miércoles, 31 de julio de 2019

CNT-AIT, Tarragona: LXXXIII Aniversario de la Revolución española 1936

 
 
 
 
Poemas y música revolucionaria para conmemorar la hazaña. Contamos con la presencia de Sylvia Grossi, que habló sobre el movimiento anarquista italiano, y con Ricard vargas, que habló y recordó a los compañero s tarraconenses desaparecidos, Antonio Téllez y Juan Salas Millan "el Roiget".
 
 

lunes, 29 de julio de 2019

Murcia: la solución a todos los males de la Comunidad podría ser el izado de bandera nacional, de un tamaño de 300 metros cuadrados




Conocido partido de extrema derecha - que no vamos a nombrar - pide al gobierno de Murcia que los militares icen una bandera de España gigante... por lo visto tal medida reducirá las listas del paro, los desahucios, el no llegar a mediados de mes, la precariedad laboral, la corrupción política y sindical, la violencia patriarcal...

Este partido de extrema derecha expone su idea principal a sus amigachos del gobierno del Partido Popular y Ciudadanos - mismos perros, diferente collar - que ellos apoyan: "Acordar la implantación de una bandera nacional en la plaza Circular, de un tamaño de 300 metros cuadrados, convirtiéndola así en la bandera de España y, al mismo tiempo, hacer que cada primer domingo de mes suene el himno nacional junto con la izada de bandera". pide que, "poder ser", este acto solemne de izado el lleve a cabo la Comandancia Militar.

viernes, 26 de julio de 2019

Semana internacional de solidaridad con l@s pres@s anarquistas 2019



Se acerca la Semana Internacional de Solidaridad con l@s Pres@s Anarquistas. Durante 6 años hemos hecho llamamientos públicos para recoger la solidaridad con nuestr@s compañer@s de todo el mundo. 
 
Los juicios en Italia, Francia, Alemania y Rusia están llevando a cada vez más anarquistas a prisión. Es deber de quienes se quedan fuera de las cárceles, ayudar a nuestr@s compañer2s a cumplir sus condenas para que sientan que no se quedan solos en su lucha.

Puede que no conozcas a esas personas. Puede que no hables su idioma y lo más probable es que nunca los conozcas. Pero a través de tus acciones puedes ayudar mucho. ¡Deja que tu solidaridad fluya a través de las paredes de las prisiones y lucha hasta que tod@s sean libres!

Estamos interesados en escuchar tus historias de acciones y eventos. Así que mándalos a tillallarefree@riseup.net. Al final de la semana haremos un resumen de esos eventos.

El año pasado mucha gente nos envió sus informes de diferentes partes del mundo y esperamos que la costumbre siga y recojamos más mensajes todavía. ¡Necesitamos apoyar a nuestr@s compañer@s! Usa esta semana para difundir información sobre anarquistas tras las rejas.

¿No hay prisioner@s en tu país? No te preocupes apoya a l@s pres@s de otros países o utiliza estos días para crear y concienciar sobre los mecanismos de represión y cómo las comunidades anarquistas pueden combatirlos.

¡Nadie es libre hasta que tod@s sean libres!

International Week of Solidarity With Anarchist Prisoners 2019 // 23 – 30 August

SOV Madrid: CNT-AIt en lucha contra Ferreres y Solé




La empresa FERRERES Y SOLÉ CORREDURÍA DE SEGUROS (Isaac Peral 46, Madrid) perteneciente a Red Nacional de Corredores de Seguros E2KBROKERNET, explota a sus trabajadoras y represalia a aquellas que se resisten a sus abusos reclamando sus derechos laborales. 


 
Este es el caso de nuestra compañera, afiliada al Sindicato de Oficios Varios de Madrid de CNT-AIT. Durante 5 años ha trabajado para FERRERES Y SOLÉ, realizando funciones correspondientes a una categoría profesional superior a la que figura en su contrato. Por ello, reclamó que se le incluyera en la categoría profesional que le correspondía según las funciones que realiza, recibiendo una negativa por parte de la dirección de la empresa, que practica de forma habitual el autoritarismo y el desprecio por los derechos de sus trabajadoras. Además, desde ese momento la empresa degrada profesionalmente a nuestra compañera, quitándole en un principio algunas de las funciones que realizaba…

Poco más tarde, la empresa insta a las trabajadoras para que firmen un supuesto documento de protección de datos, en el que incluyen cláusulas abusivas que implican la aceptación de responsabilidades económicas por parte de las trabajadoras, claramente contrarias a derecho. Nuestra compañera es la única que resiste a las presiones, negándose en todo momento a asumir esas cláusulas. Además advierte a la empresa de que, de persistir en las presiones, acudirá a la Inspección de Trabajo a denunciar estos hechos.

A partir de ese momento, comienzan una serie de actitudes hostiles, hacia nuestra compañera, despojándole de todas las funciones que venía realizando, ejerciendo un control abusivo sobre ella llegando incluso a acceder a su equipo de trabajo con sus contraseñas, desplazándola de su ubicación habitual dentro de la oficina, con el propósito de aislarla y presionarla.

Por este motivo, nuestra compañera ha presentado una demanda contra la empresa por vulneración de derechos fundamentales. Próximamente tendrá lugar el juicio y la lucha no ha hecho más que comenzar. Las empresas explotadoras como FERRERES Y SOLÉ siempre tendrán en frente a CNT-AIT, vamos a combatirla con nuestras armas más poderosas: autoorganización, apoyo mutuo y acción directa.

Exigimos el fin del acoso contra nuestra compañera y el reconocimiento de sus derechos laborales. Llamamos al boicot contra FERRERES Y SOLÉ y todas las empresas que explotan y acosan. Ante la explotación, el autoritarismo, las amenazas y represalias, la única respuesta efectiva es la solidaridad, el apoyo mutuo, la autoorganización y la acción directa. En definitiva, el anarcosindicalismo practicado por CNT-AIT.

Si nos tocan a una, nos tocan a todas.
¡Ante los abusos, organización y lucha obrera!

jueves, 25 de julio de 2019

¿ Es legal realizar el reconocimiento médico de la empresa fuera de tu jornada laboral?




