campaña de recogida urgente de firmas denunciando lo ocurrido y responsabilizando de ello a los gobiernos federal y estatal.

Os queremos pedir que, si estáis de acuerdo con el texto, lo firméis y lo hagáis circular por vuestras listas y entre vuestros contactos. La idea es que, una vez recogidas las firmas, este escrito, además de hacerlo público y enviarlo a los medios, se envíe tanto a Jaime Sabines (secparticular@chiapas.gob.mx), como a Felipe Calderón (felipe.calderon@presidencia.gob.mx). También sería buena idea, que además de firmar la carta, cada grupo, persona o colectivo la enviara a los correos de estas dos personas.

Pensamos también que esta recogida de firmas no puede esperar mucho tiempo, así que habíamos pensado en poner de plazo hasta el martes 16 de septiembre. Las firmas las podéis enviar a cedoz@cedoz.org o a info@europazapatista.org

Aquí os transcribimos el texto para firmar con las primeras firmas:
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Las organizaciones, colectivos y personas abajo firmantes

DECLARAMOS QUE

En fechas recientes, la Caravana Nacional e Internacional de Observación y Solidaridad con las Comunidades Zapatistas de Chiapas que se desplazó por esta región, pudo constatar la recuperación de la tierra y el territorio por parte de las comunidades zapatistas, haciendo posible así, la construcción de la autonomía con formas de gobierno propias, dónde es una realidad que el pueblo manda y el gobierno obedece.

Pero también comprobaron que el hostigamiento, las amenazas y las provocaciones persisten en un intento de frenar primero y acabar después, con ese proceso autónomo. La militarización de la zona y la reactivación de los grupos paramilitares, son los principales instrumentos de los que se dota el gobierno para conseguirlo. A estos planes, el gobierno estatal presidido por el Gobernador Juan Sabines, no es ajeno, por mucho que haga declaraciones de buena voluntad que no sólo no se llevan a la práctica, sino que funcionan como una tapadera, una cara amable que pretende ocultar una realidad que dista mucho de la que quieren presentar: no sólo existen paramilitares en Chiapas sino que estos actúan con total impunidad y sólo lo pueden hacer, al igual que en épocas pasadas, bajo el amparo y la protección de un gobierno estatal cómplice.

Muestra de todo ello son las agresiones sufridas por las bases de apoyo zapatistas de estaban midiendo unos terrenos recuperados llamados K’an Akil, en el Municipio Autónomo Ólga Isabel, el pasado 29 de agosto o los intentos de despojo de 30 hectáreas de terreno de bases de apoyo zapatistas de Aldama, Municipio Autónomo Magdalena de la paz, denunciado el 25 del mismo mes, por sólo mencionar las últimas agresiones.

Tampoco podemos olvidar las denuncias realizadas por los presos políticos de “La Voz del Amate” adherentes a la otra campaña y el “Grupo Zapatista”, sobre las injusticias y la demagogia del gobierno estatal que no cumple con sus demandas de libertad y que niega, además, la existencia de presas y presos políticos.

Por todo esto EXIGIMOS a los gobiernos de Jaime Sabines y de Felipe Calderón:

- la inmediata desarticulación de los grupos paramilitares.
- la desmilitarización de la zona.
- el cese del hostigamiento y las agresiones a las y los zapatistas y a su territorio.
- el fin de la impunidad de los responsables de las agresiones.
- el respeto a los procesos de autonomía de las comunidades indígenas.
- la liberación de todos los presos y presas políticas en Chiapas y en México.

Firmas:

Acción Social Sindical Internacionalista – Plataforma de Solidaridad con Chiapas de Aragón, Aragón, Estado Español.

Asamblea Abierta de Solidaridad con los zapatistas y Contra la Represión en Chiapas, Grecia.

Association Mut Vitz 31, Toulouse - Francia.

Campaña Europea de Solidaridad con la Autonomía Zapatista y contra la Guerra en Chiapas.

Caracol Solidario, Franche-Comté, Francia.

Caracol Mundo - Eco de Latido en Solidaridad, Austria y Mundo.

Centro de Documentación sobre Zapatismo (CedoZ), Madrid, Estado Español.

Colectif Caracol Marseille, Marsella, Francia.

Colectivo de Apoyo a los Zapatistas, Gotemburgo Suecia.

Colectivo FARMA, Grecia.

Colectivo ALANA (Solidaridad, Resistencia, Dignidad) – Revista sobre las Resistencias de A.L, Grecia.

Colectivo Votán Zapata Coyoacán, México.

Colectivo Cosme Damian, Tijuana, B.C.

Collectif Ya Basta Lausanne, Suiza.

Collectivo Jura-Chiapas, Suiza.

Col·lectiu de Solidaritat amb la Rebel·lió Zapatista, Barcelona, Estado Español.

Comitat Chiapas Aude, Occitània, Francia.

Comité de Solidaridad con los Pueblos de Chiapas en Lucha (CSPCL), Paris, Francia.

Encuentro Europeo en Defensa y en la Lucha de los Pueblos Zapatistas y de la Otra Campaña de México.

Grupo Iru, Estado Español.

Plataforma Vasca de Solidaridad con Chiapas, País Vasco.

Plataforma de Solidaridad con Chiapas, Oaxaca y Guatemala, Madrid, Estado Español.

Red de Solidaridad con Chiapas de Vicente López, Argentina.

Unión Rebelde Zapatista, México D.F.

Asociación de los Ingenieros de Grecia, Grecia.

Asociación Cultural Pacifista Moratalaz, Madrid, Estado Español.

Asociación Cultural Candela, Madrid, Estado Español.

CAES- Centro Autónomo de Estudios Sociales, Estado Español.

Centro Independiente de Noticias, México D.F.

Coalición de Docentes y Profesores Universitarios, Grecia.

Coalición Independiente de los Maestros de Secundaria, Grecia.

Colectivo Juvenil de Base “Moch Couoh” de la Juventud Comunista de México, Campeche, México.

Colectivo FOTOFRAXIA, Grecia.

Colectivo Underground Free University, Grecia.

Collectif Sudacas, Marsella, Francia.

Comité Óscar Romero de Torrejón de Ardoz., Estado Español.

Comité de Solidarité avec les Indiens des Amériques (CSIA / Nitassinan), Paris, Francia.

Consejo Indígena Popular de Oaxaca “Ricardo Flores Magón”, CIPO-RFM.

Coopéquita. Association pour le développement d'une agriculture naturelle, du commerce solidaire, et des productions respectueuses de l'environnement et des personnes, Francia.

Cooperativa de Comercio Solidario y Alternativo LA SEMILLA (SPOROS), Grecia.

Cordillera. Asso Franco Chilienne, Francia.

Equipo de - ¡ Todo el Poder al Pueblo ¡ -, Oaxaca.

El Miliciano, blog anarcosindicalista, estado español.

Grupo de Activist@s de Atenas “VIRUS”, Grecia.

Kaosenlared-Colectivo editorial. Estado Español.

Maestros “Por Una Educación sin Discriminaciones”, Grecia.

Movimiento Antiautoritario de Grecia, Grecia.

Organización de Colonos del Ajusco Medio “Fundadores de la Casa del Pueblo A.C.”, Tlalpan, México D.F.

Organización Político Cultural “CLETA” (OPC-CLETA), México.

Organización Comunista de Grecia (KOE), Grecia.

Organización Juvenil Aragonesa ASTRAL, Aragón, Estado Español.

Partido de Izquierda AKOA, Grecia.

Periódico “Izquierda”, Grecia.

Periódico “Epoxi”, Grecia.

Proyecto de Cultura Popular la Tertulia, Estado Español.

Red de Arquitectura Nomadica, Grecia.

Red de Apoyo de los Derechos de los Emigrantes, Grecia.

Red por la Defensa de los Derechos Políticos y Sociales, Grecia.

Red de Defensa de los Derechos Humanos, REDDH, Puebla, México.

Red de las Organizaciones Ecológicas de Creta, Grecia.

Red Libertaria de Apoyo Mutuo, Estado Español.

Sáyecari –Por la Cultura de los Pueblos, México.

Secrétariat International de la Confédération Nationale du Travail (CNT), Francia.

Sindicato de los Empleados en Librerías y Casas Editoriales, Grecia.

Sindicato de los Profesores de Institutos (SEFK), Grecia.

Sindicato Unitario de Cantabria (SUC), Cantabria, Estado Español.

Sodepaz Balamil, Valladolid España.

Unión Sindicalista Libertaria (ESE), Grecia.

Unión Cultural de los Farmacéuticos de Grecia, Grecia

¿Qué carajo va a pasar con nuestros abuelos?

Cuatro millones de pensionistas que cobran menos de seiscientos euros se encaminan a un estado de pobreza alarmante: Cuando se habla de inflación y se pondera el comportamiento de los precios, no suele tenerse en cuenta lo que realmente consumen las capas más populares, los sectores más pobres. De este modo, la inflación elevada que padece España está siendo devastadora en un colectivo que abarca a más de cuatro millones de personas, los pensionistas con ingresos menores a 600 euros. Lo que ese colectivo consume es, casualmente, lo que más sube.

