jueves, 30 de noviembre de 2017

CNT-AIT, Albacete: Jornadas Anarcosindicalistas Fragua Social


Desde el Sindicato de Oficios Varios de Albacete de la CNT-AIT, os presentamos la programación de las Jornadas Anarcosindicalistas Fragua Social, que hemos organizado para el día 16 de diciembre, con el fin de dar a conocer nuestra publicación periódica regional, "Fragua Social", en Albacete. 
 
El objetivo de estas jornadas es el de inaugurar, junto con el acto que realizaron ya en su momento los compañeros del Sindicato de Oficios Varios de La Marina Alta de la CNT-AIT, una serie de actos con el fin de dar a conocer nuestra publicación a la clase trabajadora en general, y a la de nuestra provincia en particular.

Nuestra intención, es la de hacer de este día, una jornada de reflexión, aprendizaje colectivo y debate anarcosindicalista, en el que podamos plantear y cuestionar las posibilidades y el alcance de la prensa confederal en este momento, y el futuro de nuestra publicación anarcosindicalista a corto y medio plazo. Animamos a todas las trabajadoras y trabajadores a que acudan a este acto. 

-16 de Diciembre:

-12:30 h. Presentación del periódico Fragua Social. A cargo de Javier Tercero, director del periódico y soldador.

-14:30 h. Comedor por la autogestión.

-17:30 h. Fragua Social. Prensa, cultura y movilización de la CNT valenciana (1936-1939). A cargo de Fina Alcolea, profesora de la Universidad de Valencia.

Todos los actos se realizarán en el Local de la CNT-AIT, C/ Ecuador 26, Bajo. El comedor será vegano, con menú anarquista. También se podrán adquirir los números de Fragua Social en nuestro local, o suscribirte mandando un correo electrónico a: fraguasocial[arroba]riseup.net
También se pueden descargar en la web: cnt-ait-levante.org

martes, 28 de noviembre de 2017

CNT-AIT, Almería: Ciclo de cine antipatriarcal, proyección "Lisístrata"


Ciclo de cine antipatriarcal, II proyección, "Lisístrata"
Fecha: 29, noviembre, 2017
Hora: 20.00h.
Lugar: local CNT-AIT, C/ Javier Sanz
Organiza: CNT-AIT, Almería

viernes, 24 de noviembre de 2017

Documental, "Matadero. Lo que la industria cárnica esconde"


"MATADERO. Lo que la industria cárnica esconde" es un documental realizado por el activista y fotógrafo que lleva a cabo Tras los Muros, el proyecto donde denuncia y documenta de forma gráfica la sistemática explotación y abuso de los animales.

Esta investigación supone una muestra más de las atrocidades que se cometen contra los animales. El investigador denuncia que en el matadero son sometidos a un auténtico tormento que la industria cárnica oculta deliberadamente

'MATADERO' puede verse online

El activista y fotógrafo por la liberación animal que trabaja tras el proyecto llamado 'Tras los Muros' publica la mayor investigación realizada hasta la fecha en mataderos del mundo: un impactante documental, un exhaustivo informe y una reveladora serie de fotografías. Preservando su anonimato para poder infiltrarse en esos lugares de explotación, tortura, agonía y muerte, registró lo que sucede en 58 mataderos de México, país que se encuentra entre los diez mayores productores de carne en el planeta. Nunca antes ha visto la luz algo parecido. Y lo que ahora saca ahora ni siquiera es lo peor: "Dispongo de imágenes aún más bestias", asegura.

Entre 2015 y 2017 Tras los Muros documentó la matanza de vacas, cabras, pollos, cerdos y caballos, así como el transporte de animales desde las granjas a los mataderos. Registró una violencia extrema que padecen los animales y que la industria cárnica mantiene oculta. Es consciente de que el impacto de las imágenes pone en riesgo los beneficios de un negocio que los explotadores han blindado: en Estados Unidos, por ejemplo, han conseguido que se prohíba por ley el acceso con cámaras a sus instalaciones.

México solo es un lugar donde Tras los Muros encontró las condiciones para poder infiltrarse con más facilidad, si puede decirse así del peligro que corrió y asumió este activista. Pero su denuncia ("de la propia explotación y utilización de los animales en sí misma") no se circunscribe a lo que sucede en México sino que se extiende a todos los países, donde un sufrimiento similar es cotidiano. Si bien la normativa, las técnicas o las instalaciones pueden cambiar de un país a otro, el terror que experimentan los animales es el mismo: "En estos lugares se ejerce una de las mayores y más sistematizadas formas de violencia contra los animales".

