sábado, 31 de agosto de 2013

"Socialistas" ministras, ricas y famosas



La puerca política y el "sindicalismo" profesional, para las ex ministras de Zapatero, y para cualquiera de la casta privilegiada, ha sido y es un lucrativo negocio. El "oficio" de polític@, les hizo ser portada en la revista “Vogue”, la de la "gente guapa y con glamour". Hoy en día, poco o nada les afecta un país que dejaron a la deriva, con 6 millones de parad@s y 2 millones de ciudadan@s que se han visto obligad@s a coger las maletas para tener que ganarse el pan... Con el sudor de su frente. 

Rodríguez Zapatero tuvo 17 ministras. Carmen Chacón es la última de ellas de un total de cinco, que han "preferido" largarse de España. Las otras doce se han hecho millonarias y confían en no ser investigadas para tener que devolver su fortuna en el futuro. Sin embargo, todas poseen algo en común: acusaciones de corrupción, millonarias subvenciones o regulaciones a empresas que luego les contrataron con escandalosos sueldos, cambios ideológicos radicales y sorprendentes… Confiadas en la impunidad, doce han optado por residir en España.

Carmen Chacón se larga a Miami, donde trabajará en la Universidad. Esto le permitirá mantener su sueldo de ex ministra y su fortuna a salvo, además de cobrar 50.000 euros más como profesora. 

Antes que Chacón, abandonó España con sueldos igualmente altos la ex ministra de Fomento, Magdalena Alvarez. Vicepresidenta del Banco Europeo de Inversiones, recibe en Luxemburgo 240.000 euros más el sueldo de ex-ministra, al que le espera su pensión vitalicia. La célebre “Maleni”, que se hizo famosa en el Congreso por sus meteduras de pata verbales, está imputada por el “caso de los Eres falsos” en Andalucía. Autorizó modificaciones presupuestarias por valor de 84 millones de euros para sufragar el fraude.

También la ex ministra de Economía, Elena Salgado se ha marchado de España a disfrutar de su fortuna en Santiago de Chile. La ha contratado Endesa, la empresa eléctrica española sometida antes a su regulación como ministra, pero para sortear la ley de incompatibilidades alega que su trabajo se produce fuera de España, con lo que a los 70.000 euros que le paga Chilectra le suma el sueldo de ex ministra, la pensión vitalicia y otro sueldo más como asesora de Abertis. Su cuantía es un secreto de Estado pero su vicepresidente (Isidro Fainé) cobra 233.000 euros anuales, ya que el negocio de este grupo se basa en las concesiones del Estado: autopistas, telecomunicaciones, etc…

En Nueva York se han hecho muy amigas otras dos ex ministras de Zapatero que supieron ver el desastre a que conducía aquel Gobierno e hicieron lo mismo: subvencionar generosamente a un organismo de la ONU para que luego las contratara. Bibiana Aido, ex ministra de Igualdad, otorgó 200 millones de euros a ONU Mujeres, el doble que el país con mayores donaciones que era Finlandia, el paraíso del pleno empleo. Junto a ella figura Inés Alberdi, esposa de Miguel Angel Fernández Ordóñez, gobernador del Banco de España, y hermana de la también ex ministra socialista Cristina Alberdi, hoy cercana al PP. Para la abultada cantidad que pagamos los contribuyentes españoles, Aído ha negociado mal su contrato: “solo” cobra 102.000 euros al año, suficientes sin embargo para la vida de placeres y lujos que se está dando en la Gran Manzana.

Otra ex-ministra, Leire Pajín, le acompaña. Ella subvencionó con 41 millones de euros a la Organización Panamericana de Salud (OPS) y aunque ella en realidad es licenciada en sociología, ahora es asesora sanitaria de ese organismo con 150.000 euros de sueldo. El escándalo surgió en España porque uno de sus últimos contratos públicos con OPS lo firmó un mes antes de perder las elecciones.

Las otras 13 ministra de Zapatero también se han buscado muy bien la vida y algunas también tienen un pie en España y otro fuera por si acaso. La vicepresidenta Teresa Fernández de la Vega creó la Ong “Mujeres por Africa“, que recibe cuantiosas aportaciones de grandes empresas, preside la reina Sofía de Borbón y le permite viajar gran parte del año fuera. A ello hay que sumar su sueldo de ex ministra y el del Consejo de Estado, que se eleva a 76.000 euros, coche y escolta, aunque jamás ha recibido más amenazas que las que soportó en el Congreso a causa de su peculiar modo de vestir.

La ex ministra Cristina Garmendia ha vuelto a su empresa Genetrix, aunque ahora su patrimonio se ha incrementado hasta los 4,2 millones de euros y solo aparece junto al príncipe Felipe y Letizia Ortiz en los premios que llevan su nombre en Asturias. De las restantes, la ex ministra de Medio Ambiente, Cristina Narbona, ha pasado del furibundo ecologismo con el que quiso derribar el célebre hotel de “El Algarrobico” (Parque Natural del Cabo de Gata de Almería) a formar parte del Consejo de Seguridad Nuclear. 70.000 razones anuales avalan el cambio de pensamiento de Narbona, a las que hay que sumar el sueldo de ex ministra. La renta familiar se ve incrementada con la de su pareja, el ex ministro José Borrell, que se acaba de jubilar anticipadamente en la Universidad Complutense. Ahora ambos se han ido a vivir a una suntuosa mansión en una localidad del Oeste de Madrid.

Al resto de las ex ministras tampoco les van mal las cosas. Tres de ellas han conseguido ser catedráticas (¡quien le negaría la cátedra a una ex ministra de Zapatero!), como Carmen Calvo y María Antonia Trujillo (Mercedes Cabrera lo fue antes con el Gobierno de su tío, Leopoldo Calvo Sotelo (UCD) aunque al menos todas ellas están localizadas. Del mapa ha desaparecido Elena Espinosa, la ex ministra gallega de Agricultura y Pesca que fue acusada de corrupción por subvencionar con 12 millones de euros a su antigua empresa, Rodman Polyships, que le suministro “patrulleras de vigilancia pesquera”.

También ha ganado su plaza como registradora en Majadahonda (Madrid), la ex ministra Beatriz Corredor, mientras que Angeles González Sinde sigue con su sueldo de ex ministra y ahora planea dedicarse a vivir y escribir, pues flirtea en aventuras editoriales con Ramdom House Mondadori. En política ya solo siguen la tránsfuga de Izquierda Unida y ex ministra Rosa Aguilar y la ex titular de Exteriores, Trinidad Jiménez. Ambas coinciden en sus biografías: se metieron en política con 21 años, no han trabajado nunca fuera de los partidos o "sindicatos" vendeobreros y hoy llegan a los 50 años sin experiencia laboral alguna. Sin embargo, sus ahorros pueden consultarse en el registro de intereses del Congreso y con ellos en la mano puede concluirse que la puerca política, para las famosas, ricas , "socialistas" y ex ministras de Zapatero, ha sido un lucrativo negocio.

Noruega es formalmente un estado laico, sin iglesia ni religión oficial. Un ejemplo a seguir




A partir de ahora, Noruega es formalmente un estado laico, sin iglesia ni religión oficial. En España recortamos 600.000.000€ en investigación y 0€ a la Iglesia. Así que, cuando estemos enferm@s... ¡A rezar!