La elevada inflación que padece España está teniendo consecuencias devastadoras sobre el poder adquisitivo de las familias; pero, sus efectos son todavía mayores para las rentas más bajas. En concreto, para los más de cuatro millones de pensionistas cuyos ingresos son inferiores a 600 euros al mes. La causa tiene que ver con un factor que se viene repitiendo de forma sistemática en la economía española desde hace años: los productos que más suben de precio son, precisamente, los que más consumen los pensionistas. Y, por el contrario, los que tienen un mejor comportamiento (comunicaciones, calzado o vestido) son los que menos afectan al bolsillo de los que tienen menos recursos.

Los datos oficiales del Instituto Nacional de Estadística (INE) no dejan lugar a dudas. El último año (agosto sobre agosto) el ÍPC subió un 4,9%, sin embargo, los grupos de gasto que más afectan a los pensionistas (alimentos y bebidas no alcohólicas y vivienda, aguas, electricidad y gas) crecieron muy por encima de la media. En concreto, un 6,8% en el primer caso y nada menos que un 7,9% en el segundo, lo que pone de manifiesto hasta qué punto los aumentos del IPC se reparten de forma desigual.

Frente a lo que pueda creerse, no se trata de un fenómeno esporádico vinculado al alza del crudo y de las materias primas alimenticias. El actual IPC tiene base 100 desde enero del año 2006, y desde entonces ambos grupos son los que más han subido, hasta situarse en 112,3 puntos en el caso de la vivienda y en 110,3 puntos en el de los alimentos. Mientras que, por el contrario, el IPC general se sitúa en 107,6 puntos

Hay que tener en cuenta que los pensionistas o retirados (según la expresión que utiliza el INE) destinan el 49,63% de su gasto en consumo a esos dos grupos de productos, muy por encima de la media general del conjunto de consumidores, que se sitúa en el 40,43%.

Esto significa, lógicamente, que son de largo los más perjudicados por el alza de los precios. Según los datos de la Encuesta de Presupuestos Familiares, pensionistas y retirados destinan el 16,72% de su gasto en consumo a alimentos y bebidas no alcohólicas, mientras que otro 32,91% se dedica a pagar el mantenimiento de la vivienda (no se tiene en cuenta el precio de adquisición o los alquileres), el agua, la electricidad o el gas.

Una estructura de gasto desigual

El peso de la alimentación y de los gastos básicos para el mantenimiento del hogar en luz o calefacción tiene mayor importancia en la estructura de gasto de un hogar a medida que los ingresos son más pequeños, ya que se trata de consumos básicos de los que no se puede prescindir. En esta situación se encontrarían algo más de cuatro millones de personas que perciben una pensión a cargo del Estado inferior a 600 euros mensuales (por catorce pagas).

El colectivo más importante se refiere a los 3.615.501 pensionistas del nivel contributivo (datos hasta julio) que perciben una cantidad menor a esa cantidad. Pero también se encuentran en esta situación los 463.057 ciudadanos que viven mensualmente con los 308,47 euros a que tienen derecho por reunir los requisitos para cobrar una pensión no contributiva. Se trata de pensionistas que -por las razones que fueran- no han podido cotizar a la Seguridad Social durante su vida laboral. En esta misma situación, por último, se encuentran los que cobran una pensión de carácter asistencial (21.097 ciudadanos) o a cargo del SOVI (Seguro Obligatorio de Vejes e Invalidez), que supone el derecho a percibir 356.20 euros mensuales.

La pérdida de poder adquisitivo de las pensiones a causa del alza de los precios es un viejo problema de la política económica, y eso explica que en ocasiones se haya planteado la posibilidad de crear un IPC específico para jubilados, cuya estructura de gasto es muy diferente a la del resto de ciudadanos. El debate siempre ha quedado en nada, pero lo cierto es que en los últimos años se ha agudizado este problema de la mano del alza de los alimentos. Hasta el punto de que aunque el Gobierno suba el 6% a las pensiones mínimas el año que viene –como ha anunciado el presidente Zapatero-, apenas se pondrá compensar la pérdida de capacidad de compra de las pensiones por su mayor exposición al alza de los productos básicos.

Y con nosotros, los trabajadores en activo, parados, y el resto de la sociedad... ¿qué carajo pasará?

Próximamente en cualquier negociación....

Gracias hijo del pueblo por tu colaboración
Salud

Curiosidades

Esta carta fechada en Valencia el 30 de Noviembre de 1936, dice así:

Camarada Ministro de Justicia:

El que suscribe, militante de la C.N.T. Sindicato de la Piel carnet número 235, durante el último septiembre, y en fecha que no recuerda, instó de ese Ministerio el cambio de su segundo apellido por el siguiente: de Bakunin y por ese Ministerio se me contestó que siguiera los trámites legales. Pero como quiera que soy de la provincia de Orense que está en poder de los fascistas, es por lo que suplico al camarada Ministro, se digne ordenar lo procedente a mi cambio de 2º apellido, y se me comunique. Me llamo Gervasio Fernández de Dios y quiero el cambio del 2º apellido por el de Bakunin es decir: que no quiero nada con Dios.

Saludos revolucionarios,

Gervasio Fernández de Dios

Martes 16 Septiembre. El toro de la vega. Tortura y masacre en honor a la Virgen. Una razón más para la apostasía

A pesar de la protestas en todo el estado español y también en el extranjero, año tras año, el segundo martes de septiembre y en honor a la Virgen de la Peña, en la localidad de Tordesillas (Valladolid), alancean un toro hasta la muerte.
El individuo que le da el lanzazo mortal es obsequiado con una insignia de oro y una lanza de hierro forjado, por gentileza del Ayuntamiento de Tordesillas.

Lejos de ser prohibido, este monumento al maltrato animal fué legitimado por la Junta de Castilla y León en el año 1.999. Existiendo una escuela de lanceros en el mismo Tordesillas, a la que también asisten niños.
Son muchas las asociaciones que luchan, denuncian y tienen campañas permanentes contra esta barbaridad.

Las fiestas mayores de Tordesillas se celebran la segunda semana de Septiembre. Se hacen en honor a Nuestra Señora la Virgen de la Peña, patrona de la Villa y Tierra de Tordesillas. El día más sangriento es el martes, cuando se corre el famoso "Toro de la Vega". Este tradicional espectáculo taurino viene celebrándose desde hace siglos. El Toro de la Vega es, además, la pervivencia de uno de los rituales taurinos más antiguos y únicos de España: El Alanceamiento del Toro, una suerte que era la estelar del torneo antes de la introducción de las corridas en el siglo XVIII. Para ello se pone mucho cuidado en escoger un buen ejemplar, de por lo menos 500 kilos de peso y varios años de edad que además haya procreado, y desde luego, tenga estampa.

Hacia las 11 de la mañana del martes, da comienzo el Toro de la Vega, tradicionalmente en la Plaza Mayor ( aunque actualmente se hace desde una calle cercana - la de San Antolín ). Desde allí va haciendo el recorrido tradicional por las calles de la villa hasta el puente. Atravesando el puente, el toro se enfrenta a su suerte. Al otro lado le esperan caballistas y peones provistos de lanzas que no pararán hasta matarle a través de un espacio acotado de la amplia vega que se extiende al otro lado del río. Este Torneo se rige actualmente por unas normas establecidas por el Ayuntamiento de Tordesillas, que básicamente consisten en la prohibición de intentar abatir el toro hasta que no llega a una zona delimitada a tal efecto y la total prohibición del uso de cualquier vehículo a motor en la zona del Torneo.

El mozo que haya conseguido darle al lanzazo mortal tiene el derecho de arrancar los testículos al toro y mostrarlos orgulloso en el extremo de su pica.(Desde hace varios años, esto último no se permite, aunque algunos bestias lo intenten). El Ayuntamiento otorga al ganador una insignia de oro y le obsequia con una lanza de hierro forjado.

"Cada año, en Septiembre este pasado, se perpetró, un año más, una de las mayores bestialidades del reino de España: el Toro de la Vega de Tordesillas. Es una de esas salvajadas repetitivas a la que los energúmenos llaman pomposamente "tradiciones", otorgando a la palabra un carácter sacrosanto. Pero el circo romano también fue una tradición centenaria en nuestro país, y desde luego ha sido de lo más tradicional, durante siglos, el poner a los "herejes" en la picota. Sólo que, por fortuna, la sociedad ha superado esa barbarie.

Sin embargo, y para nuestra vergüenza, todavía existe el Toro de la Vega , una "fiesta" consistente en que más de cien lanceros acosan al animal por el campo dándole lanzazos, hasta que el pobre bicho, chorreando sangre, acribillado, con la carne hecha piltrafas por las puñaladas presurosas, se derrumba sin fuerza, momento en que se supone le dan la puntilla y le cortan los testículos. Esto último, a menudo, cuando aún está con vida, como han asegurado testigos presenciales. Es una tortura lenta, vociferante y tumultuosa, una sádica diversión de matarifes. Y a este horror sin nombre llevan a los niños para que aprendan.