Tras los Muros advierte de que para comprender la denuncia que contiene su investigación hay que tener claro que las leyes de bienestar animal son incompatibles con los derechos de los animales: "Quienes defienden un trato humanitario con los animales en los mataderos suelen hacer hincapié en la necesidad de aturdimiento previo a su matanza y en el método que debe utilizarse; obvian que los animales sufren en todo el proceso, desde que son recibidos a golpes y choques eléctricos hasta que son degollados. No existe un matadero donde los animales no sufran".

Alrededor de 16 millones de animales mueren cada año en México debido a las duras condiciones del transporte. Que la administración y la industria asuman con total normalidad este hecho ayuda hacerse una idea del valor que tienen para ellos sus vidas. Durante el transporte de animales al matadero así como tras su llegada a estos, los animales han sido pateados, apaleados, lanzados al suelo o pisoteados. La violencia, incluso aquella que es innecesaria para la producción, es inherente al proceso. Está normalizada. Ante esto, la ley no tiene utilidad alguna".

Tras los Muros ha documentado las diferentes herramientas o métodos de aturdimiento e inmovilización que se utilizan en los mataderos de México, dependiendo del tipo de animal al que se vaya a matar y muchas veces incumpliendo de manera notable la normativa, y aunque "ninguno de estos métodos evita completamente el sufrimiento de los animales cuando son degollados". Los animales son inmovilizados a golpes de garrote o de hacha. Con descargas eléctricas. Con un disparo en el cráneo de pólvora o aire comprimido, llamado perno cautivo. A cuchilladas en la médula espinal, como 'la puntilla' en las corridas de toros.

El sacrificio debería ser el fin de un largo sufrimiento de los animales, pero su agonía no acaba ahí: "Los animales no mueren siempre de forma inmediata cuando son degollados. A las vacas, por ejemplo, tras el sacrificio las cortan las patas, las desollan y las extraen las vísceras y el tracto digestivo. En algunos mataderos son desmembradas y desolladas aún con vida".

Lo que documenta Tras los Muros sucede en mataderos de todo el mundo, incluso donde la normativa de bienestar animal es más estricta. De ello dan testimonio los propios trabajadores de las explotaciones y mataderos, así como las investigaciones de activistas infiltrados y hasta informes de la propia industria. Así se ha demostrado en países como Estados Unidos, Bélgica, Gran Bretaña, Australia o España.

jueves, 23 de noviembre de 2017

Kongres MUR-a u Beogradu / Congreso de Belgrado IWA -AIT (Traducción al serbio)


Prevod saopštenja Međunarodnog udruženja radnika i radnica povodom vanrednog Kongresa održanog u Beogradu

MUR sa zadovoljstvom objavljuje uspeh svog prvog Kongresa ikada u regionu Balkana. Ovaj kongres obeležava početak novog doba za MUR, koji je pokazao svoju posvećenost razvoju i širenju anarhosindikalizma u više novih regija širom sveta.


Od 3. do 5. Novembra 2017, održan je vanredni Kongres MUR u Beogradu u Srbiji. Kongres je održan, vanredno, manje od godinu dana nakon XXVI Kongresa, koji se događao u Varšavi. Bez obzira na ovaj tehnički izazov, Kongres je ponovo prošao bez problema, i bio je propraćen diskusijom o praktičnim pitanjima i javnim prezentacijama rada sekcija.

Izbor održavanja ovog važnog Kongresa u Beogradu može se posmatrati kao čn prkosa protiv autoritarne države, koja je pokušala kriminalizovati drugove u ovoj zemlji više puta do sada.

Pitanja razmatrana na Kongresu

Kongres je uključivao niz tehničkih pitanja, kao i neke debate i razmenu znanja i veština. Tehnička pitanja su uključivala reviziju jezika statuta i njegovo ažuriranje kako bi se odrazile aktuelne procedure i pružilo više informacija. Takođe je bilo prezentacija od strane delegata različitih radnih grupa o radu na strategiji i obuci.

Poslednji dan Kongresa je bio više posvećen razgovoru o posebnim situacijama i raznim obukama koje su vodile sekcije. To je svima pomoglo da razumeju različite vrste problema sa kojima možemo da se susretnemo na radnim mestu, u cilju razmene iskustava i poboljšanja naših veština i efikasnosti naših napora u organizovanju.