La unión iglesia - estado ha llegado a su fin en Noruega, tras una inesperada enmienda aprobada en el Parlamento durante una sesión que debate la modificación de la Constitución nacional. La iglesia tendrá que financiarse por sus propios medios y el país se convierte e una nación secular sin religión oficial.

En un movimiento que ha tomado a todos por sorpresa, el Parlamento noruego ha aprobado la separación de Iglesia y Estado en el transcurso de una modificación de su Constitución. La nación se convertirá en secular y sin religión oficial, y el Gobierno ya no participará, como hasta ahora en el nombramiento de la jerarquía eclesiástica.

La Iglesia de Noruega se formó después de la Reforma luterana en 1536, y se llamó oficialmente Iglesia Estatal Luterana. La realidad en los últimos años es que, además de financiar sus gastos, el Estado entraba muy pocos en los asuntos de la organización, aunque seguía ratificándolos nombramientos de su jerarquía y hacía de intermediario para sofocar los disturbios y pequeños escándalos que en algunos momentos salpicaban a los sacerdotes.

La idea de romper el tradicional lazo de unión entra iglesia y estado surgió ya en los años setenta del siglo pasado, tras constatarse que la estructura religiosa se beneficiaba del dinero de los impuestos de los noruegos, siendo la suya una sociedad de poco sentimiento religioso. Los últimos estudios realizados estiman que sólo un 2 % de los noruegos asisten a oficios religiosos, y que un 72 % ni siquiera cree en un “dios personal”.

A partir de ahora, Noruega es formalmente un estado laico, sin iglesia ni religión oficial. Enhorabuena.

jueves, 29 de agosto de 2013


Contra el despido de Eva López. Against the dimissal of Eva López



SOLIDARIDAD URGENTE

La Asociación Internacional de los Trabajadores (AIT), por medio de su Secretariado condena rotundamente el despido, por parte de la empresa GFK, de la trabajadora Eva López.
Los trabajadores intentaron organizarse para conseguir mejoras en sus condiciones de trabajo, pero el resultado fue la persecución, el acoso, la estigmatización y finalmente el despido de Eva. Este despido ha de ser contemplado claramente como una represalia.
La AIT difundirá la información sobre este injusto despido a nivel mundial y no cejaremos en nuestra solidaridad hasta que a Eva López le sea devuelto su empleo.

Oslo, 26 de agosto de 2013
En nombre del Secretariado de la AIT
Rolf Petter Larsen
Secretario General

Información de la empresa para hacer llegar nuestro repudio por el despido:
GFK –oficina en Argentina:
Florida 537 – Piso 25 – Gallery Garden (C1005AAK). Buenos Aires, República Argentina
Teléfono: +54 11 4138 8888
Fax: +54 11. 4138 8800
E-mails: press@gfk.com
info@gfk.com

Y fueron felices y comieron perdices



He aquí a pequeños rasgos, la nueva vida de la Infanta Cristina, después de que papá Rey tire de enchufismo con su amigacho personal, el Aga Khan, acabando todo en un nuevo empleo y modus vivendi para la hija del monarca, en Suiza.

Juan Carlos I ha logrado alejar a su hija del caso Noós, aún a costa de separarla en parte de su imputado marido. Inaki Urdangarín, duque de Palma, dividirá su tiempo entre España, donde deberá afrontar el proceso judicial, y Suiza, donde ha sido "destinada" su esposa.

Un nuevo trabajo, el de la infanta, mucho mejor remunerado que el anterior, y en del que l@s españolit@s deberemos seguir sufragando ciertos y cuantiosos gastos, - naderías infímas - , como son los del servicio de seguridad. Su nuevo sueldo como directora del Área Internacional de la Fundación La Caixa ha ascendido a 320.000 euros anuales en un contrato de cinco años, por lo que podrá permitirse lujos como los que suponen su exclusiva casa en el barrio de Florissant, y cuyo coste se sitúan en el entorno de los 10.000 euros al mes. Una miseria.

El pisito, ubicado en el mismo centro de la ciudad, es un ático ubicado en pleno casco antiguo, considerado edificio histórico y construido en piedra. En él compartirán comunidad con otr@s vecin@s - de élite, claro está y con posibles - y dispondrán de garaje en el interior. No sabemos si dicha plaza servirá para aparcar el GOLF verde de 1.996, con el que se cachondearon de tod@s nosotr@s, dandonos aires de "austeridad". Todo tipo de tiendas, restaurantes y servicios.

Además, el coste del exclusivo colegio donde estudiarán sus hijos, la Escuela Internacional de Ginebra, asciende a 120.000 euros anuales por los cuatro. Los hijos de la infanta vivirán a sólo 15 minutos en coche de sus dependencias, y allí podrán dominar varios idiomas, obteniendo acceso a cualquier universidad del mundo. No obstante, las malas lenguas afirman que es La Caixa quien pagará el colegio de los chicos.Ahora nos explicamos porqué la CAIXA cobra 3€ por realizar un ingreso en efectivo, como gastos de gestión, sino eres el titular de la cuenta... hay que pagar ciertos sueldos... y como en su momento hizo Telefónica en Washington, lo que sin duda ayudará a la infanta a disponer de efectivo para sus propios gastos, no sea que no llegue a fin de mes. Que para algo están los amigos.

Lo que no pagará seguro Cristina de Borbón, ni tampoco su marido Urdangarín, será el exclusivo coste del servicio de seguridad asignado a la familia. Todos ellos dispondrán de seis escoltas que se turnarán en servicios de ocho horas, generando un presupuesto que asciende a 300.000 euros anuales a cargo del Estado. Es decir, de tod@s nosotr@s. En fin, seguro que el próximo discurso de navidad nos reconforta a tod@s.

CNT-AIT, Valencia: conflicto abierto contra el restaurante Casa Romeo



CNT-AIT, Valencia declara abierto un conflicto contra el restaurante Casa Romeo por impago a un trabajador afiliado al Sindicato.

La Central Sindical exige el pago inmediato de lo adeudado al trabajador que prestó sus servicios a principios de verano en el restaurante Casa Romeo, un negocio situado en el casco antiguo de la ciudad de Valencia.

CNT-AIT ha tenido constancia de las presuntas irregularidades en materia laboral que se producen en esta empresa, lo cual ha acabado afectando negativamente a sus trabajadores y trabajadoras. Este sería el caso del trabajador afiliado, que llegó a trabajar un mes sin días de descanso para enriquecer a Casa Romeo, realizando una gran cantidad de jornadas completas que no han sido abonadas por el empresario en el momento de finalizar su contrato de trabajo.

El Sindicato se ha puesto en contacto con el restaurante en repetidas ocasiones recibiendo únicamente negativas por respuesta, llegando a afirmar incluso “que el chaval ya podía estar contento con lo percibido”. Ante la situación de indefensión por parte del trabajador y las evasivas del empresario, CNT-AIT ha acordado el inicio de un conflicto sindical contra Casa Romeo que se alargará en el tiempo hasta conseguir el pago de lo adeudado.

Para ello, CNT-AIT Valencia ha puesto en marcha una campaña local de boicot al restaurante, solicitando a sus clientes/as que no colaboren en la explotación y la precariedad consumiendo en el Restaurante Casa Romeo. Además, se iniciarán repetidas concentraciones en la entrada del restaurante para informar de los hechos a los/as vecinos/as y viandantes del barrio del Carmen, englobando y contextualizando este caso entre otros muchos que suceden a diario en la hostelería valenciana.