El artículo 14 de la Ley 31/95 de Prevención de Riesgos Laborales establece que “el/la empresari@ garantizará la seguridad y la salud de l@s trabajador@s a su cargo” y más adelante, en el artículo 22 del mismo texto legal regula la vigilancia de la salud.

Es práctica habitual en muchas empresas realizar esos reconocimientos médicos fuera del horario laboral del trabajador/a, aduciendo en determinados casos imposibilidad de abandonar el puesto de trabajo por la actividad propia del emplead@, por ser el únic@ trabajador/a de la empresa o por otros motivos.

La Dirección General de la Inspección de Trabajo y Seguridad Social, contestó a una consulta planteada si es legal realizarlo fuera del horario, y, en caso de respuesta positiva, como se compensaba al trabajador/a.

La Dirección General viene a decir en respuesta a esa consulta, que así como en el artículo de la Ley correspondiente a la formación de l@s trabajador@s sí establece expresamente que la formación a que se refiere el apartado anterior deberá impartirse, siempre que sea posible, dentro de la jornada de trabajo o, en su defecto, en otras horas pero con el descuento de aquella del tiempo invertido en la misma, no establece nada al respecto en el artículo 22 referente a la vigilancia de la salud.

Lo que sí se establece expresamente en el artículo 14.5 de la ley preventiva es que “el coste de las medidas relativas a la seguridad y la salud en el trabajo no deberá recaer en modo alguno sobre l@s trabajador@s”.

Es por ello, que la Dirección realiza la interpretación resolviendo que aunque expresamente no lo diga en el artículo específico (art 22), se acude al 14.5 para dejar claro que “deben de realizarse dentro de la jornada laboral o fuera de ella, pero descontando el tiempo invertido en los reconocimientos”.

Por tanto, sería preferible realizarlos dentro de la jornada laboral, y si esto no fuera posible, se compensaría al trabajador/a por el tiempo invertido en su realización, aplicando el artículo 35 del Estatuto de l@s Trabajador@s, es decir, o se compensa con tiempo de descanso o se abona como horas extras.

 
La confidencialidad de los resultados


El reconocimiento se realiza respetando el derecho a la intimidad y la dignidad del/la trabajador/a, y con total confidencialidad con respecto a la información sobre su estado de salud. Asimismo el/la trabajador/a tiene derecho a conocer los resultados de la prueba a que sea sometid@ y el informe final sobre su salud, sin que dicha información, queda prohibido, pueda ser utilizada con fines discriminatorios o en cualquier modo que conlleve un perjuicio para el trabajador/a.
 
Además está prohibido que se pueda comunicar el resultado del reconocimiento a la empresa, excepto que el/la trabajador/a lo autorice de forma expresa. Con lo que la empresa, o l@s responsables de prevención, solo podrán ser informados de las conclusiones de este control de la salud del/la trabajador/a, indicándose si es apto o no apto para el puesto de trabajo que desarrolla, e indicar, si fuera necesario, las medidas preventivas que fueran necesarias para que continúe con su desempeño.

Todo ello tal como se indica en la sentencia del Tribunal Constitucional 196/2004, de 15 de noviembre de 2004.

El lado oscuro de World Wildlife Fund



El organismo regulador de las entidades benéficas del Reino Unido ha iniciado una investigación oficial sobre WWF, (World Wildlife Fund; en español: Fondo Mundial para la Naturaleza) asestando un duro golpe a esta organización que ya se encuentra en el punto de mira.
 
Esta decisión es consecuencia de un sobrecogedor reportaje de Buzzfeed News, que reveló que WWF financia, equipa y trabaja directamente con fuerzas paramilitares que han sido acusadas de golpear, torturar, agredir sexualmente y asesinar a numerosas personas.

La principal respuesta de WWF a la información de Buzzfeed ha consistido en contratar a un bufete de abogados especializado en la “gestión de imagen” para que lleve a cabo una “revisión independiente”.

En la investigación se comprobará si WWF del Reino Unido adopta las debidas precauciones para garantizar que el dinero de los donativos que se remite al extranjero no contribuya a la comisión de actos de violencia.

En una declaración, la comisión ha señalado que “las presuntas atrocidades y los atentados contra los derechos humanos son incompatibles con todo lo que se asocia a la beneficencia”.

La noticia llega justo un día antes de que se comience a emitir la nueva serie de Netflix y WWF titulada Our Planet, narrada por David Attenborough.

El director de Survival International, Stephen Corry, ha declarado hoy:

“Es un paso adelante que la Comisión Supervisora de Entidades Benéficas emprenda por fin una investigación, pero no nos quita la respiración. La Comisión no se ocupa más que de WWF del Reino Unido y no es competente para juzgar su complicidad en las violaciones de los derechos humanos.

Lo más que puede ocurrir es que exija a WWF que investigue, cosa que WWF ya ha dicho que hará. Vendrá después un largo periodo de espera y todo acabará en una operación de lavado de imagen.

WWF está al tanto de estas atrocidades desde hace años. No olvidemos que actualmente WWF proyecta la creación de una nueva área protegida, Messok Dja, que comporta el robo de tierras de los ‘pigmeos’ bakas en el Congo. Lo que hace falta es un clamor público contra la conservación de la naturaleza militarizada que tan dañina es para el planeta y los pueblos que lo habitan.”


Una nueva investigación de Buzzfeed News ha revelado que:

- Guardaparques que reciben apoyo de WWF violaron a mujeres embarazadas, asesinaron a un habitante local y torturaron a otros en el Congo.

- WWF interrumpió una investigación sobre las atrocidades e intentó ocultarla.

- La organización pidió a sus socios que trataran las averiguaciones de “manera no pública”.

- WWF no reveló el informe de su investigación en un comité del Congreso que investiga si EE.UU. estaba financiando violaciones de derechos humanos.


También podéis leer:  
Una nueva investigación revela abusos de población local en nombre de la conservación de la naturaleza vinculados a WWF.

