lunes, 6 de noviembre de 2017

SOV Madrid: Conflicto 8Belts, crónica del piquete del pasado 31 de octubre

 
 
El piquete contra esta empresa de idiomas y su propietario Anxo Perez daba comienzo en torno a las 9.00h. de la mañana en el auditorio de la Univerdidad Carlos III de Leganés, donde Anxo Perez asistia cómo conferenciante ( una oportunidad que desde luego no ibamos a desaprovechar ….)
 
Doce compañer@s del SOV de Madrid y el Sindicato de Transportes nos dabamos cita a las puertas del auditorio donde comenzaban a entrar l@s primer@s invitad@s al evento. 

Coreo de consignas contra esta empresa y lectura del texto informativo del conflicto,poniendo de manifiesto la situación de l@s compañer@s trabajador@s y dejando claro que el éxito de esta empresa de la que tanto se vanagloria su propietario no es otro que la explotación laboral y el incumplimiento reiterado del convenio colectivo del sector. Reparto fluido de panfletos entre l@s invitad@s y estudiantes de la universidad que acudian a informarse. El piquete ha transcurrió sin incidencias reseñables y sin presencia policial, excepto al final del mismo y a la salida de la universidad, donde el vehiculo donde iban cuatro compañer@s fué interceptado por dos coches patrulla de la policia nacional que les ha arrebatado las llaves del vehiculo y les ha obligado a identificarse con una actitud chulesca y abusiva.

CSOA El retal: concierto "Por y para la autogestión. ¡Hazlo tú misma!"


 
CONCIERTO POR Y PARA LA AUTOGESTIÓN
¡HAZLO TÚ MISMA!

CSOA EL RETAL, AVDA. MIGUEL DE CERVANTES 114, MURCIA
11 DE NOVIEMBRE, DESDE LAS 20:00H 
ORGANIZA: SOV CNT-AIT ALMERÍA

 - SABOTAJE (Murcia)
https://sabotajepunk.bandcamp.com/album/demo-s-t
- NO-DO (Almería)
- PASTO NEFASTO (Almería)

https://pastonefasto.bandcamp.com/album/derrapando-y-sin-frenos
- LA BILIS NEGRA (Almería)
- DJ INÚTIL (Almería)

sábado, 4 de noviembre de 2017

¿Feminismo para qué? El caso Weinstein, Hollywood y el acoso



El patriarcado actúa algunas veces a plena luz del día, cuando nos silban por la calle, cuando nos convierten en objetos en la publicidad, cuando ningunean nuestra opinión, etc. Pero dónde más cómodo se siente es en las zonas oscuras, donde nadie mira y dónde se impone el silencio. 
 
El pasado 6 de octubre el New York Times publicaba un reportaje sobre el productor de Hollywood Harvey Weinstein y las decadas de acoso sexual a diversas actrices que había protagonizado. Tras esto muchas otras actrices se atrevieron a romper su silencio y contar sus experiencias de acoso con el mismo productor lo cual nos demuestra cómo este sistema se basa en el miedo y el silencio, cómo romper ambos provoca un efecto contagio y empoderador y cómo lo que vemos es sólo la punta del iceberg de todas las situaciones de violencia, maltrato y desigualdad que en realidad se producen.

Ya en 2015 Lauren O’Connor una actriz que trabajaba para Weinstein escribió una carta denunciando las situaciones que ocurrían en la empresa, por supuesto no se tomó ninguna medida: “Soy una mujer de 28 años tratando de crearme una carrera, Harvey Weinstein es un hombre de 64 años mundialmente famoso y esta es su empresa. El equilibrio de poder es yo: 0, Harvey Weinstein: 10.”. A nosotras esa nos parece la clave, la relación de poder, si Harvey Weinstein ha acosado a decenas de mujeres es porque puede, porque la sociedad le legitima para hacerlo, porque si ellas denuncian serán las primeras sospechosas.

Más allá de repasar los casos de acoso en sí nos parece también interesante analizar también las reacciones que se producen pues según cómo se resuelva las mujeres se sentirán más o menos seguras para denunciar futuras situaciones similares. A pesar de que la mayoría de reacciones de las estrellas de Hollywood han sido de silencio o de apoyo a las mujeres no queremos dejar de señalar a quien se ha posicionado de forma equidistante o empatizando con el agresor, seguramente porque tienen algo que esconder.

El director Woody Allen se sentía preocupado de que esta situación se convirtiera en una caza de brujas, no profundizaremos en lo irónico de usar un término que se refiere a un ataque sistemático y organizado a mujeres que en un momento dado tenían más poder del que los hombres podían soportar, mágicamente el agresor se convierte en víctima y las víctimas en parte de una conspiración anti-hombres, nada nuevo, nada que debamos tolerar.