CNT-AIT recuerda la campaña informativa en comercio y hostelería que se desarrollará durante todo el año (#CampañaComercioHostelería) insistiendo en la necesidad de organizarse y actuar utilizando las herramientas que CNT-AIT ofrece para defenderse de los abusos empresariales.


Federación Local de Valencia
Confederación Nacional del Trabajo (AIT)

miércoles, 28 de agosto de 2013

Órgano de expresión y combate CNT-AIT, Lanzarote




Esta publicación pretende ser una crítica constructiva de la situación que vivimos, planteando soluciones a nuestros problemas, agitando conciencias, para cambiar, la cada vez mas triste realidad que nos imponen los gobiernos, estados, bancos y demás autoridades. Para ello, las herramientas que usaremos se basarán en la autogestión; nos autofinanciamos, pues no esperamos, ni queremos nada de nadie que no comparta nuestros postulados:

Horizontalidad, respeto mutuo, autogestión, solidaridad, antiautoritarismo. Para mas información acerca del Anarcosindicalismo, buscar en internet http://www.cnt.es/que_es_cnt ; Para cualquier otro aporte como artículos, consejos, preguntas, etc. o si quieres recibir nuestra publicación on-line nada mas salir ponte en contacto a través de: CNTLANZAROTE@GMAIL.COM

Número 01 de la publicación:

Número 02 de la publicación:

Número 03 de la publicación:

Madrid 2020: encuestas falsas, despilfarro, artistas comprados y "sindicatos" vendidos


Ya está todo preparado para el sábado 7 de septiembre: una encuesta falsificada, un grupo de artistas, entre ellos Joaquín Sabina, habilidosamente “untado”, y una labor de cooptación con mucho dinero y fastuosas comidas por medio que ha logrado hasta el apoyo "sindical", con el chiquilicuatrero Cándido Méndez (UGT) y el crucerista Fernández Toxo (CC.OO). Es la tercera vez que Madrid pretende unas Olimpiadas y aunque el fracaso, la corrupción, el ridículo y el derroche presidieron las dos anteriores con Alberto Ruiz Gallardón como alcalde, hoy es Ana Botella quien quiere intentarlo a toda costa y al precio que sea. 

Madrid 2020, el organismo público que por tercera vez pretende conseguir las olimpiadas para Madrid, prevé gastar si nadie se lo impide un total de 1.516 millones de euros en un evento que la mayoría de la población madrileña y española rechaza por vincularlo al despilfarro y la corrupción de los políticos que lo gestionan. Para ello, ha llegado a lo más insospechado: ha contratado a Mediapost, una empresa de marketing y publicidad sin experiencia en encuestas, para que falsifique un sondeo que refleje un apoyo ciudadano que no existe. El barómetro ha causado hilaridad entre los demás institutos de opinión porque, además de omitir la corrupción política (segundo problema del país según el CIS, por detrás del paro) en las respuestas de los encuestados que se oponen a las Olimpiadas, arroja unos resultados tan exageradamente altos que no los hacen creíbles. Todo lo contrario de lo sucedido en Viena (Austria), donde en lugar de encuesta falsas se ha realizado un referendum popular que ha echado abajo la posible candidatura y que el alcalde de la ciudad se ha apresurado a respetar.

Según esta encuesta, el 85% de los madrileños y un 77% de los españoles respaldan las Olimpiadas en Madrid, aunque una fuente del Comité Olímpico Español ha justificado su falsificación: “con 6 millones de parados no podía salir una encuesta favorable nunca, así que a veces las razones de Estado nos obligan a realizar practicas poco decorosas que no se pueden desvelar”. Este testimonio, obtenido por un periodista que lo ha hecho llegar a este blog, ha sido censurado en un importante medio de comunicación nacional, ya que desde Moncloa ha sido dictada una orden de obligado cumplimiento para todos: “los medios deben apoyar a Madrid 2020 si quieren beneficiarse de la campaña de publicidad que llevará consigo la victoria en la votación”. A la mayor parte de ellos, en quiebra, pérdidas o bancarrota, la orden les ha sonado a música celestial.


Casi tanto como a 12 músicos españoles que ya han sido “tocados” por Ana Botella y que se han sumado a la propaganda oficial, entre ellos, sorprendentemente, Joaquín Sabina, Auryn, La Oreja de Van Gogh, Juan Magán, Joaquín Sabina, Melendi, Los Secretos, Miguel Ríos, Víctor y Ana, Cómplices, Nacha Pop, La Unión, La Orquesta Mondragón. La actuación musical que tendrá lugar el sábado 7 de septiembre en la Puerta de Alcalá será retransmitida por TVE, cuyos directivos han garantizado a través de Teledeporte un amplio despliegue que borre del mapa las protestas ciudadanas contra la candidatura.

La realidad en la calle es muy diferente. Un simple vistazo a los múltiples foros ciudadanos que se han creado para impedir este nuevo desaguisado que apoyan PP, PSOE y la Casa Real, con el aliento de los "sindicatos" amarillos CC.OO y UGT, desvela que los ciudadanos temen la designación, la vinculan a la corrupcion política y al despilfarro, así como a la época del colapso de la ciudad que provocó el ex alcalde Alberto Ruiz Gallardón con sus múlitiples y faraónicas obras y su gigantesca deuda.

Para distraer a la poblaciòn y dar sensación de unidad, el PP suele exhibir al socialista Jaime Lissavetszkycomo uno de sus avales. A ese papel de “tonto útil” se le han sumado también los "dirigentes sindicales" Toxo y Méndez y por supuesto la Casa Real en pleno. Por contra, los ciudadanos madrileños se han movilizado para boicotear la candidatura. 

El desprestigio de la clase política y "sindical" española es de tal calibre, que una decisión que sería festejada en cualquier otra circunstancia, hoy es percibida como una plaga que solo serviría para un nuevo enriquecimiento ilícito de los políticos, "sindicalistas" y empresarios que la gestionan.

De momento, algunas iniciativas de Madrid 2020 estan siendo un fracaso. La organización ha tenido que ampliar el plazo para recibir patrocinios y la peticiòn de dinero “en metálico” a las empresas ha suscitado todo tipo de sornas, entre ellas la del célebre logotipo alternativo con un “sobre” como el que utillizaba el tesorero del PP, Luis Bárcenas.

El apoyo de Cándido Méndez (UGT) a la candidatura olímpica también está provocando malestar entre sus afiliados, pues en medios del "sindicato" madrileño se ha comentado que “siempre que UGT aparece en los actos del PP o con acontecimientos oficiales salimos perjudicados” ya que los trabajadores “nos achacan que solo vamos a comer o viajar gratis”. Por eso UGT Madrid ha rehusado viajar a Argentina para respaldar el proyecto, contrariamente a lo que sugería Candido Méndez, más proclive a este tipo de ágapes culinarios. Viajar a Buenos Aires con fondos públicos para apoyar la candidatura, cuyos uniformes ya han costado 50.000 euros tras una polémica adjudicación a El Corte Inglés.

Para colmo de males, la organización de la candidatura se ha mezclado también con el “caso Urdangarin”, pues el juez del caso está intentando aclarar porque Ruiz Galardón, que además es hoy ministro de Justicia, le pagó un sueldo millonario al yerno del rey por informes falsos sobre las Olimpiadas. A pesar de que su subordinada e imputada Mercedes Coghen confesó que el hoy ministro estaba al corriente de 16 pagos mensuales de 6.000 euros y dos más de 12.000 euros, el juez aún no ha tomado ninguna decisión sobre este asunto colateral del “caso Noos”.