WWF está siendo investigada por los EE.UU., Reino Unido y Alemania.

Survival International saca a la luz pruebas que revelan que guardaparques financiados por WWF obtendrán comisiones por detener a personas. Son numerosos los testimonios de la población local que denuncian detenciones arbitrarias y otros muchos abusos cometidos por los guardaparques en la región.

+ información: https://www.survival.es/ 

Madrid: La guerra contra las casas de apuestas continúa. Manifestación 6 de octubre 2019




La guerra contra las casas de apuestas continúa. Manifestación el 6 de octubre a las 12.00h, de Cuatro Caminos a Tetuán por la calle Bravo Murillo, una de las que más casas de apuestas tiene de todo el estado español.
Al igual que las drogas, el juego y las apuestas se ceban con los barrios obreros y sobre todo se extiende entre las personas más jóvenes, destruyendo sus vidas y sus familias

Que el Estado no te engañe, no existe el juego responsable.

Tal día como hoy, hace 92 años, nacía la Federación Anarquista Ibérica

 
 
 
 
Tal día como hoy, precisamente 25 y 26 de julio de 1927, nacía la Federación Anarquista Ibérica (FAI) en la playa de El Saler, Valencia, como continuación de dos organizaciones anarquistas, la portuguesa, Unión Anarquista Portuguesa y la española Federación Nacional de Grupos Anarquistas de España, teniendo de esta forma un ámbito de actuación ibérico. En la actualidad la organización forma parte de la Internacional de Federaciones Anarquistas.

Desde su fundación hasta el advenimiento de la dictadura fascista del general Franco desempeña un papel importante en el movimiento obrero español, sobre todo a través de la Confederación Nacional del Trabajo (CNT), que contó con la presencia de elementos faístas en dicha organización anarcosindicalista. La intención era que el sindicato no se alejase de los postulados ácratas. De esta manera, en la década de 1930 el sector faísta de la CNT se opuso al treintista.

Su organización estuvo basada sobre grupos pequeños de afinidad anarquista de activistas autónomos. La FAI permaneció como una organización secreta e ilegalizada, incluso después del reconocimiento de su existencia dos años después de su formación. Su naturaleza subrepticia hace difícil juzgar la extensión numérica de sus miembros. Se estima que los miembros de la FAI justo antes de la revolución rondaba entre los 5.000 y 30.000. La cantidad de miembros se incrementó drásticamente durante los primeros meses de la Revolución española de 1936-39.

La FAI fue tácticamente revolucionaria, con acciones que incluían desde las expropiaciones a los bancos para la adquisición de fondos, la constitución de bibliotecas populares a la organización de huelgas generales. Apoyó esfuerzos en contra de la dictadura de Rivera y la monarquía, y en 1936, contribuyó al establecimiento del Frente Popular a cambio de la liberación de los numerosos presos libertarios. 
 
Tras el alzamiento franquista, las organizaciones anarquistas propulsaron activamente la Revolución Social Española de 1936 en la cual veía llevados a la praxis sus ideas ácratas (colectivizaciones de tierras e industrias, municipalismo libertario, etc.)

Durante el franquismo continuó clandestinamente, actuando en unión de las demás organizaciones y grupos del movimiento libertario español y tras la muerte del dictador se forman grupos en varias localidades que duran hasta la actualidad, aceptando los postulados ácratas clásicos, su negativa a registrarse legalmente como asociación y manteniendo la independencia económica de cualquier institución. Apoya habitualmente las actividades del anarcosindicato CNT-AIT y mantiene relaciones de afinidad con el mismo, formando el llamado movimiento libertario histórico.

miércoles, 24 de julio de 2019

Rusia: asesinan a Yelena Grigorieva, militante de los derechos LGTB en San Petersburgo



Yelena Grigorieva, militante de los derechos LGTB en San Petersburgo y asidua participante en los actos de protesta y piquetes contra las políticas del Kremlin, ha sido hallada muerta en la segunda ciudad de Rusia con varias heridas de arma blanca. Según sus compañeros y allegados, la activista había sufrido recientemente episodios de "violencia" y había recibido numerosas amenazas por parte de grupos homófobos a través de las redes sociales.

"A menudo era objeto de violencia y la amenazaban de muerte; Lena y su abogado acudían a la policía, que no reaccionaba; le decían 'cuando la asesinen, llámenos'", asegura Dinar Idrisov, militante de los derechos del hombre, defensor de Grigorieva ante la policía y muy próximo a ella. Idrisov asegura no tener dudas de que el asesinato está relacionado "con su actividad política". "Aunque luego se acabe demostrando que ha sido obra de un desequilibrado, el poder es responsable de haber creado esta atmósfera de violencia contra los opositores".

El cuerpo sin vida, que presentaba ocho cuchilladas en el rostro y en la espalda, apareció junto a la puerta de su casa, en la calle Pulkovskaya, en un barrio del sur de San Petersburgo. Grigorieva, nacida en Nizhni Nóvgorod hace 41 años, también mostraba síntomas de haber sido estrangulada. Esta mujer participaba con frecuencia en los actos organizados por la oposición y por los movimientos en favor del colectivo LGTB, y en numerosas ocasiones había sido arrestada por la policía, según han confirmado dos de sus compañeros. Recientemente, se la pudo ver en las acciones de defensa de las tres hermanas Jachaturyan, que mataron a su padre violador y abusador y han sido acusadas por la justicia rusa de homicidio sin atenuantes, así como en las protestas por los vetos a los candidatos opositores en las próximas elecciones locales de septiembre.

Todo ello le había valido ser incluida en la lista negra de una organización homófoba denominada 'Sierra contra los LGTB", que había realizado ofensivas declaraciones públicas respecto a las minorías sexuales en Rusia, llegando incluso a ofrecer dinero a voluntarios dispuestos a atacar a los miembros de estos colectivos, según denuncia la publicación 'Diario de San Petersburgo'.
 