Esta indecencia lleva celebrándose unos tres siglos, aunque fue prohibido varios años, pero lo más inconcebible es que era ilegal hasta que la Junta de Castilla y León la legitimó en 1999. Lo cual ya me parece el colmo del reaccionarismo y la burricie política. La Asociación Nacional para el Bienestar Animal ha pedido al menos la "humanización de la fiesta", y ha entregado como prueba un documento en el que el Ayuntamiento de Tordesillas solicitaba que se permitiera el Toro de la Vega, prometiendo que la humanizarían y que y que no herirían ni golpearían al toro de ningún modo. Luego ellos mismos han admitido que la tradición no exige el alanceamiento del animal. Por otra parte, no hay tradición que valga frente a una crueldad tan monstruosa que contraviene toda la legislación vigente (incluido el reglamento taurino), además de la compasión y cordura. Pobre Toro de la Vega (y otros toros que como en Arcos de la Frontera, Coria, etc., corren la misma suerte) que huele a dolor y sangre en esta España tenebrosa e inmovilista".

La lucha contra el fascismo, el racismo, el sexismo y la xenofobia se convierte en el negocio de algunos... Movimiento contra la intolerancia (S.A).

Casos como el de Aitor Zabaleta, Lucrecia... han servido para consolidar su chiringito mediático y económico.Esteban Ibarra y su mujer cobran otros 107.000€.

El Boletín Oficial del Estado número 194, de 12 de agosto de 2008, publica la Resolución de 14 de julio de 2008, del Instituto de la Juventud, por la que se publican las subvenciones concedidas al amparo de la Resolución de 25 de enero de 2008, por la que se convoca la concesión de subvenciones sometidas al régimen general de subvenciones para el año 2008.
En ella se especifica que se concede una subvención de 60.000€ a el 'Movimiento Contra la Intolerancia', presidida por Esteban Ibarra.
En la misma resolución también se hace público que el Centro de Iniciativas de Comunicación Onda Verde, presidido por Montserrat Moreno, que es a su vez secretaria general de Movimiento Contra la Intolerancia y esposa de Esteban Ibarra, ha percibido otros 41.000€ de subvención.
El BOE 202, de 21 de agosto de 2008, hace público que la Secretaría de Estado de Asuntos Exteriores ha concedido otra subvención a Movimiento Contra la Intolerancia, esta de 6.000€.
En lo que va de año, Esteban Ibarra y su mujer ya han cobrado 107.000€ en subvenciones para sus respectivas asociaciones. Y no son las únicas que cobrarán este 2008.
Con este importe, lo que han recaudado en subvenciones desde 1995 asciende ya a 3.736.464,97€.
En pesetas, para entendernos mejor: 621.695.460 Pts.

Cruz Roja, organización horizontal y sin ánimo de lucro.

SOV Madrid de CNT-AIT

El pasado viernes 29/8 acudimos a una concentración contra la Cruz Roja para exigir la readmisión de nuestro compañero Federico Puy, de la FORA, organización anarcosindicalista de Argentina afiliada a la AIT. La convocatoria respondía así al día de acción global convocado en todo el mundo contra esta organización. Curiosamente no tuvimos que enfrentarnos a ningún directivo encorbatado y prepotente. Ni siquiera con el típico encargado tuercebotas que sale cacareando. Las/os propias/os trabajadoras/es se opusieron a nuestro piquete dejando claro a qué nivel se encuentra actualmente la solidaridad de clase.

Ya estamos acostumbrados/as al lamentable corporativismo que se respira en este tipo de organizaciones “sin ánimo de lucro”. Cruz Roja es quizá la mayor expresión de ese tipo de entidades que han visto la impresionante oportunidad de negocio al figurar como ONGs a efectos legales (con todas las ventajas jurídicas y fiscales que conlleva, subvenciones, donaciones…) y funcionar como una empresa que se lucra con la mano de obra más barata que existe, los/as voluntarios/as. No hay empresa privada que pueda competir con Cruz Roja, que, actualmente, mueve mucho dinero prestando servicios a otras entidades. Pero lo más increíble es la capacidad que tienen este tipo de organizaciones para inculcar en los trabajadores/as la defensa a ultranza de la empresa que les explota. Ya vimos algo parecido en nuestro conflicto con la ONG Adsis.

Lo primero que estos currantes nos dijeron fue que allí no teníamos nada que hacer, puesto que Cruz Roja Española no tenía absolutamente nada que ver con Cruz Roja Argentina, así que para ellos/as era tan inútil como ir a la puerta de un supermercado. Pero la realidad es muy distinta cuando uno lee un poco. No hay más que echar un vistazo a los organismos internacionales que controlan esta institución:

- Movimiento Internacional de la Cruz Roja y la Media Luna Roja, con sede en Ginebra

- Comité Internacional de la Cruz Roja (CICR), con sede en Ginebra y que coordina la intervención en conflictos armados.

- Federación Internacional de Sociedades de la Cruz Roja y de la Media Luna Roja, también en Ginebra, que federa y une a todas las Sociedades Nacionales (como Cruz Roja Española). Esta Federación tiene unos “Organos de Gobierno” (literal de su página web) que la dirigen, y se define a sí misma en sus Estatutos como

“una organización compuesta por miembros, establecida e integrada por las Sociedades Nacionales”

Leyendo un poco más, en el apartado de los “Deberes de las Sociedades nacionales” leemos un párrafo clarísimo:

“las Sociedades Nacionales aceptan acatar las políticas, decisiones y normas aprobadas por el Consejo de Delegados y la Conferencia Internacional”.

Hay muchos párrafos de esos Estatutos que demuestran la vinculación entre todas las entidades nacionales. Por ejemplo otro deber es:

“las Sociedades Nacionales aceptan observar las disposiciones establecidas en los presentes estatutos y aplicar las decisiones aprobadas por la Asamblea General y por la Junta de Gobierno”,
o
“las Sociedades Nacionales aceptan pagar a la Federación Internacional, en la fecha estipulada en el reglamento financiero, una contribución anual cuyo importe es aprobado por la Asamblea General”,

etc, etc. Es decir, que no solo se federan en una organización que las controla sino que la subvencionan con sus propios fondos. Casi nada. Si profundizamos un poco más, leemos que la Asamblea General, compuesta por las Sociedades Nacionales -y a la que éstas deben obedecer según hemos visto- tiene, entre otras funciones, la de

“determinar las políticas generales que rigen a la Federación Internacional y a las Sociedades Nacionales”.

Y hay más. La Junta de Gobierno tiene también como función

“definir, dentro del marco de las políticas generales determinadas por la Asamblea General, las políticas de los diversos ámbitos de actividad de la Federación Internacional y las Sociedades Nacionales”.

Podríamos segur con párrafos y párrafos que demostraran la jerarquía encubierta de esta organización, de la cual, por su puesto, sus trabajadores no tienen la menor noticia. Volviendo a la Sección Española, en sus Estatutos también reconoce claramente su vinculación y dependencia de las entidades internacionales.

Podrían intentar convencernos de que todo ello existe con un carácter altruista y desinteresado. Y ahí viene la segunda argumentación de estos “solidarios/as” trabajadores/as: Cruz Roja no es una empresa. Es una ONG sin ánimo de lucro…, que dispensa caridad y reparte sus beneficios por igual entre todos sus empleados ¿verdad?

Cruz Roja Española, encubierta con el calificativo legal de ONG, es una empresa que cumple todas las características de cualquier empresa: tiene cerca de 10.000 trabajadores, la mitad de ellos en contratación temporal, tiene convenios propios, tiene comités de empresa, elecciones sindicales, realiza contratos y despidos, maneja cifras de negocio imposibles para una organización sin ánimo de lucro… Y lo más importante tiene una estructura jerárquica en la que según se va subiendo se van obteniendo beneficios económicos mucho mayores. En el peldaño más bajo de esa escala están los/as voluntarios/as, que hacen un trabajo gratis para que los dueños de la organización puedan obtener mayores ganancias, llevar buenos trajes y lucir buenos coches.

Para hacernos una idea del dinero que se mueve en esta organización altruista, vamos a dar algunos datos, empezando por las cifras de ingresos correspondientes a 2005 (cifras en euros):

Lotería Nacional

17.874.000,00


Gran Premio del Oro

23.944.000,00


Cuotas de socios

27.812.000,00


Rifas benéficas

4.591.000,00


Fraccionamiento de lotería

1.971.000,00


Fiesta de la banderita

1.372.000,00


Otros

1.821.000,00


Subvenciones privadas

21.022.000,00


Total ingresos privados

100.407.000,00


INGRESOS TOTALES CRE

426.138.000,00

Fuente à Documento Captación de Fondos – VI Asamblea General de CRE

Por supuesto hay que deducir que la diferencia entre los ingresos totales y los privados (325.731.000 €) corresponden a subvenciones públicas del Estado o las CC.AA. La tasa habitual de crecimiento en CRE es del 5% anual, por lo que es posible deducir que en 2008 habrán tenido unos ingresos cercanos a 493 millones de euros. Entre las “subvenciones privadas” se encuentra lo que ellos llaman “colaboración empresarial”, es decir, el patrocinio de empresas que gastan millones en Cruz Roja, dinero que evidentemente no cae en saco roto.