USA: neonazis planean tener su propia localidad en Dakota del Norte



El racismo, una de las más increíbles muestras de imbecilidad de la especie humana. Esa manía estúpida de querer reunirse sólo con quienes son iguales a uno, qué es sino una solapada muestra de miedo. Miedo a lo distinto, miedo a lo diferente, miedo a lo nuevo, miedo a que alguien en algún momento te enseñe algo, miedo a todo...

Un neonazi de EE.UU. planea convertir el pueblo en el que vive en Dakota del Norte en un bastión de los partidarios de la supremacía blanca. Su sueño es atraer a racistas para que algún día controlen ese estado y, en última instancia, el país. Paul Craig Cobb, un neonazi sexagenario que vive en la localidad de Leith, quiere comprar todas las propiedades de este pueblo para cumplir su sueño: vivir rodeado de gente que piensa como él.

Se trata de un lugar relativamente pequeño, con casas dispersas, una sola tienda, y de momento, únicamente 19 habitantes, pero Cobb espera convertirlo en un paraíso para los supremacistas blancos.

"No tenía ni idea de quién era ese hombre. Todo lo que sé es que compró esa casa sin ni siquiera verla, pagó 5.000 dólares en efectivo, y no sabía cómo era, ni dónde se encontraba", manifiesta el por ahora, alcalde, Ryan Schock.

El año pasado, Cobb explicó en el foro 'online' Vanguard News Network que planeaba construir algo así como un refugio para racistas y que esperaba hacerlo "lo antes posible". En última instancia, el objetivo es que los neonazis asuman el control del país. 

Según contó, el pueblo se llamará Cobbsville y en cada hogar ondeará diariamente una 'bandera racista', como por ejemplo la nacionalsocialista. Todos los habitantes deberán convertirse en residentes legales del estado, votar en las elecciones y colaborar con Cobb para atraer al mayor número posible de radicales a su población.

"Imagínese poder ir a casa de sus vecinos para discutir acerca de la política mundial", escribió Cobb en el foro el año pasado. 

"¡Imagine la publicidad internacional y lo útil que será para nuestra causa! Para empezar, podríamos declarar una zona prohibida para invasores mexicanos ilegales y judíos. Si vienen periodistas izquierdistas o antinazis e intentan causar problemas […], podrían ser detenidos por nuestro alguacil", agregó. 

Para numerosas organizaciones racistas de los Estados Unidos, el proyecto de Cobb no es tan descabellado. De hecho, algunas personas ya le han comprado propiedades. Además, según Hatewatch, Cobb ya habría donado varios edificios a un grupo supremacista blanco que tiene cerca de 400 miembros en 32 estados del país. 



martes, 27 de agosto de 2013


Perdiendo el norte



El primer ministro turco, Recep Tayyip Erdogan, tiene la intención de construir piscinas olímpicas separadas para hombres y mujeres, con el fin de evitar que los jóvenes adquieran "malos hábitos".

El equipo de fútbol local Rizespor ya juega en primera. "Pero no nos quedaremos sólo en el fútbol. Si Dios quiere también habrá baloncesto, canoa y natación. Ahora construiremos una piscina olímpica para mujeres y otra para hombres", anunció Erdogan en un discurso en esa localidad del mar Negro.

"Con todo esto, creo que la juventud de Rize no adquirirá malos hábitos", añadió el primer ministro, sin aclarar si en la prevención de las malas costumbres pesará más el hecho de hacer deporte o el de separar a hombres y mujeres.

También prometió que el nivel de educación de Rize "llegará a un nivel aún mucho mejor" con el próximo establecimiento de institutos de élite y colegios Imam Hatip, un tipo de institución religiosa diseñado para formar teólogos, pero cuyas titulaciones han sido equiparadas al bachillerato tras una reforma legal.

La separación de sexos en la vida pública es uno de los elementos más polémicos del ideario del islamista Partido Justicia y Desarrollo (AKP), en el poder desde 2002.

Ya el verano pasado, el Ministerio de Juventud instauró campamentos de verano separados por sexos para los alumnos de los colegios públicos, lo que desató un huracán de críticas en la prensa laica.

El ministerio aseguró que esa medida hacía "feliz a las familias" y señaló que la participación de los adolescentes en los campamentos había aumentado notablemente tras imponerse la separación.

lunes, 26 de agosto de 2013

Nace el Ateneo Libertario de Carabanchel



Con el presente comunicado, la asamblea del Ateneo Libertario de Carabanchel quiere hacer público la liberación de todo un inmueble que hace dos semanas okupamos en la calle Valentín Llaguno 32, al lado de una de las principales vías del barrio de Carabanchel, la calle General Ricardos, en el metro de Oporto.

El objetivo que perseguimos con esta okupación es dotar al barrio de un local específicamente anarquista, concretamente un proyecto de Ateneo Libertario que sirva como impulso difusor de diferentes proyectos libertarios en el barrio y en todo Madrid. La difusión de las ideas y cultura libertaria en el barrio tendrá un nuevo referente. El proyecto, viene impulsado por Juventudes Libertarias de Madrid (FIJL) y el Grupo Anarquista Heliogábalo, colectivos adheridos a este nuevo ateneo libertario desde su gestación hace meses.

El funcionamiento del Ateneo, a expensas de concretar el proyecto y habilitar definitivamente el espacio, será como no puede ser de otra manera tratándose de una iniciativa anarquista, de funcionamiento horizontal y asambleario, sin necesidad de líderes ni estructuras jerárquicas de ningún tipo, partiendo de la igualdad de todos sus miembros y proyectos afines participantes.

Tras valorar las distintas opciones posibles de cara a concretar este proyecto de Ateneo, nos decantamos por la okupación por suponer esta vía una forma de cuestionar uno de los principales pilares de la podrida sociedad estatal-capitalista: la propiedad privada. No reconocemos a nadie la potestad de apropiarse de los bienes básicos en la vida de las personas, como la alimentación, la vivienda o la cultura entre otros y ponerle precio con el fin de obtener ganancias u obligando a las personas a vender su fuerza de trabajo para poder acceder a las necesidades básicas a través del yugo del trabajo asalariado para enriquecer a una minoría parásita. Por eso hemos okupado. Porque consideramos la propiedad privada un robo a la humanidad protegido y auspiciado por el Estado.

Nosotros entendemos que la okupación no es perse revolucionaria, ni debe convertirse en un ghetto estético, ni ser un sitio donde estar de fiesta. Depende del cariz político que le queramos dar. No mendigaremos nada al Estado porque no lo reconocemos más que como institución represora, ni queremos recibir ayuda externa a nosotros mismos o a la solidaridad en clave de igualdad entre compañeros/as. Es un proyecto anarquista que utiliza la okupación como medio, no como fin en sí mismo, pues nuestra finalidad es acabar para siempre mediante la revolución social con la sociedad del Capital y el Estado que oprime y subyuga a las personas en todo el mundo.