Desde la aprobación por la Duma en el 2013 de la ya célebre ley que prohibe la propaganda gay en Rusia, los colectivos de defensa de los derechos del hombre han venido advirtiendo del peligro de que la legislación sirviera de excusa para justificar la violencia homófoba. Constantemente, en los medios no gubernamentales aparecen publicados casos de abusos o incluso asesinatos. En Chechenia, república de mayoría musulmana bajo la soberanía de Moscú, las oenegés han denunciado la existencia de campos de internamiento para homosexuales.

Ya está disponible Nº6 del periódico anarquista "Aquí y Ahora"



Con la asfixia del verano, sacamos este nuevo número del periódico, resistiendo a la ola de calor que tanto atonta y adormece las cabezas. A sabiendas de que los veranos rompen los ritmos y dinámicas, nos queremos quedar aquí con los que resisten también con nosotros al dichoso verano madrileño, los que se tienen que quedar currando o los que no tienen ni un duro para irse de vacaciones. Así que, esperamos que a aquellos a los que le llegue este nuevo número, les ayude a mantener la mente en forma durante este parón casi generalizado y que agudice el ingenio para no dejarse llevar por la rutina (ya sea la del curro o la de las vacaciones que nos evaden de todo). Porque, afortunadamente, la vida sigue y aunque nos detengamos un momento a tomar aliento, los conflictos continúan y, con ellos, las respuestas y las luchas. Nos vemos en octubre, en las calles.


Nº6 / Julio 2019 / 1.000 ejemplares / Trimestral / Gratuito

Sumario:
1.- El conflicto laboral de los montadores de escenarios
2.- Entrevista al Local Anarquista Motín
3.- La resaca postelectoral. Y ahora ¿qué?
4.- El cambio climático y la hipocresía medioambiental
Anexo: 19 de julio de 1936: golpe de Estado franquista y revolución española
Noticias breves / Convocatorias / Recomendaciones / Proyectos de la zona

Puntos de distribución fijos:
- Local Anarquista Motín, C/ Matilde Hernández, 47
- Casa Auto-gestionada del Barrio de Aluche, La CABA, C/ Quero, 37
- Ateneo Libertario de Carabanchel, 2ª planta del Centro Social Okupado “EKO”, C/ Ánade, 10
- Espacio Social Liberado Autogestionado EKO. C/ Ánade s/n
- Bar Río, C/ Halcón, 6

Otros puntos de distribución:

- En los metros de Aluche, Carabanchel, Carpetana, Oporto y Vista Alegre principalmente
- En centros culturales, bibliotecas y demás espacios públicos
- En algunos bares y comercios del barrio

Si quieres distribuir, sugerir, aportar o contactar:
aquí_y_ahora@riseup.net

Para descargar todos los números y consultar los artículos:
www.aquiyahora.noblogs.org

Quebec: primer estado de Norteamérica en prohibir los símbolos religiosos entre los funcionarios públicos



Ni velos, ni kipás, ni cruces, ni turbantes... Quebec se convierte en el primer estado de Norteamérica en prohibir los símbolos religiosos entre los funcionarios públicos. La "Ley para el respeto de la laicidad del estado" se aprobó en junio. 

 
En la calle el apoyo es mayoritario. Según las encuestas, el 63% de los ciudadanos ven con buenos ojos que esta medida se aplique a jueces, polícias y carceleros; el 59% lo aprueban también para profesores de colegios públicos.

La legislación se aplicará a los nuevos contratados o a quienes cambien de trabajo dentro de una misma organización. Supone que los trabajadores en puestos relevantes en colegios públicos, juzgados o organismos legislativos ya no podrán llevar ningún símbolo religioso.

Aunque afecta sólo a Quebec, la ley se inserta en un debate global sobre el uso de símbolos religiosos y su restricción en el ámbito de la vida pública.

En 2011, Francia prohibió los velos que cubren toda la cara, como el burka o el niqab y trató de restringir el uso de burkinis en las playas. 

Nuestra memoria: los 23 de Angüés


Placas de color morado señalan dónde se encuentran las fosas comunes del cementerio de Las Mártires, en Huesca. Las hay por decenas, y una de ellas es donde la Asociación por la Recuperación e Investigación contra el Olvido, ha exhumado los restos de siete represaliados en los primeros días de 1937 y, en otra abierta a unos pocos metros, se ha comenzado a buscar a cinco personas más. Todos ellos, de la localidad de Angüés.

Son doce, y se espera hallar a diez más en otro proyecto que se acometerá a partir de septiembre en este mismo camposanto. En octubre de 2018 se abrió otra fosa donde se enterró a cinco ejecutados más de esta población durante la Guerra Civil. Entre ellos se ha podido identificar por medio de las pruebas de ADN a Román Arnal Mur,hermano del conocido militante anarquista Martín Arnal Mur, que a los 97 años aún espera poder ver completado los trabajos de exhumación e identificación de los compañeros asesinados por las tropas fascistas.

Angües, potente base de jóvenes anarquistas

Angüés contaba con poco más de 800 habitantes durante la década de los 30 y una economía basada en la agricultura y en menor medida en la ganadería. Contó con una potente base de jóvenes anarquistas articulados en el sindicato local de la CNT, y tras el golpe de estado de julio de 1936 se concentraron en la localidad las dotaciones de varios puestos de la Guardia Civil bajo el mando del teniente Manuel Lahoz Julve que se replegaron a Huesca ante la presión ejercida por las milicias organizadas en Barbastro.

23 vecinos anarquistas de Angüés fueron detenidos por la Guardia Civil e ingresados en la Prisión Provincial de Huesca el 24 de julio de 1936. Durante esa semana en que Angüés estuvo en manos de los sublevados fueron enviados a la cárcel un total de 31 angüesinos y todos ellos serían asesinados en Huesca en los meses siguientes. El destino habitual de los cadáveres, en sucesivas sacas, fue el cementerio de Las Mártires.

Entre los días 3 y 6 de enero de 1937 fueron asesinados
17 vecinos separados en diferentes sepulturas. El 3 de enero de 1937 se ejecutó a las 23:30 de la noche Emeterio Alpín Zaballos (32 años), José Franco Carpi (46 años), Dionisio Gallo Brusau (32 años), José María Batos Lacasta (48 años) y Emilio Cardiel Huguet (26 años). Todos ellos fueron enterrados en una fosa común que ocuparía dos sepulturas distintas (zanja 7, fila 20, sepulturas nº 299-300), tras ser recogidos los cadáveres por la ambulancia número 24 de la Cruz Roja.