Podríamos pensar que todo este dinero se utiliza exclusivamente para salvar vidas y cuidar enfermos. Pero resulta que según el “Informe de Gestión de la VI Asamblea General”, el excedente generado en el año 2005 fue de 28 millones de euros. Solo falta que alguien nos quiera aún argumentar que hablamos de una institución altruista, independiente y sin ánimo de lucro.

Contra la explotación laboral la CNT opone la solidaridad de clase. Si un compañero es despedido por motivos ideológicos en Argentina, el resto de la AIT realiza acciones en todo el planeta contra la Cruz Roja para luchar por su puesto de trabajo. Como en cualquier agrupación de empresas, los intereses de CR Española son comunes con los de la CR de cualquier otro país, y comunes con los de su Federación Internacional. Presionar contra sus intereses en un país repercute sin ninguna duda en toda la organización. Extender el conflicto a otros lugares es la mejor arma para que los directivos reflexionen y cambien su postura, como ya lo hemos conseguido en muchos conflictos. Así funciona la CNT, así funciona el anarcosindicalismo, enfrentándose a la explotación sea donde sea.

El profesor Federico Puy ha sido despedido por dar “mucho contenido ideológico” en sus clases. Sus alumnos hicieron un escrito reclamando su reincorporación. Pero a los directivos de Cruz Roja les molestaba demasiado la ideología de nuestro compañero. Y olvidaban valores tan “humanos” como la libertad de expresión y de cátedra, recogidos en las constituciones y leyes que ellos tanto defienden (cuando sirven a sus intereses, claro).

Readmisión de Federico Puy,¡ VIVA LA AIT !

La foto

Barcelona 1936. Obsérvese a los pies de esta miliciana los brazaletes con las siglas de la FAI, que junto a la pañoleta roja y negra de la CNT, serán los distintivos de los milicianos anarquistas y anarcosindicalistas durante la Revolución española.

Biografías: Nestor Ivanovich Makhno

Nestor Ivanovich Makhno (27 de octubre, 1889 - 25 de julio, 1934) fue un revolucionario anarquista ucraniano que se negó a unirse a los bolcheviques tras la Revolución de Octubre.

Nació el 27 de octubre de 1889 en la aldea de Gulái-Pole distrito de Alexandrovsk del gobierno Ekaterinonslar en Ucrania.

Siendo de familia de campesinos pobres y muriendo su padre a poco de nacer, tuvo que contribuir al mantenimiento de la familia (la madre y cuatro hermanos de corta edad) trabajando desde los 7 años como pastor de vacas y ovejas en verano y acudiendo a la escuela local en el invierno. Habiendo conseguido una pequeña instrucción, comenzó a los 12 años a trabajar como peón en las granjas de los colonos alemanes que proliferaban en esa época en Ucrania. Compartía con un reducido grupo de peones y campesinos el odio hacia las injusticias cometidas por los señores.

Con 16 años participa en la revolución de 1905 y tras contactar con diferentes grupos políticos se organiza en el movimiento libertario realizando peligrosas misiones. En 1908 es apresado por las autoridades zaristas y condenado a la horca por asociación anarquista y participación en actos terroristas. Debido a su juventud la condena fue conmutada por la de prisión perpetua. Es trasladado a la prisión central de Moscú, allí aprovecha su gran biblioteca y traba amistad con Archinoff, también condenado a trabajos forzados. Arnichoff, mucho más culto que Makhno, le ayuda a instruirse profundamente en varias materias. Sometido a un duro régimen por su espíritu rebelde y la organización de protestas contrae una afección pulmonar. Es liberado en 1917, junto con todos los presos políticos, por la insurrección del proletariado en Moscú.

Vuelto a Gulái-Pole comenzó a desplegar una actividad militante incansable y en el verano de 1917, durante el gobierno del demócrata Keresky en Rusia, era presidente del soviet local, de la unión de campesinos regional y de la unión profesional de obreros metalúrgicos y carpinteros.

En ese momento los austroalemanes ocupan el país y el Comité clandestino revolucionario de la zona le encarga, debido a las grandes simpatías de que goza, organizar batallones de obreros y campesinos. Viaja a Moscú en junio de 1918 y se entrevista con teóricos anarquistas en busca de métodos para avanzar en la concienciación libertaria de los campesinos. Pero encuentra a los viejos anarquistas pasivos e indecisos con sus relaciones con los bolcheviques. Sólo recibe consejos estimables del anciano Piotr Kropotkin y recela de los bolcheviques tras una conversación con Lenin.

A la vuelta es apresado por los austriacos, obteniendo la libertad gracias a un judío de Guláiaï-Pole que consiguió reunir una suma considerable. Ya en su región organiza con un trabajo enérgico partidas de guerrilleros voluntarios; la estrategia es apuntalar una región liberada desde la que extender la resistencia y a la vez concretar la revolución sobre bases libertarias. Sus mejores armas eran la temeridad y movilidad de sus escuadrones de caballería (más adelante organizó a la infantería en veloces carros de dos caballos típicos de la región) y, sobre todo, la complicidad de los campesinos, que lo ocultaban e informaban a pesar de las represalias y la quema de sus aldeas. Redactaba manifiestos sobre la Revolución Social, las comunas libres y organizaba reuniones continuamente.

Hay que detenerse en la leyenda negra atribuida a Makhno por los bolcheviques, leyenda que carece prácticamente de todo fundamento. Sin embargo el propio Volin destaca «debilidades de carácter de Makhno» negativas para el movimiento: su afición por la bebida que le producía rasgos autoritarios que le llevaron en alguna ocasión a decidir o imponer cosas al Consejo; reconoce que varios compañeros le señalaban a comandantes con iguales aptitudes que Makhno, en especial Kusilenco, excelente estratega, política y moralmente superior a Makhno; pero quizá por sus propias debilidades, Makhno era considerado más compañero, más digno de fiar por las masas campesinas.

Es el caso que Makhno, que había recibido numerosas heridas a lo largo de los años, sufre un balazo en el vientre el 21 de marzo contra el ejército bolchevique, y, a primeros de agosto es herido en siete ocasiones, la última en el cuello. Temiendo seriamente por su vida el Consejo resuelve su traslado al extranjero (Ucrania ya no es segura) para su curación. El 28 de agosto un destacamento logra romper el cerco bolchevique y cruza el Dniester con un nutrido grupo de heridos, entre ellos Makhno.

Una vez en Rumania la hostilidad de las autoridades le obliga a trasladarse a Polonia. Allí es arrestado, acusado de actividades antipolacas en Ucrania, y juzgado, quedando absuelto. Se traslada a Dantzig donde es otra vez detenido logrando huir a París auxiliado por los grupos anarquistas locales. Obligado a permanecer en París arrastra una existencia penosa, sin poder adaptarse al idioma y al ambiente y sufriendo terriblemente la evolución de sus heridas.

Esporádicamente procuraba mantener cierta actividad, cayendo luego en largos periodos inactivos. Intentó escribir todo lo sucedido en Ucrania pero sólo llegó al periodo de 1918 cuando llevaba tres volúmenes, que fueron editados tras su muerte en julio de 1935. Estaba casado y tenía una hija.

Durante su estancia en París Makhno demandó, mediante escritos y conversaciones, una mayor autodisciplina personal de los anarquistas y una organización capaz de dotar de efectividad y homogeneidad al movimiento. Parece que alabó en una entrevista con miembros de la CNT-FAI, entre los que estaba Buenaventura Durruti, la capacidad organizativa del anarquismo español de esa época.

La relación del Ejército Negro y de los Consejos de Insurgentes con los bolcheviques estuvo muy influenciada por la relación que existía entre Lenin y Nestor Makhno.

La relación personal era nula, pero Makhno admiraba enormemente a Lenin, hasta el punto de que mientras los anarquistas eran aniquilidados en Moscú, San Petersburgo y sus alrededores, pensaba que todo aquello ocurría a sus espaldas.

Makhno y Lenin se reunieron una vez en verano de 1918, cuando el primero huyó de Ucrania al ser esta invadida por los ejércitos austríacos. Durante ese año vivió un tiempo en Moscú, donde se reunió con los dirigentes bolcheviques y promovió la unión de los anarquistas rusos en Consejos populares. Makhno siempre pensó que los anarquistas sólo podían hacerse fuertes si se unían entre sí, y vivió en Moscú con la esperanza de consolidar la creación de un Consejo de Insurgentes ruso.