El marco geográfico en el que pretendemos crezca este Ateneo se sitúa en un histórico barrio obrero madrileño como es Carabanchel, con un importante contexto histórico en las luchas sociales. Por lo tanto, no es ajeno a los procesos especulativos de inmobiliarias y propietarios que pretenden hacer de los barrios obreros en Madrid barrios muertos, sin vida ni relaciones sociales que no estén mediatizadas por el dinero y el consumo. Los barrios obreros sufren de altos precios para rechazar a los sectores de la población que no tengan un alto perfil de consumo expulsándolos a la periferia. Este proceso es orquestado por el Estado con un aumento de la represión y la presencia de mercenarios policiales, restricciones al uso común del espacio público, eliminación de elementos que formen parte de la memoria colectiva (como la cárcel de Carabanchel, símbolo de la maquinaria represiva del Estado franquista),…etc. Vemos vital la proliferación de espacios sociales, donde establecer relaciones basadas en la libertad y la igualdad. Espacios arrebatados a los especuladores y al Estado como herramienta de lucha para frenar estos procesos especulativos que incentiven la aparición de conciencia revolucionaria mediante la acción directa de los propios afectados y oprimidos, sin intermediarios ni delegar en nadie (jueces, políticos, policía, partidos políticos, burocracias sindicales, etc).

Esperamos que nuestro proyecto, aunque humilde, sirva para dar fuelle a las ideas anarquistas de libertad, justicia, solidaridad, apoyo mutuo, acción directa y autogestión en un mundo asolado por los valores autoritarios: el egoísmo, la envidia, el sexismo, el nacionalismo, la homofobia, el racismo, la xenofobia... Enmarcado en un contexto social, político y económico de ofensiva del Capital contra los oprimidos y explotados del planeta pero también donde los brotes de la revuelta y la rabia florecen por el mundo (Grecia, Turquía, Brasil, multitud de países árabes…), esperamos contribuir con nuestro proyecto al germen de la revuelta, la rebeldía y la insurrección en clave anarquista, contra toda forma de autoridad.

Hacemos un llamamiento a todo aquel solidario o solidaria que se mantenga alerta de cara a evitar un posible desalojo express de este nuevo espacio liberado. En cuanto limpiemos y habilitemos el lugar, quedará abierto al público y empezará a tener vida con constantes actividades culturales y como lugar de referencia para distintos proyectos anarquistas. Hasta entonces, agradecemos toda muestra de solidaridad con el montón de ayuda y cosas que vamos a necesitar. Viva la anarquía.

¡Autoorganización, solidaridad y acción directa!

viernes, 23 de agosto de 2013

Los ricos también lloran... por las subvenciones



Hablamos de eliminar subvenciones de todo tipo a "sindicatos" , empresarios, clero, partidos políticos... pero entre la casta privilegiada, están los dueños de grandes fortunas, que para mantener su status, por lo visto, les hace falta grandes inyecciones de dinero público. Desde la duquesa de Alba, Cayetana Fitz-James Stuart, a apellidos vinculados a grandes bancos y empresas cotizadas en Bolsa, como March, Botín, Benjumea, Conde, Cortina, Alcocer, Entrecanales, todos llevan años solicitando y beneficiándose de fondos públicos. Para muestra un botón: 

El Thyssen vuelve a esquivar el pago de 38.596 euros de tasa de basuras

Fue impugnado y, como el Ayuntamiento no lo ha reclamado, ha prescrito. Lo mismo pasó en 2011, entonces sobre el impuesto generado en 2007.

En las cuentas de 2011, las primeras con beneficios de la Fundación Thyssen, se descontaron 38.596 de los gastos previstos para el pago de la tasa de residuos sólidos a grandes generadores creada por Gallardón en 2007. El impuesto había sido impugnado y, puesto que el Ayuntamiento de Madrid no reclamó ni dictó ninguna resolución al respecto, prescribió el pago correspondiente a 2007 y la fundación se ahorró el dinero. En las cuentas de 2012, publicadas hoy en el BOE, ha vuelto a pasar: sin resolución del ayuntamiento, la tasa de 38.596 euros correspondiente a 2008 caducó al cierre de 2012, cuatro años después.

El balance de 2012 no registra beneficios, pero las pérdidas (655.682 euros) están en la línea de las registradas en 2011. La fundación ha recibido unos ocho millones y medio en subvenciones del sector público y otros ocho con la venta de entradas. Durante 2012, 1.256.209 personas visitaron la colección permanente (400.000 más de lo previsto) y 422.615 las exposiciones temporales (casi 100.000 más).

A través de la venta de productos propios, la fundación recaudó casi cinco millones, lo mismo que destina a gastos de personal. Contó con 129 empleados, que perdieron la paga extra de diciembre atendiendo al Real Decreto Ley por el que se suprimió la de los funcionarios.

Una curiosidad: el excedente de tesorería de 2012 de 4,7 millones no se invirtió en deuda pública por el bajo interés que ofrecía. 4,5 millones se depositaron en el BBVA y 200.000 euros en Bankia.

Curiosidades


Rescatamos este artículo de la prensa gijonesa de la época - que no tiene desperdicio- en donde se refleja de cómo se las gastaba el Clero, de sus abusos, privilegios y poder ante los más desfavorecidos... y de sus pasteleos con la "Justicia". Curiosa condena a un ciudadano a cinco años y siete meses de prisión y trescientas pesetas de multa, por el "gravísimo" delito de no descubrirse ante el paso de una procesión.

Pasen y lean: 

Ayer se vio en la Audiencia de Oviedo y ante el Tribunal del Jurado la causa procedente de este Juzgado contra Aurelio Menéndez, por el delito de interrupción del culto católico en la parroquia de Bernueces de Gijón.

Según parece, el hecho de autos ocurrió de la siguiente manera:celebrábase un procesión en dicha parroquia, y a su paso, Aurelio Menéndez no quiso descubrirse; entonces el señor cura, separándose de la procesión, le amonestó y le pegó en la cara, contestando a la agresión Aurelio Menéndez y promoviéndose con tal motivo el consiguiente alboroto.

Dado conocimiento al Juzgado, fue detenido y procesado Aurelio. De lo que en la instrucción del sumario ocurrió, algo dijo, según creemos, un semanario local. Remitida a Oviedo la causa, se encargó de la defensa D. Melquiades Alvarez, pero a última hora renunció, no sabemos por qué motivo, encargándose de la defensa el abogado de turno.

Por fin, llegó el día de la vista, y después de ser recusados muchos de los jurados, de no ser admitidos varios testigos de descargo y de pronunciado el discurso del fiscal, se vio que el defensor se mostró conforme en un todo con la petición de aquél.

Retirado a deliberar el Jurado, pronunció veredicto de culpabilidad, y en su consecuencia el Tribunal de derecho condenó a Aurelio Menéndez a cinco años y siete meses de prisión y trescientas pesetas de multa.

Lo ocurrido en el juicio de ayer fue muy comentado en Gijón, sobre todo entre la clase obrera, que no cree muy ajustada a la razón ni a la serena justicia la manera como se procedió.

Según nos dicen, el acusado prorrumpió en frases de indignación contra el defensor y el tribunal. El público que asistió a la vista comparaba este veredicto de culpabilidad con el reciente de inculpabilidad recaído en una causa por homicidio; con tal motivo, recordaban algunos las frases de un señor magistrado que vino a Gijón el último año: "los que roban una gallina los mandáis a presidio y los que matan a un hombre a sus casas."

La verdad es que entre nosotros la noción de la justicia no alcanzó aún el desarrollo que el progreso de los tiempos demanda.