El 5 de enero de 1937 fueron asesinados a las 22:30 de la noche Santos Buil Tornil (27 años), Tomás Canudo Domper (26 años), Gregorio Espona Vitales (55 años), Ramón Briac Oliveros (19 años) y Bartolomé Casasín Pérez (53 años). Se les dio sepultura en una fosa común. Finalmente, el 6 de enero de 1937 fueron asesinados Agustín Bravo Brusau (31 años) y Mariano Buil Tornil (23 años).

Ya el 4 de enero de 1937 habían sido asesinados otros cinco vecinos de Angüés: Román Arnal Mur (24 años), Fabián Alsina Soliva (26 años), Ramón Bonet Buil (25 años), Miguel Cardiel Huguet (27 años) y Manuel Gallo Brusau (35 años).

Se contempla la fecha del sábado 27 de julio para que se concluyan los trabajos en la segunda de las fosas y puedan extraerse los restos de los cinco cuerpos para proceder a su identificación. Algunos de los familiares residen en Francia y su voluntad de encontrar a sus allegados ha facilitado la tarea. Si todo marcha según lo previsto, los 23 de Angüés serán enterrados de una manera digna en Las Mártires entre 2020 y 2021.


Román Arnal Mur:

Natural y vecino de Angüés (Huesca). Hijo de José y de Clementa.
Jornalero. Soltero. 24 años. Militante de CNT-FAI.
Sin fecha de detención, es "puesto en libertad" el 4 de enero de 1937, por orden del coronel gobernador militar, en una saca de 5 presos de Angüés. Su cadáver fue recogido por la ambulancia nº 24 de la Cruz Roja y sepultado en el cementerio de Las Mártires.
Su hermano José fue "puesto en libertad" el 23 de agosto de 1936

Los restos de otras cuatro personas localizadas pueden ser las de:

Ramón Bonet Buil. Angüesino. 25 años. CNT
Fabián Alsina Soliva. Angüesino. Alfarero. 26 años. CNT
Miguel Cardiel Huguet. Angüesino. 27 años. CNT
Manuel Gallo Brusau. Angüesino. Labrador. 35 años. Soltero. CNT

martes, 23 de julio de 2019

Por la abolición, siempre. Artículo de Encarna Julia Garcia




Por la abolición, siempre

Desde el lado del pragmatismo pesimista, se nos dice que la abolición no existe como alternativa. Esto es muy cómodo de decir, cuando ni siquiera lo has intentado. Cerrar la vía radical y quedarse con la superficial es sin duda lo más fácil. La abolición de la prostitución no es imposible si empezamos a trabajar por ella ya, y tenemos dos formas: concienciar a quien la ejerce y concienciar a quien la consume. De las dos, la segunda es la más segura. 

En primer lugar, hay que dejar claro que el hecho de que exista una sociedad de mercado no implica que se oferten todo tipo de productos o servicios, y que la venta de sexo sea irremediable. Aún dentro del sistema capitalista puede llegar el día en que dejen de existir mercados como el del sexo y el de la droga, tal como no existe en el mercado alimentario una oferta de carne humana, ¿por qué? Porque el canibalismo ya no es considerado opción ética en nuestra sociedad, y si nos la ofertan, no solamente no la vamos a demandar, sino que presionaremos para que la retiren del mercado inmediatamente. De la misma manera, no podemos contentarnos condecir que esto existirá siempre porque es un negocio muy lucrativo etc..., porque depende de la responsabilidad y la acción de cada uno de nosotros. 

Se trata de concienciación, de pronunciar un NO rotundo, alto y claro, que escuche toda la sociedad, y no quedarse en medias tintas de “no se puede”, “es inviable”, “no les damos alternativas” etc... Cuando se conciencien, las personas que la ejercen buscarán sus alternativas. ¿Es que no hay alternativas a la economía de la droga? Las hay; más difíciles, pero las hay. Claro, lo fácil es vender droga o abrir casas de apuestas; pero nosotros no queremos lo fácil, queremos lo responsable. 

Otro argumento de lxs derrotistas a resaltar es que parten del supuesto de que las personas que quieren sindicar la prostitución lo están haciendo porque se ven forzadas a ejercer la prostitución por necesidad económica. Pero si ellas adquieren poder organizativo, ¿por qué no lo usan para exigir otro trabajo? Porque no quieren otro trabajo. 

Solamente con leer el manifiesto de OTRAS, igual que las respuestas quedan los defensores de su sindicación en CNT -ahora mismo Granada y Madrid-, queda claro que no es así. Ellas mismas ponen de relieve que no están ejerciendo por necesidad económica de extrema pobreza, sino que reivindican la actividad como un “oficio” y además empoderante, liberador, y antipatriarcal... 

Estas personas no provienen del derrotismo, ellas no se plantean la abolición ni para ahora ni para nunca, porque para ellas sería una violación de una libertad individual inalienable, la de prostituirse. 

Se trata de una entre el conjunto de supuestas libertades sexuales que nos trae consigo el capitalismo en estado puro y salvaje: incesto, zoofilia, pedofilia, sadomasoquismo, violaciones... todo esto envuelto en pornografía (la prostitución vista), y en prostitución (la vía directa para experimentar todas estas “libertades” en nuestras propias carnes). El hecho esencial es que estas personas lo defienden como “libertad”, mientras el abolicionismo lo comprende como vulneración grave de derechos humanos, porque rompe con la integridad psicofísica de la persona en grado extremo, al desnaturalizar y mercantilizar el sexo, disociándolo del afecto, que está hasta en las relaciones sexual es entre personas que no se aman, pero se atraen. En consecuencia, no lo considera “trabajo”, sino “explotación sexual”, por la venta del espacio más íntimo del cuerpo y de la conciencia, algo que no es ético ofrecer al intercambio económico. 