El encuentro con Lenin desarrolló en Makhno una profunda admiración hacia el comunista, pese a que durante la plática se mantuvieron en desacuerdo pero en términos de máxima cordialidad.

Durante la reunión, Lenin proclamó una frase lapidaria, a la que el campesino fue incapaz de responder: "Los anarquistas siempre están dispuestos a toda clase de sacrificios; son abnegados, pero también ciegos y fanáticos. Dejan escapar el presente por un futuro lejano". En tono más conciliador, después de explicar que Makhno era una excepción dentro de ese grupo, añadió: "Nosotros conocemos a los anarquistas tanto como los conoce usted mismo. La mayoría de ellos, o no piensan nada sobre el presente, o piensan bien poco, a pesar de la gravedad. Y para un revolucionario es vergonzoso no tomar resoluciones positivas sobre el mismo. La mayoría de los anarquistas piensan y escriben sobre el porvenir, sin entender el presente. Esto es lo que nos separa a nosotros, los comunistas, de los anarquistas. Sí, sí: los anarquistas son fuertes en las ideas sobre el porvenir, pero en el presente no pisan terreno firme y son deplorables, ya que no tienen nada en común con este presente.

Fue después de esas palabras cuando Makhno, según él mismo relata, se excusó ante Lenin por no ser más que un campesino poco instruido. No obstante, le informó de las hazañas del Ejército Negro y de las medidas sociales de los Consejos de Insurgentes, explicándole que la naturaleza de sus palabras se debía a su desconocimiento del tema, lo cual era debido a la mala calidad de sus informantes.

Nestor Makhno era un campesino con un sentimiento de libertad demasiado desarrollado, y pensó en la reunión que hablarle de tal modo al mismísimo Lenin era la cosa más natural del mundo.

Fue su único encuentro y es probable que Lenin entendiera al despedirle que era un inculto ingobernable que entorpecería con sus guerrillas la revolución proletaria, mientras que Makhno salió impresionado y convencido de que a partir de ese momento Lenin se esforzaría por informarse mejor.

Debido a esa admiración que en momentos rayó con la idolatría, Makhno fue incapaz de intuir la traición que sufrirían los anarquistas una vez expulsado el Ejército Blanco del país.

Alianza con los Bolcheviques

A principios de 1919 comenzaron los acercamientos entre bolcheviques y rebeldes ucranianos. En el Consejo de Insurgentes existía el común acuerdo de que, pese a las diferencias existentes, guerrear contra el Ejército Rojo pondría en riesgo la revolución en toda Rusia.

El acuerdo para una alianza entre el Ejército Negro y el Ejército Rojo tenía por objetivo unir las fuerzas para acabar primero con la reacción monárquica, estableciendo varias diferencias de los anarquistas con respecto a los bolcheviques, que serían abordadas más detenidamente cuando el Ejército Blanco fuera definitivamente expulsado de Ucrania.

Las claúsulas establecidas en este Tratado de Alianza, eran las siguientes:

a) El ejército insurreccional (Ejército Negro) conservará intacta su organización interna

b) Recibirá a comisarios políticos, nombrados por la autoridad comunista

c) No se subordinará al supremo comando rojo sino esrictamente en lo concerniente a las operaciones milítares propiamente dichas

d) No podrá ser desplazado del frente de Denikin

e) Recibirá municiones y aprovisionamientos igual que el Ejército Rojo

f) Conservará su nombre de Ejército Insurreccional Revolucionario y sus banderas negras.

Al Ejército Negro se le designó, en la formación conjunta, como Tercera Brigada.

Más tarde se le nombró Primera División Insurreccional Revolucionaria.

Cuando se rompió la alianza, recuperó su nombre original.

El acuerdo entre los bolcheviques y los anarquistas fue estrictamente militar, excluyéndose de mutuo acuerdo cualquier cuestión política. En consecuencia los campesinos libertarios mantuvieron su línea revolucionaria a nivel económico y social, según la cual la actívidad absolutamente libre de los trabajadores no admitía poder alguno en su región.

Esta alianza fue estrictamente militar, como demuestra parte del comunicado del II Congreso de Insurgentes el 12 de febrero de 1919:

"Los comisarios políticos y otros designados por el gobierno, no elegidos por nosotros, vigilan cada paso de los soviets locales y reprimen sin piedad a los camaradas obreros o campesinos que se posicionan en defensa de la libertaddel pueblo contra los representantes del poder central.

Este, bautizado gobierno obrero - campesino de Rusia y Ucrania, obece ciegamente al partido de los comunistas - bolcheviques que, en los estrechos intereses de su partido, persiguen de manera innoble al resto de organizaciones revolucionarias.

Detrás de su eslogan de dictadura del proletariado, los comunistas - bolcheviques han decretado su monopolio de la revolución, considerando contrarrevolucionarios a todos aquellos que no piensen como ellos.

El poder bolchevique arresta y fusila izquierdistas y anarquistas, prohíbe sus diarios, ahoga cualquier manifestación de la palabra revolucionaria."

En este II Congreso también se abordó la cuestión agraria, que era incompatible con los planteamientos bolcheviques:

"La tierra no le pertenece a nadie y sólo la puede utilizar quien la trabaje. La tierra debe pasar gratuitamente a manos de los campesinos laboriosos de Ucrania, según una norma igualitaria de trabajo, es decir que debe servir para garantizar las necesidades de cada quien. Hasta la resolución dela cuestión agraria, el congreso desea nque los comités agrarios locales establezcan inmediatamente el inventario de las tierras de terratenientes, tierras comunales y del resto.

Posteriormente dichos comités las repartirán entre los campesinos que no tienen tierra y los que no tienen suficiente para vivir, surtiéndoles así mismo de material para cultivar."

Primer conflicto entre el Consejo de Insurgentes y la autoridad soviética

La coexistencia de la ingeniería social soviética y el libertarismo anarquista era tan difícil de conseguir como la miscibilidad del aceite en el agua. A las pocas semanas de la alianza comenzaron las escaramuzas entre representantes de los soviets y los campesinos insurgentes, y se sucedieron cada vez con más frecuencia durante la primavera del año 1919.

En este ambiente de continua confrontación, se reunió el III Congreso de campesinos, obreros y guerrilleros, en Gulai - Pole, el 10 de abril de 1919. Se proponía fijar claramente las tareas inmediatas y pronunciarse sobre las perspectivas de la vida revolucionaria de la región.

Representantes de 72 distritos, representando a más de dos millones de personas, participaron en él.


Al final del congreso, llegó al Consejo de Insurgentes un telegrama del Comandante Dybenko, de la división bolchevique, declarando contrarrevolucionario al congreso y fuera de la ley a sus organizadores. El motivo era que los congresos de los Consejos de Insurgentes carecían de razón de ser, ya que de entonces en adelante las decisiones gubernativas en la región serían competencia del Soviet Militar Revolucionario de los Obreros y Campesinos Insurgentes.

El Soviet era una instancia con poder ejecutivo, que no podía aplicar otras medidas que las previamente autorizadas por el Consejo de Insurgentes, máxima autoridad civil para los campesinos makhnovistas.

El Congreso comprendió perfectamente el alcance de esta medida, que en la práctica era un Golpe de Estado. El Consejo de Insurgentes votó una protesta contraria, en el acto. La respuesta fue inmediatamente difundida entre los campesinos y los obreros de la región.

Días después, el Consejo de Insurgentes envió a las autoridades comunistas, en la persona de Dybenko, una respuesta detallada, en la que subrayaba el verdadero papel desempeñado por la región en la Revolución. En el mensaje, una frase para la historia: ¿Qué intereses debe defender un revolucionario? ¿Los de su partido o los del pueblo que, con su sangre, pone en marcha la revolución.

Durante los 18 meses siguientes, el Ejército Negro combatió contra los ejércitos Blanco y Rojo.

Si bien el objetivo principal de bolcheviques y anarquistas era el Movimiento Blanco que lideraba el General Denikin, los enfrentamientos entre batallones rojos y negros eran frecuentes. De hecho, Trotski llegó a decir que prefería una Ucrania en manos zaristas que en manos anarquistas.

Segunda alianza con los bolcheviques

La ofensiva del Barón de Wrangel sobre territorio ucraniano durante el verano de 1920 fue arrolladora, y el Ejército Negro perdió sus principales bastiones, incluido Gulai - Pole. El daño que sufrieron los anarquistas fue tan considerable, que durante varios meses telegrafió el Consejo de Insurgentes a Moscú solicitando ayuda.

Moscú ni siquiera respondió.

En septiembre de 1920 el Ejército Rojo sufrió una serie de derrotas que mermaron la moral y el número de combatientes. Las tropas de Wrangel se encontraron en disposición de atacar el Sur de Rusia, una frontera que siempre había guardado la irreductible actividad del Ejército Negro. El día siguiente de perder la ciudad de Ekaterinoslav, las autoridades soviéticas enviaron una delegación plenipotenciaria a la localidad ucraniana de Starobelsk, donde se selló una nueva alianza.