El Noroeste, 12 de marzo de 1897

miércoles, 21 de agosto de 2013

La Fiscalía investiga al "sindicato" colaboracionista UGT en Andalucía por el desvío de subvenciones



La Fiscalía del Tribunal Superior de Justicia de Andalucía  ha ordenado a la Policía que investigue las informaciones sobre el presunto desvío por parte del "sindicato" reformista UGT de subvenciones de la Junta y la elaboración de facturas falsas para justificar los gastos.

Fuentes judiciales informan que el "número dos" de la Fiscalía del TSJA, en un decreto firmado el pasado lunes, ha solicitado a la Policía Judicial un informe sobre las presuntas facturas falsas y el desvío de subvenciones destinadas a la formación de parados para gastos derivados de la huelga general de septiembre de 2010.

Esas supuestas irregularidades, fueron objeto el pasado día 14 de una denuncia penal contra Francisco Fernández Sevilla, secretario general de UGT en Andalucía, y su antecesor, Manuel Pastrana, por presuntos delitos de malversación de fondos públicos, falsedad y apropiación.

Según esas informaciones, la central amarilla UGT desvió fondos de formación de parados para pagar su publicidad y pancartas para la huelga general del 29 de septiembre de 2010, así como para el mantenimiento de los ascensores, aire acondicionado y limpieza de su sedes.

Para conseguir ese desvío de fondos, el "sindicato" chiquilicuatrero, presuntamente pidió a diversos periódicos andaluces, emisoras de radio y empresas de publicidad que falsearan facturas de forma que en ellas no apareciera el verdadero uso dado al dinero.

Según la denuncia que ahora será turnada entre los juzgados de instrucción de Sevilla, recoge que "UGT-A desvió fondos finalistas para cursos de celadores sanitarios a la compra de pancartas para la huelga general de 29 de septiembre de 2010".

Además se endosó a un curso formativo de celadores sanitarios el coste de unas lonetas para una asamblea conjunta con delegados ,- entiéndase liberados - "sindicales" de sus compinches de CCOO y UGT celebrada en Sevilla el 30 de Junio de 2010, en una factura de 2.521 euros emitida por la empresa "Gráficas Olimpia", propiedad de Ignacio Cala, portavoz "socialista" y responsable de Urbanismo del Ayuntamiento de Morón de la Frontera (Sevilla).

Esta empresa emitió el 24 de septiembre de 2010 otra factura por importe de 3.184 euros "que corresponde a las pancartas que se utilizaron cinco días más tarde en la huelga general de 29 de septiembre de 2010 y que también se cargaron al curso de parados para la formación como celadores sanitarios", según la denuncia.

En otro punto de la denuncia, se afirma que con cargo al expediente Forman XXII, para cursos a desempleados, y Menta I y II, con un importe de ocho millones de euros de subvención de la Junta, la empresa UGT destinó 740.000 euros, esto es, un 9,25 %, al mantenimiento del aire acondicionado y ascensores del "sindicato" vendeobreros, la vigilancia, limpieza, luz, teléfono y el correo.

La investigación ordenada por la Fiscalía del TSJA, con sede en Granada, podría concluir con la remisión del caso a un juzgado o su incorporación a las diligencias que se abran en Sevilla.

Para leer

“La poesía es un arma cargada de futuro” 

Los poetas y escritores de la Sociedad de Resistencia de Oficios Varios Capital bregamos por la libertad del Hombre, por la unidad en la diversidad cultural, por la horizontalidad como forma organizativa y por la armonía del humano con la naturaleza. Entendemos que si siguen aplicando este modelo destructivo quedarán muy pocas posibilidades de subsistencia para la vida-modelo consumista que envenena el aire, el agua, la tierra y los alimentos, incluso a los propios seres humanos en función de sostener un sistema vertical, corrupto, donde unos mandan sobre otros, totalmente ajeno a la naturaleza humana.

Nos oponemos a esta forma de vida jerárquica que degrada a la especie humana. Denunciamos ante la comunidad la brutal censura que padecemos como explotados y, como escritores y decimos aquí nuestras verdades. No aceptamos que el mundo sea un cuartel. En él, prohíben el sentimiento, la creación y la rebeldía. Estamos dispuestos a no permitirlo más, a defender el acto de creación como un impulso natural, necesario, parte del proceso evolutivo y comunicativo de nuestra especie.

¿No transmiten acaso algo tan cercano a nuestra realidad las pinturas rupestres? ¿No hablan a pesar de los 40.000 años de diferencia, de la conquista del pan? Por eso, como dijo Celaya “La poesía es un arma cargada de futuro” y con ella pretendemos enfrentarnos, a quienes nos quietan quitar nuestra capacidad de soñar un mundo diferente.

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martes, 20 de agosto de 2013

Extranjeros de la CNT-FAI


El 14 de agosto de 1904 nace en Jankemühle (Brandenburg, Alemania) el escritor anarcosindicalista Helmut Klose, conocido como "Vagabundo". Segundo de seis hermanos, sus padres se llamaban Bernhard Klose, molinero en Brandenburgo, y Ferdinandine. 

Sastre de profesión, en 1922 comienza un viaje haciendo de obrero ambulante, minero, obrero en la construcción de carreteras, etc, y se adhiere a la anarcosindicalista Freie Arbeiter-Union Deutschlands (FAUD). A partir de 1925 escribe pequeños relatos que fueron publicados en varios periódicos socialdemócratas. Vivió como vagabundo y emprendió largos viajes en Noruega y Yugoslavia. En 1930 deja la vida errante y se instala en Berlín trabajando como escritor independiente. En 1933, tras la llegada al poder del nacionalsocialismo, emigra, primero, a Austria y, más tarde, a Yugoslavia, donde vivió como guía turístico en Sarajevo. 

En febrero de 1937 es expulsado de Yugoslavia por posesión de literatura anarquista procedente de la España revolucionaria. Entre marzo y junio de 1937, en plena guerra civil española, permanece en Cataluña alistado, con otros compañeros, en el Cuerpo de Vigilancia de fronteras de la Centuria Sébastian Faure - no confundir con la centuria del mismo nombre formada sobre todo por voluntarios franceses encuadrada en la Columna Durruti -, conocido como "Batallón de la Costa", un destacamento de la milicia fronteriza dependiente de la Confederación Nacional del Trabajo (CNT) y de la Federación Anarquista Ibérica (FAI) establecido en Portbou y Figueras. En Cataluña formó parte de los "Deutsche Anarcho-Syndikalist", organización que reagrupaba a los libertarios exiliados alemanes. También trabajó en la colectividad agrícola de Sant Andreu de Barcelona. 