Donde tiene que haber por derecho una relación interpersonal, íntima, sexual, lo que hay en la prostitución es una relación de consumo de un sujeto que compra sobre otro sujeto que se vende y cosifica anulando todo su espacio físico y psíquico personal. 

Este extremo de alienación y cosificación no se da en ningún trabajo asalariado, tan solo en la explotación sexual. El abolicionismo no quiere prohibir, ni decir a nadie lo que tiene que hacer con su cuerpo, simplemente no acepta como buena esta práctica y no la quiere fomentar socialmente. 

Discute la supuesta necesidad social de esta función, por eso entiende que la prostitución desaparecerá el día en que esa actividad no se conciba como necesidad. Por lo tanto, si se está por la abolición, apoyar las regulaciones es la peor forma de claudicación, es todo lo contrario de lo que se tiene que hacer. 

Hablando del estigma, ¿cual es la versión del cliente? Porque estamos escuchando a las prostitutas “empoderadas” pero no a quienes las consumen, que son los que sostienen el negocio. ¿Formarán ellos asociaciones de consumidores?, ¿las formarán bajo el ala de la CNT?, ¿Están ellos contribuyendo a eliminar el estigma?, ¿qué son las prostitutas para ellos?,¿cómo las han concebido históricamente? Véanse los foros por internet de los “puteros” para ver a qué degenerados se está tratando de complacer. 

Darles nuestro sexo, ni más ni menos, a gente que piensa que tienen derecho a comprarnos... Pues a estos les decimos ¡NO! ¡Ah! Y ¿cuál es la opinión de las parejas y de los hijos de sus clientes?, ¿y de las parejas y de los hijos de las que se prostituyen? 

La prostitución va más allá de la poligamia, se es un auténtico objeto sexual, sin ninguna intervención de la afectividad. No oímos una palabra de ellos, lo único que se oye es la palabra de un sujeto abstracto, sin vínculos ni responsabilidades sociales. Ellas dicen que nadie tiene derecho a decidir por ellas, que su voz es la voz de todas las prostitutas, ¿pero quienes son?. El 90% no tienen voz, su perfil es distinto. Se comprueba que es una actividad feminizada, de mujeres en su mayoría CIS, extranjeras y víctimas de trata, y minoría de trans. ¿Por la pobreza? Más que por eso por la demanda. 

Las mujeres no demandamos sexo y no es casualidad; es una actividad del patriarcado, lo más patriarcal en economía: demanda masculinizada y oferta feminizada. 

La mayoría no son voluntarias, sino víctimas de trata, y esto seguirá siendo así mientras la prostitución exista. Porque, ¿qué ha pasado en los países donde la prostitución se ha legalizado? Basta echar un vistazo al panorama alemán y neozelandés para comprobar que la legalización no es la panacea contra el proxenetismo, la trata y la explotación. 

Allí la situación se resume en dos palabras: “sin límite”. En Nueva Zelanda en concreto, sobresale el papel nefasto del Colectivo de Prostitutas de Nueva Zelanda, (el NZPC), de mediación entre el Ministerio de Sanidad y los operadores de burdeles (proxenetas), para que su trabajo esté en los “límites de la legalidad”, que en estos países son NADA, porque simplemente se despenalizó a la prostituta sin penalizar al proxeneta y al cliente, con la consecuencia de fomentar el comercio sexual y aumentar la demanda, de más burdeles, de más mujeres, haciendo crecer la trata de esclavas traídas del extranjero, la explotación de hasta 24 horas, y las modalidades de sexo más violento. 

Los burdeles han ido expandiendo su área y están al lado de las escuelas, y este comercio ha ido creciendo con la pornografía que se está difundiendo explosivamente por internet (esto no es inocente, es una mentalidad y una cultura de violencia patriarcal que nos afecta porque nuestras parejas vienen a la relación condicionadas por toda esta basura informativa y por un conjunto de prácticas vejatorias y de riesgo para la salud que no tienen derecho a imponernos quienes están en ese negocio). 

En ningún caso se cumple la utopía de las autónomas: que van a ser las únicas que van a trabajar sin patrón, que van a vivir bien haciendo algo placentero, haciendo burla de la obrera que se mata a trabajar y no cobra lo mismo (siempre se nos pone el ejemplo en que coinciden la necesidad económica y el deseo, pero esa no va a ser la realidad en el 99 % de los casos, además de la ya mencionada degradación que supone el venderse a alguien, por mucho que se le desee). 

A los derrotistas hay que hacerles ver que aquí solo hay un imposible, y es el de que el regulacionismo va a acabar con la explotación sexual ola va a reducir significativamente. Pero aunque fuera el caso, no queremos una explotación sexual atenuada, porque no la vemos tolerable bajo ninguna condición. 

Lo que no queremos para nosotras, no lo queremos para nadie. ¿Qué hacemos entonces con las prostitutas pobres?, dirán nuestros compañeros sindicalistas. Lo mismo que hacemos con los traficantes, con los funcionarios de prisiones, con los policías o soldados, y con los proxenetas...y todos aquellos de los oficios represivos, claramente masculinizados. Si vienen a sindicarse, concienciarles de que busquen otro trabajo.

¿Pobreza? El pasado de nuestras familias obreras ha sido de miseria, y cuando digo miseria digo comerse la hierba de los campos, o coger lo necesario de donde esté. La prostitución nunca ha sido una salida. Si acaso podría serlo un día, pero no todos los días. Por lo tanto, formación para no recurrir a la vía fácil, pero nunca darle legitimidad a esta actividad, es lo que deben hacer los que no estén a favor de ella. 

La prostitución no es un trabajo, es la entrega total de tu persona a alguien para que abuse de ella. Las pobres vamos a ser nosotras el día que se reconozca como trabajo, porque ese día las autoridades podrán obligarnos a ejercer la prostitución como condición para no perder el subsidio de desempleo, por ejemplo, o estar estigmatizadas y presionadas por nuestras familias por no querer aceptar esos “puestos de trabajo”. 