Las condiciones para la paz, recogidas en el Tratado de Starobelsk, eran las siguientes:

Convención del acuerdo militar y político preliminar entre el gobierno soviético de Ucrania y el Ejército insurreccional revolucionario (makhnovista) de Ucrania

Parte 1ª.: Acuerdo político

1. Liberación de todos los makhnovistas y anarquistas presos o exilados en todo el territorio de la república soviética; cese de toda persecución contra ellos, excepto para los que hayan emprendido la lucha armada contra el gobierno soviético.

2. Completa libertad, para makhnovistas y anarquistas, de propaganda pública de sus ideas y principios, por la palabra y la prensa, excepto la incitación al derrocamiento violento del poder soviético ya condición de respetar las disposiciones de la censura militar. Para todas sus publicaciones, los makhnovistas y los anarquistas, como organizaciones revolucionarias, reconocidas por el gobierno, dispondrán del aparato técnico del Estado, sometiéndose, naturalmente, a los reglamentos técnicos pertinentes.

3. Libre participación en las elecciones de los soviets y derecho a ser electos para makhnovistas y anarquistas. Libre participación en la organización del próximo quinto congreso panucraniano de los soviets en diciembre próximo.

Firman: Yakovieff, por el gobierno, y Kurilenko y Popoff, por el movimiento makhnovista.

Parte 2ª.: Acuerdo militar

1. El ejército makhnovista formará en las fuerzas armadas de la República como ejército de guerrilleros, subordinado, en cuanto a las operaciones, al mando supremo del Ejército Rojo. Conservará su estructura interna, sin obligación de adoptar las bases y los principios de organización del Ejército Rojo regular.

2. Al pasar por territorio soviético, hallarse en el frente o atravesarlo, el ejército makhnovista no aceptará en sus filas destacamentos o desertores rojos.

Notas: a) Las unidades o soldados rojos que el ejército insurreccional haya encontrado a la retaguardia del frente de Wrangel y se le hubiesen unido deberán volver a sus propias filas rojas.

b) Los guerrilleros makhnovistas que se hallan a la retaguardia del frente de Wrangel, así como todos los que se hallan al presente en las filas del ejército insurreccional, permanecerán en ellas, aunque hayan sido movilizados anteriormente por el Ejército Rojo.

3. A fin de aniquilar al enemigo común -el Ejército Blanco-, el ejército insurreccional revolucionario de Ucrania informará, a las masas trabajadoras que lo apoyan, sobre el acuerdo concertado, y recomendará a toda la población a cesar toda acción hostil contra el Poder de los soviets; por su parte, el gobierno de los soviets hará inmediatamente públicas las cláusulas del acuerdo.

4. Las familias de los combatientes del ejército insurreccional radicadas en territorio de la República de los Soviets gozarán de iguales derechos que las de los soldados del Ejército Rojo y serán provistas, al efecto, de los documentos necesarios, por el gobierno soviético de Ucrania.

Firmado: Frunze, comandante del frente sur; Belakun, Gussef, miembros del Consejo revolucionario del frente sur; Kurilenko, Popoff, delegados plenipotenciarios del Consejo y del comando del ejército insurreccional makhnovista.

Los delegados makhnovistas sometieron al gobierno de los soviets una cuarta cláusula de orden político:

Uno de los elementos esenciales del movimiento makhnovista es la lucha por la autoadministración de los trabajadores, por lo cual el ejército insurreccional estima de su deber insistir sobre el siguiente punto (el cuarto): en la región donde opere el ejército makhnovista la población obrera y campesina creará sus instituciones libres por la autoadministración económica y política; sus instituciones serán autónomas y vinculadas federativamente, mediante pactos, con los órganos gubernamentales de las repúblicas soviéticas.

Segundo Conflicto entre el Consejo de Insurgentes y la autoridad soviética

La imposibilidad de convivir con los bolcheviques, comenzó cuando el Ejército Negro puso en fuga a las tropas aliadas del Barón de Wrangel, el 15 de noviembre de 1920. A partir de ese momento, el incumplimiento de las autoridades bolcheviques respecto a lo firmado en Starobelsk fue intolerable para los anarquistas.

El 23 de noviembre de 1920 fueron apresados en Gulai - Pole nueve espías bolcheviques, pertenecientes a la XLII División de Fusileros del Ejército Rojo, que confesaron haber sido enviados por el servicio de contrespionaje para conocer los domicilios de Makhno, los líderes militares del Ejército Negro y los miembros del Consejo de Insurgentes. Los espías confirmaron que tenían órdenes de esperar la llegada del Ejército Rojo a Gulai - Pole, que se esperaba entre el 24 y 25 noviembre.

El Consejo de Insurgentes envió una queja formal al Soviet de Kharkhov, desde donde se ofreció una rápida respuesta atribuyendo el tema del espionaje a un malentendido, explicando que se había creado una comisión para investigar el asunto.

Pedro Rybin, secretario del Consejo de Gulai - Pole, se comunicó con el Soviet de Kharkhov en la mañana del 26 de noviembre. Las autoridades soviéticas confirmaron que el asunto dela XLII División sería arreglado a entera satisfacción de los anarquistas.

En la madrugada del 26 de noviembre, unas horas antes de la llamada de Rybin, varios líderes anarquistas habían sido arrestados o asesinados por el Ejército Rojo o la cheka. Dos horas después de la conversación de Rybin, el Ejército Rojo atacó Gulai - Pole sometiéndola a un intensivo bombardeo.

A la misma hora del ataque a Gulai - Pole fueron atacadas las fuerzas del Ejército Negro en Crimea, apenas una semana después de haber expulsado al Ejército Blanco de Ucrania.

El 26 de noviembre por la noche, Volin fue apresado en Kharkhov.

El 15 de diciembre de 1920 apareció en las páginas del diario de Kharkhov El Comunista, la siguiente carta, firmada por el General del Ejército Rojo Frunze, Comandante en Jefe del Frente Sur, fechada desde el 23 de noviembre:

A causa de la cesación de las hostilidades con Wrangel y de su completa derrota, el Consejo Revolucionario Militar del frente sur estima que la misión del ejército de guerrilleros ha terminado. Propone, pues, al Consejo Revolucionario Militar del ejército insurreccional (Ejército Negro) que se ponga de inmediato en acción para transformar los destacamentos insurreccionales de guerrilleros en unidades militares regulares integrantes del Ejército Rojo.

No hay ya razón para que el ejército insurreccional siga existiendo como tal. Al contrario, la existencia al lado del Ejército Rojo de estos destacamentos de una organización particular, que persigue fines especiales, produce efectos absolutamente inadmisibles. Es por ello que el Consejo Revolucionario Militar del Frente Sur prescribe al Consejo Revolucionario Militar del ejército insurreccional lo siguiente:

1º Todas las unidades del ex ejército insurreccional actualmente en Crimea deberán ser inmediatamente incorporadas al IV Ejército soviético, cuyo Consejo Revolucionario Militar se encargará de su transformación.

2º La sección de formaciones militares de Gulai-Pole deberá ser liquidada. Los combatientes serán distribuidos entre los destacamentos de reserva. según las indicaciones del comandante de esta parte del ejército.

3º El Consejo Revolucionario Militar del ejército insurreccional deberá tomar todas las medidas necesarias para explicar a los combatientes la necesidad de estas transformaciones.

Esta carta nunca llegó al Consejo de Insurgentes de Gulai - Pole, ni a ningún otro.

Jornadas sobre trabajo, género y feminismos

Los días 11, 12, 18 y 19 de septiembre en los locales de CNT-AIT. Os invitamos a tod@s a participar en estas jornadas, y os animamos a difundir la convocatoria.

Consciente de lo mucho que queda por aprender y trabajar incorporando una perspectiva de género feminista, el Sindicato de Artes Gráficas, Comunicación y Espectáculos de CNT-AIT, Madrid ha organizado una serie de charlas con las que esperamos dotarnos de ideas y herramientas para seguir avanzando.

Así, hemos optado por elaborar unas jornadas con diversos temas con un eje común: el género. Habrá cuatro charlas, con un debate posterior. Hablaremos de trabajo, empleo, cuidados, lenguaje, masculinidad, sexualidad-heterodesignación, violencia... Son tantos los puntos a tratar, que seguramente esta ocasión se nos quede corta.

JUEVES 11 DE SEPTIEMBRE

“Trabajo, empleo y género”

Sira del Río, militante feminista. Desarrolla investigaciones sobre trabajo, cuidados y mujeres. Marta Iñiguez, militante de CNT-AIT.

VIERNES 12 DE SEPTIEMBRE

“El lenguaje sexista: algo más que palabras”

Laura Camargo, profesora de la Universitat de les Illes Balears.

JUEVES 18 DE SEPTIEMBRE

“A vueltas con el género: ¿Por qué y para qué nos juntamos?”

Integrantes del Grupo de Hombres de Lavapiés.

VIERNES 19 DE SEPTIEMBRE

“Violencia de género, un análisis feminista”

Patricia Martínez Redondo, educadora social y antropóloga.