El 2 de julio de 1937, cuando organizaba una colectividad de sastres, fue detenido por los estalinistas bajo la falsa acusación de haber desarmado oficiales republicanos durante su labor en la frontera y fue encerrado gubernativamente hasta diciembre de 1938 en varias cárceles: la Modelo de Barcelona, el ​​barco-prisión Argentina , la prisión de Valencia y en el penal de Segorbe. Entre rejas escribió varias cartas denunciando las condiciones del encarcelamiento que sufrían los presos antifascistas extranjeros. Emma Goldman denunció su caso y el de otros compañeros en el artículo "Political Persecution in Republican Spain", publicado en el periódico Freedom del 10 de diciembre de 1937. Después, y hasta el final de la guerra, fue enviado a un batallón de castigo. Con la derrota republicana cruza los Pirineos y es internado en el campo de concentración de Gurs, donde formó parte del comité de la "9ª Compañía", por el nombre de la zona de alojamiento, en un grupo de un centenar de anarcosindicalistas alemanes excombatientes de la guerra de España que no quisieron someterse a la dirección comunista del campo y se organizaron por su cuenta. En setiembre de 1939, gracias a la mediación de una conocida (Hedda Carrington), se estableció en Cambridge (Inglaterra). Cuando estalló la II Guerra Mundial, por su estatus de ciudadano alemán, fue internado en la isla de Man y después, y hasta finales de 1941, en ​​Canadá. En el campo de internamiento hizo amistad con el zoólogo alemán Hans Werner Lissmann. Al terminar la guerra hizo de asistente en el laboratorio de Lissmann en el Instituto Universitario de Cambridge, especializado en conducta animal. Helmut Klose murió en 1987 en Haslingfield y dejó cuatro hijos. Sus archivos se encuentran depositados en el International Institute of Social History (IISH) de Amsterdam.

sábado, 17 de agosto de 2013

Revista Adarga: Actualidad del ciudadanismo


Actualidad del ciudadanismo

Breve análisis

Mucho se ha hablado en nuestros medios sobre el ciudadanismo, y sus nocivos efectos sobre las luchas revolucionarias. En este texto pretendemos realizar una breve introducción sobre dicha ideología, realizar un análisis de su significación en el contexto actual y finalizar advirtiendo de lo peligroso que puede resultar para el Movimiento Libertario asumir ciertos postulados propios del ciudadanismo.

Breve análisis del ciudadanismo

“Por ciudadanismo, entendemos en principio una ideología cuyos rasgos principales son:

• La creencia de que la democracia es capaz de oponerse al capitalismo.
• El proyecto de reforzar al Estado (o los Estados) para poner en marcha esa política.
La finalidad expresa del ciudadanismo es humanizar al capitalismo, volverlo más justo, proporcionarle de alguna forma, un suplemento de alma.
Partiendo de esta breve definición de Alain C. realizada en el texto “el impasse ciudadanista. Contribución a una crítica del ciudadanismo”, ahondaremos brevemente en el ser de esta ideología.
El ciudadanismo pretende ser un triste sustituto de una clase obrera prácticamente aniquilada como clase revolucionaria y desclasada como conjunto. La lucha de clase es sustituida entonces por las movilizaciones ciudadanas. De este modo se pretende ejercer presión sobre las instituciones y que éstas cedan a las exigencias realizadas por los diversos movimientos ciudadanos.

Pero, ¿quién da forma y masa social al ciudadanismo? La mal llamada clase media. Una gran masa asalariada más o menos precarizada que disfruta de las delicias que el capitalismo le ofrece a través de la sociedad de consumo. Clase que se desarrolla y alcanza su climax a lo largo de la segunda mitad del s.XX en el transcurso de la consolidación del Estado del Bienestar, y en las últimas décadas afectadas por los ajustes económicos y sociales que marca el capital. La nostalgia por un pasado de falso bienestar moviliza a esta clase.

De la negación de un conflicto entre clases, se desprende que inevitablemente el ciudadanismo sea interclasista. No tiene reparos en aceptar entre sus filas a pequeños empresarios y politicuchos de segunda fila, también molestos por no recibir suficientes migajas del pastel.

Grupo en la honda de ATTAC, Los Verdes, Ecologistas en Acción, organizaciones antiglobalización, ONG’s, SOS Racismo, grupos feministas, las viejas burocracias sindicales – CCOO y UGT-, partidos de izquierda como IU y una infinidad de colectivos dan en conjunto variedad y siglas a las sopas de letras que sustentaban las convocatorias ciudadanas. Pudimos verlas en el estado español por primera vez con bastante poder de convocatoria en las movilizaciones antiglobalización de Barcelona en 2001.

El ciudadanismo nunca y bajo ningún concepto pretende cuestionar la función de las instituciones y, por lo tanto, ni mucho menos su abolición. El análisis del ciudadanismo sobre la problemática social no va más allá de considerar como negativos los excesos del capitalismo, y aporta como solución el fortalecimiento de las instituciones democráticas y el fortalecimiento de un supuesto antagonista al capital, el Estado.
No resulta muy difícil deducir que el ciudadanismo pretende reforzar el actual sistema. A pesar de una supuesta y débil oposición a sus excesos, otorga legitimidad a las estructuras desde las cuales se nos gobierna y subyuga. Pretende ser un lavado de cara del sistema.

Por lo tanto podemos concluir que el ciudadanismo es parte del sistema, dado que otorga validez a sus instrucciones y de paso, pretende fortalecerlas. Actúa dentro de los márgenes de protesta que el sistema consiente porque no supone una amenaza para el mismo. De hecho, el ciudadanismo representa una magnífica vía para canalizar el malestar correspondiente a un capitalismo cada vez más voraz.
En tanto ideología del sistema, el ciudadanismo entra en su lógica y acepta a los interlocutores del capital, es decir, a los medios de comunicación. Su lenguaje y sus acciones quedan totalmente condicionados a su nivel de “mediatismo”. Los medios de comunicación marcan la hoja de ruta de las movilizaciones ciudadanistas y de hecho, los medias izquierdistas – El País y Público- suponen un poderoso aliado para este movimiento.
La utilización de eufemismos en constante cambio, el empleo de palabras reforzadas positivamente – ciudadano, cívico, democrático- o negativamente – violencia, antisistema-, la valoración de las luchas por lo cuantitativo y no lo cualitativo, modas mediáticas, una estética determinada dentro de los cánones de la “normalidad”… son distintas muestras que deja la evidente relación entre el lenguaje del ciudadanismo y el de los medios de comunicación, es decir, los “altavoces” del sistema.

Se asume y se le da legitimidad a los valores del sistema y a las connotaciones que este le da a dichos términos. Pongamos como ejemplo un fragmento del texto "el asesinato de las ideologías” de las Juventudes Anarquistas de León a propósito de la significación de la palabra violencia.

La propia concepción del movimiento como no violento asume, en nuestra opinión, el concepto de violencia utilizado por el Poder. Dentro de esa concepción, se encuentra indisoluble la aceptación del monopolio de la violencia del Estado. Violencia es, de este modo, toda actividad que atente contra el Orden actual impuesto, impidiendo el normal desarrollo de las actividades cotidianas del conjunto de “ciudadanos” ya sea actuando contra individuos u objetos, sin la correspondiente autorización de quien legalmente corresponda. El concepto de violencia manejado es algo totalmente subjetivo y contemporáneo a una realidad concreta. Por ejemplo, no es violento sentarse en una plaza sin interrumpir el tránsito de las personas, pero sí lo es sentarse en una avenida concurrida por personas y vehículos; o no es violento tirar rosas de papel al aire, pero si lo es tirar piedras contra la cristalera de un banco; todos ellos objetos inanimados (como barrera de carbono).
Esta concepción de violencia asume el papel de inferioridad que el individuo juega en las sociedades jerarquizadas. En nuestra opinión, violencia es todo acto que, a través de cualquier medio, sea físico o psíquico, busca el sometimiento del individuo a una serie de intereses ajenos a él. De este modo, nosotros no podemos entender como violento ningún acto que partiendo de un individuo sometido se ejerce contra el sujeto o idea bajo la cual está sometido. Si bien tampoco somos defensores de aquello de que “el fin justifica los medios” y tampoco estamos de acuerdo en eso de que todo lo que sea hacer vale. En cualquier caso, los continuos llamamientos a la resistencia pacífica, aún con policías cargando agresivamente, nos parecen, en ciertas circunstancias, no sólo un error estratégico sino además una verdadera proclama a la estupidez humana”.