Es ofensiva la forma en que el capitalismo está usando el movimiento por la emancipación transfeminista para reclamar reformas misóginas y tránsfobas y además hacerlo pasar como prolongación de las luchas de estos colectivos, como si prostituirse fuera un derecho más. Esto nos da idea del grado de confusión ideológica que se ha alcanzado en este punto de la historia. Ellos están haciendo lo esperable, que es defender su negocio con uñas y dientes. 

Lo sorprendente es que a muchos les pilla inadvertidos en el movimiento libertario, sobre a todo a los compañeros hombres, que quiero pensar que no son clientes, pero sí están actuando bajo los principios supuestamente humanitarios que el mensaje de los negociantes del sexo les ha transmitido. 

Desde aquí pido que lean acerca del pasado abolicionista de nuestro movimiento, que discutan en sus sindicatos y grupos de afinidad, que no den por buena una tendencia que nos viene del capitalismo sin debatirla previamente, y entonces, que tomen acuerdos de sindicato que regulen la sindicación o no sindicación de estos supuestos “trabajadores sexuales”.

Encarna Julia Garcia

"Una sociedad en la que el ámbito de las relaciones íntimas quede libre de explotación, en que el amor y el sexo sean verdaderamente libres y espontáneos, que respondan a relaciones afectivas y de crecimiento personal, eso es lo que queremos y por tanto MANIFESTAMOS: que lucharemos por mantener la línea abolicionista en las organizaciones y grupos de afinidad anarquistas en las que estemos integradxs, y que no aceptaremos la entrada y la organización de los intereses del negocio del sexo en la Confederación Nacional del Trabajo CNT-AIT sin que al menos exista un debate o discusión previos."

Fragmento del Manifiesto Abolicionista, al cual se adhirió - entre otros  - la CNT-AIT de  Chiclana

lunes, 22 de julio de 2019

Andalucía: tendencia ascendente de la siniestralidad laboral



Los accidentes laborales en el periodo de enero a mayo de 2019 se han incrementado en Andalucía en relación a la misma franja de 2018, según datos de la Consejería de Empleo, Formación y Trabajo Autónomo que se cifran en 46.090, cifra superior en un 6,11% a los 43.433 de 2018 y en un 7,29% respecto a los 42.955 de 2017.

Los datos muestra la tendencia ascendente de la siniestralidad en Andalucía, asociado a la crisis económica y a la precarización del empleo como una de las causas de dicho aumento, como revelan los datos del Ministerio de Trabajo, Migraciones y Seguridad Social, que indican que desde 2012 hubo en Andalucía 65.489 accidentes en jornada de trabajo con baja, solo los acaecidos en el puesto de trabajo, frente a los 86.507 que hubo en 2018.

En cuanto a la calificación de los accidentes, sobre su gravedad, en el periodo descrito hubo en el 2017 46 fallecidos y 545 graves, en 2018 fueron 39 accidentes mortales y 509 graves y en 2019 se han registrado 51 mortales, según los datos oficiales, y 514 graves a fecha de 31 de mayo. Sin embargo, el sindicato eleva la cifra de fallecidos a 56, según sus datos.
 
Muchos de los accidentes graves implican que el trabajador o trabajadora acabe en una incapacidad laboral parcial o total, y en este último caso, además del daño físico y psicológico, al trabajador o trabajadora le queda una pensión por invalidez del 55% de la base reguladora sobre lo que venía cotizando por su salario.

Los accidentes 'in itinere',- aquellos que suceden camino del trabajo -, fueron 5.894 en el mismo periodo de 2017; fueron 5.937 en 2018; y 6.248 en 2019. De los fallecidos en accidente laboral, en la comparativa del periodo de enero a mayo, 'in itinere' hubo 6 en 2017; 9 en 2018; y 12 en 2019.

De los 46.090 accidentes contabilizados de enero a mayo de este año, de enero a mayo, de media, cada día se produce más de 305 accidentes y cada hora cerca de 13. Por sexo el 69,2% fueron hombres frente al 30,8% de mujeres, y de los 51 mortales, 49 eran hombres.

El tramo de edad en que acontecen más accidentes es el comprendido entre 40 y 44 años, seguido del tramo de 35 a 39 años. Por actividad económica, el de servicios se lleva la peor parte con un 57,1% de los siniestros, le sigue el sector de agricultura con un 15,5%, construcción con un 13,9% e Industria con un 13,5%. Por último, de los siniestros mortales cerca de un tercio se debió a infarto, ictus, derrames cerebrales, es decir, por riesgos psicosociales.

Acto solidario contra el despido de la delegada de CNT-AIT en Plan Internacional



Desde las Secciones Sindicales de CNT-AIT en la Fundación Plan International España en las delegaciones de Madrid y Granada, así como desde el Sindicato de Enseñanza e Intervención Social de CNT-AIT Madrid y del Sindicato de Oficios Varios de CNT-AIT Granada denunciamos los despidos acontecidos los días 12 y 15 de julio de dos compañeras con vistas a desmantelar cualquier forma de organización que pretenda conseguir unas condiciones de trabajo más dignas, así como la explotación que sufren las/os trabajadoras/es de esta empresa que vende “solidaridad” y la defensa de los derechos humanos pero vulnera a diario los derechos de las/os trabajadoras/es. Señalar además que ambas trabajadoras han sido despedidas a mitad de su jornada laboral, una de ellas por teléfono, sin recibir preaviso alguno.

El pasado lunes 15 de julio la Delegada Sindical de CNT-AIT en la Fundación Plan International España en Madrid fue despedida. Este despido se enmarca dentro de una oleada de represión que la empresa viene llevando a cabo desde que se creara la primera Sección Sindical de CNT-AIT en Granada en noviembre, y que se ha intensificado desde el mes de abril, cuando la empresa despidió a 16 compañeres con el único propósito de frenar la lucha de les trabajadores por sus derechos, para lo que han utilizado todo tipo de técnicas, especialmente el desgaste y el acoso laboral, y cada vez más recurrentemente el despido.