Por otro lado Oliver Stone, famoso por ser un representante del ala más progresista de Hollywood empatizó con el agresor diciendo que “no es nada fácil por todo lo que está pasando” obviando por lo que tuvieron que pasar sus víctimas. No sorprende que poco tiempo después una modelo acusara al director de agresión sexual, el apoyo mutuo también se da entre violadores.

Poco tiempo después de que el escándalo saltara al terreno público se popularizó en las redes sociales la campaña #MeToo (Yo también en inglés) que pretendia visibilizar el hecho de que este tipo de abusos no son algo exclusivo de Hollywood sino que se dan en todas las profesiones, estratos sociales y facetas de la vida.

La campaña se hizo viral en pocas horas lo cual nos demuestra cuanto trabajo tenemos por delante pero también nos tiene que hacer sentirnos orgullosas del trabajo hecho, el valor de las mujeres para denunciar no se puede entender desligado de las décadas de lucha feminista que le precede.

Feminismo para esto.

"¿Feminismo para qué? El caso Weinstein, Hollywood y el acoso"
Artículo extraído de "Todo por Hacer. Publicación Anarquista Mensual."
Noviembre 2017 

viernes, 3 de noviembre de 2017

Madrid: Otoño Libertario 2017. Presentación del Disco Libro: “Quejíos en las Trincheras. Cante flamenco en la guerra civil”




Fecha: Sábado 11 de noviembre, 2017
Hora:19.00h
Lugar: Locales CNT-AIT, Madrid. Plaza Tirso de Molina, 5, 2ºIzqda.
Presentación del Disco Libro: “Quejíos en las Trincheras. Cante flamenco en la guerra civil”
Presenta: Antonio Ríos

Quien haya indagado sobre las andanzas de los cantaores flamencos en la década de los 30, habrá encontrado un vacío en los años de la guerra civil. Acabada la guerra, el franquismo hace con el flamenco lo mismo que con todas las demás manifestaciones culturales, las adapta a su ideología y se las apropia reescribiendo la historia, por eso nos ha llegado una visión de que en el flamenco sólo se canta a “ la pena y la alegría del amor”, pero la realidad es otra; el mismo origen del Cante Jondo muestra su origen obrero; Cantes de galeras, de las minas, de la trilla… Este trabajo pretende acercarse a la participación de las cantaoras y cantaores en la guerra civil.

'http://cntsovcadiz.blogspot.com/2017/11/madrid-otono-libertario-2017.html'


(AL ALDU) Ateneo Libertario de Oviedo: Anarkistas y Revolución Rusa



El Ateneo Libertario “Atenéu Llibertariu D’Uviéu” (AL ALDU) lo forman un conjunto de personas cuyo objetivo principal es difundir la cultura y el pensamiento libertario en el entorno social, organizad@s de manera horizontal y autogestionada, ya que esa es la forma de organización social a la que l@s libertari@s aspiramos. En AL ALDU se desarrollan diversas actividades como debates, charlas, proyecciones o talleres.

Así que del 9 al 11 de noviembre de 2017, organizan un ciclo con diversas charlas y actividades en torno a la influencia del anarquismo en la Revolución Rusa, una de ellas incluso tratando específicamente la relación entre el sindicato anarcosindicalista CNT-AIT y dicha experiencia revolucionaria.

Se puede acceder a la información completa en el siguiente enlace:

Ciclo: Anarkistas y Revolución Rusa (del 9 al 11 de noviembre)

jueves, 2 de noviembre de 2017

Madrid: Actividades Otoño Libertario 2017



Sábado 4 de noviembre
19.00h
Plaza Tirso de Molina, 5, 2ºIzda.
Solidaridad incuestionable.
Ponentes: Militantes del SOV de Barcelona

Tomando como ejemplo dos casos de represión sindical que se están sufriendo por parte de la CNT-AIT de Barcelona, queremos compartir nuestras impresiones acerca de cómo se está haciendo efectiva la solidaridad en el sindicalismo y los Movimientos Contestatarios. También aprovecharemos para intercambiar experiencias sobre cómo se ha encarado la inevitable represión que acompaña a la lucha, en otros tiempos y localidades. Por supuesto, además expondremos la actualidad de los dos casos que dan pie a esta campaña. 


Domingo 5 de noviembre
12.00h
Plaza Tirso de Molina, 5, 2ºIzda.
Proyección: Libertad Negra 

En febrero de 1940, Antonio García Álvarez (El Chófer) fue condenado a muerte en Consejo de Guerra sumarísimo; su delito el de "adhesión a la rebelión militar" por haberse unido voluntariamente como miliciano, a una de las Brigadas Populares del ejército republicano durante la Guerra Civil Española. 