El ciudadanismo acepta y reproduce la ideología dominante. Y como tal, es totalitaria, excluyendo y atacando a todo aquello que rompa con la verdad y los límites que el sistema consiente. No sólo da legitimidad a las estructuras de dominación, sino también a su lenguaje y su lógica.
El principal error que el ciudadanismo comete pasa por considerar que sus valores forjados en los años locos de bonanza consumistas son universales e insustituibles. Es incapaz de ver que todas aquellas patrañas de bienestar, desarrollo sostenible, democracia y demás imaginario simbólico sólo eran una fase del Capitalismo. Tras lograr aniquilar –practicamente- a la clase obrera bajo esas falsas promesas, disolver sus vínculos de clase y borrar su pasado, al sistema ya no le sale rentable mantener esas migajas. En definitiva: el ciudadanismo es un movimiento de nostálgicos de un pasado que se desvanece. Un pasado que no fue más que un sueño, un letargo donde sumir las conciencias y que algunos ilusos aún pretenden rescatar.

Una vuelta de tuerca del ciudadanismo: el 15 – M y el lobo con piel de oveja.

El ciudadanismo sirvió a los intereses de la izquierda progresista (PSOE) para debilitar a la derecha post-franquista (PP) en el poder durante ochos años. Los masivos actos del movimiento antiglobalización, las movilizaciones contra la guerra de Irak y las protestas frente a la patética gestión del gobierno del PP con las crisis del Prestige a la Moncloa. El ciudadanismo había sido un instrumento de los “socialistas” para desgastar al pasado Gobierno.

A pesar de la oleada de recortes que trajo consigo la crisis y la ya más que evidente desacreditación de los sindicatos burócratas (CCOO y UGT), los actos de resistencia eran poco menos que testimoniales. El bipartidismo se asentaba con cada vez más fuerza en el circo parlamentario, desplazando a las fuerzas minoritarias como IU.

El ciudadanismo no era más que una herramienta abandonada en el suelo, pero entonces algo cambió un 15 de Mayo. Ya desde meses antes, iban surgiendo ciertos colectivos que cuestionaban el bipartidismo reinante y la nula respuesta por parte de los agentes sociales ante la oleada neoliberal de recortes que desde Europa se imponían. Juventud sin futuro y ¡Democracia Real Ya! calentaban el viejo ciudadanismo con un toque de radicalidad bajo el lema de “no nos representan”.

Lo que pasó es de sobras conocido. Las plazas se llenaron de consumidores descontentos con el actual rumbo de las cosas. El bipartidismo no contentaba a un sector de la población que veía en los dos grandes partidos dos marionetas del capital. Las instituciones estaban a merced de los designios de los “mercados”. El desmantelamiento del “Estado de Bienestar” se aceleraba a pasos agigantados sin que nadie chistara.
Ante esta radicalización de los excesos del capitalismo, el ciudadanismo actuó en consecuencia. Decidió recuperar, sólo en aspecto, el viejo asamblearismo. A pesar de lo variopinto de la multitud que poblaba las plazas, esas asambleas se convirtieron en una especie de terapia colectiva de consumidores y votantes frustrados, integrantes de la clase media descontentos con la pérdida de las delicias de la sociedad de consumo.

Se cuestionaba el bipartidismo, no el parlamentarismo como sistema de dominación. Se cuestionaba el actual papel de los Estados como marionetas del Capital, y se exigía que estos volvieran al papel intervencionista y protector de los intereses de la clase media que el keynesianismo le había otorgado. Se era incapaz de ver al Estado con una óptica diferente, es decir, aquella que lo juzga como un instrumento de dominio al servicio de los intereses de la clase dominante bajo una forma u otra. Se cuestionaba que los cuerpos de seguridad del Estado no estuvieran “al servicio del ciudadano”, no su labor esencialmente represiva. Se cuestionaba el abandono por parte de los Sindicatos de Estado de su función de representantes de los intereses de los trabajadores, no la necesidad de dotarse de herramientas propias – o sea, Sindicatos- que desde la acción directa y la horizontalidad plantasen cara a los ataques capitalistas.

¿No os suena esto ya de antes? Es el enemigo de siempre: el ciudadanismo. Radicalizado para canalizar las frustraciones de la población ante una evidente crisis de legitimidad de interlocutores sociales y para ser presentado como algo “novedoso”, pero ciudadanismo al fin y al cabo. Sumando esto al eco mediatico que desde los medios progresistas como Publico o El País producían y la función difusora a través de las redes sociales, obtenemos como resultado una movilizaciones masivas.
Por lo demás, lo de siempre: la búsqueda de la llamada de atención de los media, espectáculo, la no-violencia legitimadora del monopolio de la violencia estatal … nada nuevo. Incluso los actos de “desobediencia civil” no eran un fin en sí mismo que negase la legitimidad de la autoridad, sino para un medio hacerla reaccionar y ponerla de parte de los ciudadanos. Nostalgia nuevamente, de un pasado en el que la policía protegía el orden y la tranquilidad del consumo.

Breve comentario sobre las influencias del ciudadanismo en el anarquismo

Parece ser que en los últimos tiempos, el ciudadanismo estila la okupación y la desobediencia. La careta de radicalismo parece estar dándole sus frutos, pues muchos militantes libertarios parecen haber caído en su engaño.
Muchos, llevados por el ímpetu de sumar más, llegar a la gente y salir del ghetto acaban reproduciendo en el Movimiento Libertario las ideas – fuerza del ciudadanismo. La búsqueda del número, aparente y engañoso, sobre la militancia real y trabajosa; la suma a la ola de las modas mediáticas; el recelo a nuestra propia ideología como si el anarquismo fuera cosa de un selecto grupo minoritario, incapaz de ser comprendido por la masa; el inmediatismo, que deriva en esperar de la noche a la mañana la formación de un movimiento anarquista de masas con una varita mágica; la manía de no decir las cosas con la pretensión de querer sonar bien a la gente…

Como bien refleja un texto antes citado ser más de lo mismo no nos ayuda en absoluto, salvo a aportar por el ciudadanismo nuevas siglas en su habitual gazpacho de organizaciones. La fórmula de crecimiento pasa por asumir lo que somos y a qué contexto social nos enfrentamos, desterrando delirios de grandeza. Desde el trabajo diario, la autoformación, la capacidad crítica y de análisis con todo aquello que nos rodea lograremos un crecimiento cualitativo de un movimiento anarquista que sufre demasiado las influencias del “mundillo alternativo”. Del trabajo constante y militante se desprenderá necesariamente un crecimiento cuantitativo si somos capaces de demostrar a la sociedad ser una alternativa real, y no maquillada. Es necesario arrancarles las caretas a los brazos del capital y el Estado, vengan de donde vengan, aunque estos se disfracen de libertarios.

Artículo extraído de la revista "Adarga" El número 1, subtitulado “Nace lo que renace. El Horizonte de la CNT”, está dedicado especialmente a la crisis que vivimos hoy, por una parte, y también al debate entre sindicalismo y anarquismo, y las derivas socialdemócratas en el anarcosindicalismo.

La foto



Frente de Aragón, agosto de 1936. Milicias antifascistas de Vilafranca del Penedés, pertrechados con un "tiznao" construido por la Metalurgica Villafranquina, con los milicianos de la CNT-FAI.