Todas las charlas comenzarán a las 19 horas en los locales de CNT-AIT (Plaza de Tirso de Molina, 5, 2º).

Sindicato de Artes Gráficas, Comunicación y Espectáculos de la Confederación Nacional del Trabajo de Madrid.

Al mal tiempo... ¿ buena cara ?

Ford y GM recortarán su producción y 1.900 empleos en España por la crisis

Airbus deslocalizará más actividad hacia países con mano de obra barata

El nuevo plan de ahorro del constructor aeronáutico le reportará 650 millones de euros anuales · China, el Magreb, la India y México están en su punto de mira.

Más de 700 menores inmigrantes han llegado a lo largo del año a Canarias

Un cayuco con 54 adultos y ocho menores arriba al puerto tinerfeño de Los Cristianos

60 años sin nada que celebrar

El régimen de Corea del Norte cumple seis décadas sumido en la crisis alimentaria, bajo la amenaza de la hambruna y la incógnita sobre la salud del Kim Jong-I

Se cumple un año de la tragedia del 'Nuevo Pepita Aurora'

El 5 de septiembre de 2007 el pesquero 'Nuevo Pepita Aurora' naufragó cuando regresaba de faenar en el Estrecho. Tras conocerse la noticia, cientos de barbateños acudieron al puerto de la localidad en busca de noticias sobre los marineros desaparecidos. Nada se pudo hacer, y al día de hoy nada han hecho.

Muere un obrero en Sotogrande al caerle una plancha de 1,5 toneladas

El trabajador, de 41 años y residente en Algeciras, ejercía como capataz en el proyecto de un centro comercial · El siniestro se produce en el sótano del inmueble por causas que aún se investigan.

Y no seguimos, por no amargarte....Que tengas buen día !!!

CNT- AIT Salamanca

Informamos de que el conflicto con la empresa de limpiezas "La Estrella S.L." se encuentra en vías de solucionarse, por lo que pedimos que cese el envío de faxes y mails, al menos por el momento.

Agradecemos sinceramente el apoyo de toda la Confederación.

Sindicato de Oficios Varios de Salamanca CNT-AIT
Más información: http://salamanca.cnt.es/

Comunicado de la C.N.T. en relación al procedimiento del juez Garzón

Desde la Confederación Nacional del Trabajo, C.N.T., como organización anarcosindicalista que tiene a miles de hombres y mujeres represaliados y desaparecidos por el fascismo español, quiere hacer notar frente al debate mediático que se ha suscitado con el procedimiento previo abierto por el juez Garzón en torno a la información solicitada a diferentes instituciones del Estado para conocer la dimensión de la represión franquista, que dicho procedimiento se abre a raíz de una denuncia presentada por movimientos sociales de recuperación de la memoria histórica ante el Juzgado nº 5 de la Audiencia Nacional 399/2006 y por tanto en nada tiene que ver con actuaciones de motu propio desde la Administración, que con Ley de Memoria o sin ella, y de manera reiterada y consciente a lo largo de 30 años, ha hecho dejación de sus responsabilidades sin aplicar los criterios de la legislación internacional sobre derechos humanos que obliga a ofrecer Verdad, Reparación y Justicia a las víctimas de crímenes de lesa humanidad (los cuales no prescriben) que ocurrieron no sólo durante el golpe de estado de 1936 y la guerra civil, sino que se prolongaron durante toda la dictadura hasta finales de los años 70.

En esa dejación el Estado español ha derivado en las asociaciones la búsqueda y exhumación de los restos de personas fusiladas y enterradas en fosas comunes (cuando es una responsabilidad del propio Estado), no ha anulado los juicios franquistas por ilegítimos e ilegales, sólo ha devuelto parcialmente el patrimonio sindical robado por los franquistas (y en el caso de C.N.T. con extraordinaria y escandalosa diferencia con respecto a la U.G.T.) y nada a los particulares, se ha olvidado de los guerrilleros que lucharon contra el fascismo, abandona los lugares de memoria social, y un largo etcétera.

Esta política memoricida que arrastramos desde la llamada transición democrática ha evitado crear desde la Administración una Comisión de la Verdad o similar (semejante a las de otros países que han salido de dictaduras criminales) que tampoco la llamada Ley de la Memoria Histórica ha generado, de tal manera que la intención del juez Garzón de recibir en 15 días la información sobre la represión franquista se presenta como una labor parcial e imposible.

Tal vez el sonrojo del juez por haber intervenido en el procesamiento de verdugos de las dictaduras chilena y argentina, y haber contemplado fosas comunes en Guatemala o Colombia, le ha llevado a intentar cerrar las heridas que arrastramos aquí (con cifras que los historiadores sitúan en un mínimo de 300.000 asesinados entre fusilados y muertos en cárceles, con más de 50.000 personas aún hoy en cientos y cientos de fosas comunes), o tal vez sea una actuación meramente virtual y mediática a las que nos tienen acostumbrados las instituciones en general …veremos a ver si continúa el proceso.

En cualquier caso, desde C.N.T., no confiamos en unas instituciones que no han llevado a cabo una ruptura democrática real con el franquismo, ni en una justicia que nunca es imparcial, sino que responde a intereses de clase. Nosotros y nosotras optamos por la acción directa como vía certera de lucha (al margen de denuncias que también apoyamos…aunque sólo sea para dejar en evidencia al propio Estado que no cumple con sus propias disposiciones) y dentro de la total autonomía, independencia, autogestión (sin subvenciones ni liberados sindicales) de la que nuestra centenaria Confederación ha hecho bandera y fundamento.

Nosotros y nosotras seguiremos trabajando, en la medida de nuestras posibilidades y más allá de lo que el circo mediático dicte, para mantener viva la memoria de las luchas y sufrimientos de los trabajadores y trabajadoras en este ingrato solar hispano, y que esta memoria nos sirva para entender también las injusticias y desigualdades de hoy, y cómo combatirlas, porque como ya expusiera en el congreso constitutivo de la C.N.T. en 1910: “Habrase podido tender a mermar el poderío de los señores feudales, para robustecer el real; habrase podido disminuir el poder real en beneficio de las clases medias; habrase podido llegar a la república, aboliéndose la autoridad de los monarcas; pero en todos estos cambios realizados mediante el esfuerzo de los trabajadores, que han sido el cuerpo y el brazo dirimidor de las contiendas, la situación económica del obrero ha seguido siempre lo mismo. Explotado ayer y hoy y siempre. No se niega con esto el progreso moral e intelectual que los cambios políticos han acarreado para los trabajadores. Su esfuerzo para beneficiar a otras clases han mejorado su condición de hombres y los han colocado en situación de poder anhelar su emancipación económica, que era algo que parecía nebuloso, algo que ha confundido en todos los tiempos –y aún hoy muchos confunden- con determinadas libertades políticas…(Porque) no es posible abolir los privilegios con organismos en los que el privilegio exista, por cuanto no es posible la emancipación sino como obra de los trabajadores mismos”

Secretaría de Prensa y Propaganda de CNT

Casi cuatro mil mineros mueren al año en China

Tres accidentes en minas de China en apenas cuatro días han provocado la muerte de 42 personas muertas. Otras 18 permanecen atrapadas y tres más están desaparecidas. Unas inundaciones dejaron atrapadas en una mina de carbón a 24 personas en la provincia de Henan ayer y hoy sólo seis han sido rescatados, según la agencia estatal de noticias Xinhua. El viernes en el suroeste de Sichuan, una explosión de gas en otra mina de carbón dejó quince fallecidos y tres desaparecidos, según el Servicio de Noticias de China. Además, el jueves murieron 27 personas en Liaoning por otra explosión. Estos tres nuevos casos certifican el hecho de que China sigue siendo el país con más muertes en su industria en un momento en que ésta tiene una gran demanda por el rápido crecimiento de su economía. Aún así, los medios estatales de China destacaban el domingo --sin mencionar cifras-- que el número de muertos en accidentes en minas de carbón se había reducido casi una cuarta parte en los ocho primeros meses de este año. En todo el pasado año murieron 3.786 mineros en diferentes explosiones, inundaciones y otros accidentes, lo que supuso una reducción del 20 por ciento respecto a 2006.