En los meses de reclusión en la Prisión Provincial de Málaga hasta su fusilamiento, Antonio, un conductor de taxi de adscripción anarquista escribió de forma clandestina un Libro de Poemas con 67 páginas, pidiendo como última voluntad en una carta de despedida, que se publicasen esos poemas. 


Ese Libro de Poemas estuvo oculto durante décadas en el fondo de un armario en casa de unos familiares. Sus páginas liberadas son un vehículo de reflexión, pero hay más. Ni buscado desde el punto de vista cinematográfico hubiéramos encontrado el motor de esa escritura en prisión: una historia de amor. Todo está escrito para alguien, una mujer llamada “María Roa Jiménez”. La Historia, está en sus versos. 

El documental se narra en primera persona por José Enrique Sánchez, uno de los autores de la película, y el familiar del protagonista que terminó con el libro de poemas de Antonio en sus manos de la manera más inesperada. Quedó tan fascinado por su contenido que se generó en su interior la pasión de reconstruir la historia de aquel hombre del que supo que era su tío-abuelo. Sánchez se convierte en el hilo conductor de un documental de investigación que a veces parece un thriller policial.

Este viaje de descubrimientos, que a través de las vivencias del protagonista nos muestra la conflictividad social en los años de la II República y la Guerra Civil Española, está contextualizado para el espectador mediante documentos e imágenes de archivo (algunas inéditas) y de otras fuentes en un "ir y venir en el tiempo". 

Intensa será para el espectador la búsqueda de María Roa, el gran amor de Antonio durante su permanencia con el ejército republicano en la Sierra Morena Cordobesa, a la que dedicaba sus poemas escritos en la Prisión de Málaga. De ella sólo se conocen su nombre y apellidos y probablemente fue uno de los 32.500 refugiados en Villanueva de Córdoba empujados por el frente de guerra. 

Encontrarla o encontrar su tumba para cumplir la última voluntad de Antonio de hacerle llegar sus poemas, expresada en la carta de despedida a su hermana Mariana, se convierte en objetivo esencial en la narración. Ítaca es el camino, sí. Pero también la llegada a la isla, en este caso. Y sólo al final el espectador descubrirá el desenlace. 


La codicia del Obispado de Cádiz y Ceuta quiere cerrar un modesto bar y arruinar a toda una familia



El Obispado codicioso de Cádiz y Ceuta quiere cerrar un modesto bar y arruinar a toda una familia. Tras invertir el tabernero todos sus ahorros, el obispo no prorrogará un alquiler que paga desde hace 50 años. Al frente, el mismo obispo que impidió que un transexual gaditano, católico y practicante, fuera padrino de su sobrino. 
 
Además de "El Rincón del Madueño", así se llama el modesto bar, un Café Teatro, una administración de Loterías, una carnicería y una pizzería. La no renovación de los contratos de alquiler podría afectar asimismo a la la pizzería. La pregunta que cabría hacerse es ¿qué planes alberga el Obispado para el futuro inmediato de los locales?. Podrían ser intereses inmobiliarios o negocios de este sector... podrían ser. Evangelio puro y duro.
 
Tras invertir el tabernero sus ahorros, el obispo no prorrogará un alquiler que paga desde hace 50 años

El Rincón del Madueño es una modesta, típica y tradicional taberna de Cádiz. Es un lugar con encanto e historia y se halla situada en la popular Plaza Fragela (Plaza del Falla. La propietaria del local, junto a otros de una amplia finca, es la Iglesia, el Obispado de Cádiz y Ceuta. Desde hace cincuenta años, distintas generaciones familiares han regentado este establecimiento. Es atendido, junto a su familia, por José Luis Madueño, heredero de la saga. No es solo su modus vivendi sino que hace cinco años invirtió todos sus ahorros fruto del duro trabajo de muchísimo tiempo en la reforma del establecimiento.
 
 
El Obispado calla y angustia

Esta inversión la realizó José Luis confiado en las promesas de una nueva renovación por parte del Obispado. Ni él ni su familia recibieron advertencia o información alguna en el sentido de que la renovación del contrato podría peligrar en un futuro inmediato. Antes al contrario le prometieron una nueva continuidad contractual del loca. Todo esto parece que se modifica al llegar un nuevo obispo a Cádiz. Con el purpurado Rafael Zornosa todo indica que se ha roto ese compromiso anterior dejándo a la familia en una situación de angustia. Esto se agudiza al no recibir a las cartas que la familia le ha enviado al Obispado. Desde el máximo ente religioso gaditano no se dan explicaciones.