Como respuesta, ayer el Sindicato de Enseñanza e Intervención Social de CNT-AIT Madrid y la Sección Sindical de CNT-AIT en la Fundación Plan Internacional España en Granada llevamos a cabo un piquete en las oficinas de la empresa con las siguientes reivindicaciones:

• La readmisión de la delegada sindical de CNT-AIT despedida.

• La subida del salario base a 900 euros netos para todes les captadores de socios que trabajan para la Fundación sea cual sea su ubicación geográfica y su antigüedad en la misma, sin distinción alguna entre trabajadoras y sin que quede vinculado de ninguna manera a cuestiones de productividad.

• El fin de los contratos en fraude de ley que deben pasar a contratos indefinidos.

• El fin de las cláusulas abusivas, como la de objetivos mínimos a realizar, que motivan la precariedad y los despidos sistemáticos de les captadores a pie de calle y suponen además una carga en el desarrollo del trabajo de los mismos. Tampoco aceptaremos que se sustituya el número de socios por una cantidad neta o bruta de ingresos mínimos a realizar.

• La dimisión de la directora general de la Fundación, Concepción López García, así como de todes les responsables de la situación y explotación que sufrimos.

Gracias a la acción directa ayer dimos otro paso más: conseguimos reunirnos con la directora general, que jamás en el tiempo que lleva en el cargo había accedido a reunirse con les trabajadores que sustentan, no solo la labor de la ONG, sino también su propio bolsillo: nosotres, les captadores a pie de calle, el último escalafón de este entramado que es la Fundación Plan International España. En esa reunión le hicimos llegar verbalmente y por escrito nuestras reivindicaciones; y de paso le dejamos claro, a ella y a sus secuaces (el resto de directivos junto con el recién constituido comité de empresa), que nosotres, por si a alguien aún le quedaban dudas, no somos como el resto de sindicatos: nosotres no pactamos ni nos vendemos. Y precisamente por eso ganamos. Ya conseguimos la readmisión de les 16 trabajadores despedides en abril y lograremos también la de la compañera despedida el pasado lunes y la mejora de las condiciones laborales para todes les trabajadores. 


¡NI UN PASO ATRÁS, ESTE CONFLICTO LO VAMOS A GANAR!
Sindicato de Enseñanza e Intervención Social de CNT-AIT Madrid

CNT-AIT, Vilanova i la Geltrú: crónica LXXXIII Aniversario de la Revolución Anarquista Española




Este 20 de julio de 2019 en la sede del S.O.V. de CNT-AIT en Vilanova i la Geltrú, se ha conmemorado el “83 Aniversario de la Revolución Anarquista Española” con la temática “Refugiados, febrero 1939”.

Se hizo la presentación correspondiente por parte de un compañero del Sindicato, que indicó el reinicio de la celebración de la Conmemoración al haber hablado con el compañero Pimentel acerca de presentar su libro en fecha tan señalada y haber aceptado, lo cual animó y llenó de satisfacción. Explicó en qué consistiría el acto de celebración, así, en primer lugar la “Exposición” de referencia que estará abierta hasta el 8 de agosto, el documental sobre los “Refugiados” y la presentación del libro “Refugiados, una historia del exilio de 1939" por su autor. 

En una de las paredes del local se halla expuesta la “Exposición” de fotografías sobre la retirada de mujeres, niños, ancianos, a través de caminos, montañas nevadas hasta la llegada al Perthus, los diversos campos de concentración donde fueron desplazadas las personas con frío, hambre, exhaustas del viaje realizado, los soldados republicanos desprendiéndose de las armas con las que habían luchado contra el enemigo nazi-fascista, material de guerra, etc. 

El documental remasterizado “L’exode d’un peuple” de Louis Llech (Institut Jean Vigo), visualiza la llegada de lxs “Refugiados” al Perthus, en febrero de 1939, miles de personas concentradas y otras que van llegando, los cacheos, los desplazamientos a los diversos campos de concentración, los parques de material de guerra republicano inutilizado, etc., con 36 minutos de vivencias en directo de aquellos “Refugiados” que esperaban encontrar una Francia acogedora, respetuosa, … pero que no resultó ser así.




Y la presentación del libro “Refugiados, una historia del exilio de 1939" por su autor Josep Pimentel. Había expectación con la asistencia y ésta no quedó defraudada ante las explicaciones que daba el compañero Pimentel, tanto sobre las historias escritas en el libro, como las que han quedado en el tintero, pero que unas y otras relatan la vida en aquellos tiempos de niños (que todavía quedan algunos con vida en el día de hoy), mujeres, mayores, pasando las mil y una peripecias hasta llegar a la frontera y una vez en la frontera, en el Perthus (Francia), en la que se empezó por separar los niños del padre a través de los diversos campos de concentración. Campos de concentración como el de Argelers, St. Cyprien, Vernet, Barcarés, Bram, y tantos otros donde el hambre, la insalubridad, el frío, las enfermedades, las muertes, estuvieron presentes cada día. También la prisión fortaleza de Cotlliure, que fue utilizada como presidio para castigar a los refugiados peligrosos de la guerra civil, conducidos por soldados senegaleses y tratados como criminales, y que si bien, hoy en día hay una exposición fotográfica permanente sobre los refugiados que llegaron a Francia y sus vicisitudes, no hay ninguna explicación al respecto sobre lo que ocurrió en esta prisión de Cotlliure. 

El compañero Pimentel indicó, que su historiografía está dedicada a dar la voz a los sin voz para que no caigan en el olvido y que sus historias y vivencias formen parte de nuestra memoria y de nuestra Historia.

Se hicieron preguntas que fueron respondidas, clarificando las dudas que se habían presentado y opiniones diversas que se dieron sobre el tema. 

Así mismo se adquirieron varios libros de “Refugiados, una historia del exilio de 1939”, que se encuentran en español y catalán, siendo dedicados por su autor. Al finalizar el acto, hubo un picapica.

¡POR LA REVOLUCION SOCIAL ANARQUISTA!
¡VIVA EL ANARCOSINDICALISMO!
¡VIVA LA ANARQUIA!
¡VIVA LA CNT-AIT!