El alcalde de Roma declara que el fascismo no era tan malo

El regidor asegura que muchos fascistas lo eran de buena fe. Alemnno comenzó su carrera en el MSI, heredero del ilegal Partido Fascista.
Gianni Alemanno en el momento de ser elegido alcalde de Roma Semanas atrás, tachó de "imprudentes" a una pareja agredida y la mujer violada Polémica y crispación en Italia. El alcalde de Roma, el derechista Gianni Alemanno, ha manifestado en una entrevista que el fascismo "no es el mal absoluto", aunque sí las leyes raciales que aprobó. La oposición le exige que pida perdón a los italianos.
Alemanno, que se encuentra de viaje en Israel, ha afirmado en una entrevista fechada en Jerusalén y que publica en esta jornada el Corriere della Sera, que él no piensa que el fascismo fuera "el mal absoluto". Estas declaraciones se producen a raíz de otras del líder de su partido, Gianfranco Fini, actual presidente de la Cámara de Diputados, en el año 2003 cuando visitó el Museo del Holocausto en la ciudad santa.
"No lo pienso y jamás lo he pensado. El fascismo fue un fenómeno más complejo. Muchas personas se adhirieron en buena fe y no me siento capacitado para etiquetarlas con esa definición. El mal absoluto fueron las leyes raciales aprobadas por el fascismo y que determinaron el fin político y cultural", ha afirmado Alemanno, de 50 años.
El alcalde, que comenzó su carrera política en el Movimiento Social Italiano, heredero del prohibido Partido Fascista, también sostiene que las leyes raciales fueron una "concesión al nazismo y al racismo biológico y no estaban en las líneas iniciales del fascismo".

‘El fascismo fue y es una enfermedad contagiosa’

Piero Terracina, superviviente del campo de extermino de Auschwitz, manifestó que las leyes raciales existieron porque existió el fascismo. "El fascismo fue y sigue siendo una enfermedad contagiosa y es un peligro que si no se detiene se vuelve imparable", precisó.
En defensa de Alemanno salió Franceso Giro, subsecretario del Ministerio de Bienes Culturales, que aseguró que el alcalde de Roma "no ha absuelto al fascismo, sino que se ha limitado a hablar de la complejidad de un fenómeno histórico" y pidió a la izquierda que lea bien antes de protestar.
Alcalde polémico
No es la primera vez que el alcalde de Roma es reprendido por sus declaraciones. Hace escasamente un mes, tachó de “imprudentes” a una pareja de holandeses que viajaban en bicicleta que fueron brutalmente agredidos y la mujer violada en las afueras de la capital italiana... Sin comentarios.

Nuestra memoria: Encarceladas por organizar un almuerzo. Isabel Mesa

Les sucedió a unas vecinas de la Barriada del Sarchal, en Ceuta. Estaba claro que el clima de represión y rencillas personales fue tan grande que por el solo hecho de organizar una comida familiar y cantar unas coplillas se pagó con la vida de cinco vecinos de esa popular barriada y sus mujeres encarceladas. El almuerzo se celebró el 6 de junio de 1937, en la barraca nº 46 propiedad de Herminio Vidal, con el fin de oficiar la terminación de unas obras en su barraca, ya que el maestro de obras José Ladrón Ros, no le cobró, y también para celebrar que hacia unos días había salido del hospital. La denuncia fue realizada por un brigada que vivía enfrente, vecino de los inculpados y secretario en los juzgados militares del Paseo Colón. Los acusó de que hacía unos días había fallecido el general franquista Mola en un accidente de aviación y lo estaban celebrando. Tras consultar la documentación del consejo de guerra, se puede apreciar la falsedad de lo expuesto durante la celebración del mismo, donde se falló pena de muerte para todos, menos para el maestro albañil José Ladrón que sufriría cadena perpetua. Todas sus mujeres fueron condenadas a largas penas en la prisión del Sarchal. Otras, tuvieron más suerte y pudieron huir antes de ser detenidas como la joven anarcosindicalista Isabel Mesa, quien vivía en la Barriada del Sarchal, tenia 23 años y era una gran activista. Pertenecía al Sindicato de Oficios Varios de la CNT de Ceuta, sito en la calle Linares. Isabel Mesa participaba en reuniones junto a otras compañeras trabajadoras, poseía el carné número 1 de Mujeres del Gremio de la aguja de Ceuta. En unas memorias, escribió: "En Ceuta teníamos un ateneo libertario donde se enseñaba a leer y a escribir a los obreros; también música, pintura o esperanto, se hacían asambleas, se hablaba de la revolución y de las ideas, lo primero que hicimos en el sindicato fue una biblioteca, los carpinteros hicieron una vitrina y cada persona llevó los libros que pudo. Poníamos bancos de madera porque no teníamos sillas".
Tras la sublevación, pudo huir por la playa del Sarchal, en una traiña, junto a doce compañeros más, llegando a la costa malagueña todavía en poder del Gobierno. Se quedó en Málaga, pensando que la sublevación duraría pocos días, y donde esperó regresar a Ceuta donde estaban sus padres y hermanos. No pudo ser, y tras caer Málaga en manos del ejercito fascista, huye a Valencia.
En esta ciudad, trabajó de enfermera, participó en el congreso de constitución de la Federación Nacional de Mujeres Libres, en septiembre de 1937, llegando a ser Secretaria de la organización. Ella siempre decía: "La mujer siempre ha tenido que luchar mucho, no sólo teníamos que sembrar las ideas sino luchar contra algunos de los que estaban con nosotras sembrando, la mujer y el hombre tienen que ir caminando juntos, buscando la libertad, codo con codo o cogidos de la mano”.
Con la derrota de 1939, Isabel no se resignó a quedarse como clase subalterna, relegada al hogar, como imponía el régimen franquista, sino que siguió en la lucha. Huye hacia el puerto de Alicante, pero al no encontrar embarque, marcha hacia Almería a pie. Regresa a Málaga, donde en el año 1941, crea con otras compañeras un periódico clandestino. Fue detenida y procesada y condenada a dos penas de muerte. Pudo huir, y al sentirse perseguida, tuvo que cambiar su nombre varias veces, siguiendo en la lucha antifranquista con el nombre de Carmen Delgado. Vuelve a Valencia, y junto a otras compañeras, promueve la creación del colectivo de mujeres "Unión de mujeres demócratas", organización clandestina para ayudar a las presas y a su familia y con actividades en contra de la dictadura. Instala un quiosco, junto con Maruja Lara, compañera luchadora e inseparable, y en la trastienda del mismo tenían la prensa anarquista. Isabel se subleva al miedo, compra una máquina de escribir y con ella, de noche, realizaban las octavillas clandestinas del grupo,y para que ningún vecino las descubriera, una niña cantaba, y su voz ocultaba el martilleo de las teclas. Su quiosco, fue almacén de donde salieron juguetes que alegraron las fiestas de muchos hijos de presos. En 1956 es detenida y durante ocho días es torturada en la comisaría de la calle Samaniego de Valencia. Posteriormente, colaboró en la formación de colectivos libertarios. Isabel Mesa, anarcosindicalista, de la CNT, sufrió la represión por amor a la libertad y lealtad a sus ideas, falleció el 25 de febrero de 2002 en Valencia.

Mujeres en el ejército español: vergonzoso lavado de imagen Potente campaña de publicidad del ministerio de defensa utilizando la figura de la Mujer

Asistimos estos días a una importante ofensiva mediática del ejército español, quien una vez más trata de hacerse propaganda lavando su imagen y ocultando sus verdaderas esencias y los fines para los cuales existe, empleando la figura de la Mujer. En esta ocasión sacan a relucir un aniversario de la admisión de mujeres en su seno y aprovechan hasta las más peregrinas anécdotas para lanzar a los cuatro vientos el mensaje de su supuesta progresía y adaptación a los tiempos modernos.

La verdad es que ya lo dice el refrán: “aunque la mona se vista de seda, mona se queda”. Con o sin mujeres, con o sin inmigrantes, con tropas conscriptos o profesionales, los ejércitos –el español o el que sea- no son más que instrumentos violentos y criminales que los poderes que poseen y organizan el injusto mundo en que vivimos emplean a discreción para salvaguardar sus intereses. A pesar de estos disfraces (igualitario, humanitario, social…) la verdadera cara del ejército español la podemos ver en sus misiones en el exterior. Concretamente en su participación en la invasión y ocupación de Afganistán, donde hacen el trabajo de controlar una determinada región para que los aliados norteamericanos dispongan de más efectivos en las actividades bélicas propiamente dichas. Actividades estas que incluyen, como cada vez viene siendo más y mejor sabido, el bombardeo indiscriminado y asesino de la población civil. Para eso está allí el ejército: no para ninguna tarea feminista o caritativa, sino para asegurar el control de un territorio vital para las multinacionales del petróleo.

Con respecto a la cuestión del género propiamente dicha, sucede tres cuartos de lo mismo. El porcentaje de acoso sexual y de violaciones consumadas a mujeres militares en cualquier ejército occidental excede con mucho al de cualquier otro oficio. Hay diferentes estudios estadísticos que lo prueban. El ejército sigue siendo, por su propia naturaleza, una institución retrógrada y machista, por mucho maquillaje que se quiera poner. Y las mujeres que son seducidas por sus cantos de sirena e ingresan en él, a menudo lo hacen a costa de despojarse de una serie de cualidades y valores que no tienen lugar en él. Las entrevistas a las mujeres soldado que el ministerio de defensa español permite que ofrezcan los medios de comunicación de masas, a menudo muestran unos niveles éticos y de análisis de la realidad por parte de estas personas que dan ganas de llorar. Aquí se hace patente el slogan “Mujer, ven al ejército: ¡¡te haremos un hombre!!”