Inversión de 50.000 euros
 
Desde el Obispado tan solo se ha revelado el argumento, falso de toda falsedad, de que el Ayuntamiento de Cádiz tiene un requerimiento de obra. Tanto la familia como numerosos ciudadanos a través de Change.org han pedido que se le amplíe el contrato por idéntica duración que los comercios de al lado que también son propiedad del Obispado. Se trataría de que la familia Madueño pudiera ganar un tiempo para dar salida a su futuro y de alguna forma amortizar, sino todo, parte de lo invertido, unos 60.000 euros.

Hoy finaliza el contrato
 
La familia se encuentra a la espera de una suplicatoria remitida al Obispado para tratar de continuar al menos unos meses más en el local. El contrato finalizaría hoy miércoles 1 de noviembre de no haber cambio en la postura codiciosa e intransigente del Obispado. Curioso que una Iglesia que inmatricula mezquitas, edificios inmensos o lujosas casas, es incapaz ahora de ser generosa con un modesto negocio en un pequeño local.

En esta misma finca el Obispado posee, además de El Rincón del Madueño, un Café Teatro, una administración de Loterías, una carnicería y una pizzería. La no renovación de los contratos de alquiler podría afectar asimismo a la la pizzería. La pregunta que cabría hacerse es ¿qué planes alberga el Obispado para el futuro inmediato de los locales?. Podrían ser intereses inmobiliarios o negocios de este sector... podrían ser. Evangelio puro y duro.

CNT-AIT Albacete: Jornadas Otoño Libertario 2017


18 de Noviembre:
17:30 hrs. -Presentación del Libro: La bala y la palabra. Francisco Ascaso (1901-1936). Vida accidental de un anarquísta. A cargo de los autores: Luis Antonio Palacio y Kike García.
 

19 de Noviembre:
17:00 hrs. -Taller de Autodefensa Laboral: ¿Quieres saber como defenderte en tu puesto de trabajo?; A cargo del abogado Antonio Millán y de CNT-AIT, Albacete.

8 de Diciembre:
21:00 hrs. -Teatro de Títeres, con la obra: La bruja y Don Cristobal. A cargo de la compañía Títeres desde Abajo. 

 
Durante los actos habrá cafeta 100% vegana. 
Todos los actos se realizarán en el local CNT-AIT Albacete, en la C/ Ecuador, 26 Bajo.

miércoles, 1 de noviembre de 2017

Cataluña: las sucesivas convocatorias electorales supera los 100 millones de euros desde 2010



Como las dos anteriores, la XI legislatura del Parlament de Cataluya tampoco agotará su mandato. Menos de dos años después de elegir al ahora ex presidente Puigdemont y poco más de dos años después de los anteriores comicios autonómicos, l@s catalan@s vuelven a ser llamados a participar en el circo electoral por cuarta vez en poco más de siete años.

De esta forma, casi con seguridad, la nueva convocatoria hará que el coste total supere los 100 millones de euros desde 2010. Sólo la organización de las elecciones autonómicas supone ya 15 millones de euros, mientras que las subvenciones de las campañas de los partidos suman entre 10 y 15 millones, según los datos de la Sindicatura de Comptes

Respecto de las subvenciones a las campañas de los partidos, el gasto suma 38,2 millones de euros en las tres anteriores convocatorias. La Sindicatura de Comptes indica que en las elecciones de 2010 los partidos se repartieron 14,8 millones de euros, mientras que en las de 2012 el gasto se redujo a 12,7 millones y en 2016 bajó, de nuevo, hasta los 10,7 millones.

La coalición Junts Pel Sí, que aglutinó a Convergencia Democrática de Catalunya y Esquerra Republicana de Catalunya, recibió 3,7 millones en ayudas de dinero público a la campaña, menos de lo que había gastado sólo CiU en las dos elecciones anteriores. En el caso de ERC, su campaña sumaba entre uno y dos millones de euros tanto en 2010 como en 2012.

Por su parte, las campañas del PSC siempre han superado los dos millones de euros, al igual que ha hecho el PP, cuyas campañas han pasado de los tres millones en 2012 a los 1,9 millones de 2015. Por el contrario, Ciutadans ha pasado de recibir subvenciones por importe de 153.000 euros en 2010 a diez veces más en 2015. La CUP también ha elevado el gasto al pasar de 266.000 euros en 2012 a 414.000 en 2016.

En cuanto a la organización, las elecciones de 2010 costaron unos 10,8 millones de euros, mientras que las de 2012 superaron los 15 millones de euros. Las de 2015 también rondaron los 15 millones de euros.


La frase

“El Estado es la gran ficción por la que todos buscan vivir a expensas de todos los demás.”
 
 Fréderic Bastiat