Sledeći redovni Kongres i nove perspektive

Odlučeno je da se sledeći redovni kongres, koji je zakazan za 2019, održi u Australiji. Ovaj dogovor prikazuje našu posvećenost borbi protiv (Zapadnog) Eurocentrizma od kojega je MUR patio decenijama i koja sada ima dobre šanse za prevazilaženje. Veoma smo zadovoljno što smo na ovom Kongresu imali delegatkinju iz PPAS-a (Indonezija) i uzbućeni smo zbog pokušaja drugova i drugarica da šire anarhosindikalizam u ovoj oblasti sveta. Takođe smo razgovarali o novim kontaktima u ovoj i drugim oblastima.

Radne grupe bi trebalo da ulože napore da podrže ove organizacije, kao i trenutne Prijatelje i Sekcije MUR-a.

Prezentacije sekcija i druge oblasti organizovanja
Održana je javna tribina na kojoj su Sekcije i Prijatelji MUR-a, kao i članovi gostujućih organizacija, predstavili ukratko svoje organizacije. Zbog broja učesnika i prevođenjam, svaka pojedinačna prezentacija je trajala oko 10 minuta, što se pokazalo prekratko za pojedine Sekcije koje su u poslednje vreme bile aktivne u nizu sukoba. Ovo je bila sasvim dobra prilika da dobijete više informacija o tome šta neke od Sekcija rade.

Pored toga, održan je još jedan javni sastanak pre samog Kongresa. Sekcija domaćin, ASI, od nedavno je uključena u borbu za stanarska prava, sprečavajući iseljenja. I ZSP (Poljska) i SolFed (Britanija) su uključeni u organizovanje stanara, tako da se rodila ideja da se održe prezentacije za lokalne aktiviste. Nažalost, predstavnici SolFed-a nisu bili u mogućnosti da u Beograd stignu na vreme, ali su članovi ZSP-a razgovarali o tome kako se organizuju i prikazali snimke sprečavanja iseljenja blokiranjem kao i direktnih akcija protiv odgovornih političara. Što je bitno, pokazano je kako možemo preneti klasnu borbu i metode horizontalnog organizovanja i direktne akcije i na druge oblasti i čak šta više, da izgradimo efikasne društvene pokrete, sposbne da naprave razliku.

Učesnicima su ove tribine bile zanimljive, te se zahvaljujemo lokalnim domaćinima na organizaciji istih, kao i samog Kongresa. U čast Kongresa održana je i umetnička izložba, na kojoj se zahvaljujemo umetnicima koji su na njoj učestvovali. Mislimo da možemo reći da smo svi uživali u ovim događajima.

Događaji koji nisu povezani sa Kongresom

Iako nije povezano sa samim Kongresom, možemo napomenuti da je ASI održao važnu izdavačku inicijativu već dugi niz godina, a alternativni sajam knjiga i umetnina je održan istog vikenda kada i Kongres. Neki od drugova i drugarica su tamo držali štand, a neki od učesnika Kongresa su posetili sajam i preneli pozitivne utiske. Takođe se ispostavilo da su se u to vreme poštanski radnici odlučili na blokade i druge direktne akcije, a neki od drugova i drugarica iz Srbije su otišli da podrže ovu borbu. Čuvši o ovome, drugovi i drugarice iz Poljske smatraju da bi bilo pozitivno ostvariti veze između poštanskih radnika u Srbiji i njihovog sindikata u Poljskoj.

CNT-AIT je i dalje naša Sekcija u Španiji

Glavni razlog održavanja vanrednog Kongresa ove godine bio je bavljenje nekim nedavnim pitanjima koja su promenila sastav naše međunarodne federacije. Deo našeg bivšeg odseka u Španiji, CNT-a, odlučio je da prati različite forme organizovanja. Kao rezultat toga, mnogi drugovi i drugarice iz ove oblasti, koji se ne slažu sa pokušajima da se MUR razdvoji i reorganizuje na druge linije, privremeno su se našli u teškoj situaciji. Sa zadovoljstvom objavljujemo da je, nakon samog restrukturiranja na osnovu Statuta CNT-a pre reformističkog zamaha, CNT-AIT prepoznat kao nastavak naše Sekcije u Španiji. Pozdravljamo povratak drugova i drugarica (koji nas nikada nisu ni napustili), u ulogu lokalnih predstavnika Internacionale.

Takođe, šaljemo najlepše želje ostalima u Španiji koji su ostali u drugarskim odnosima i uputili posebne pozdrave Kongresu. Mi podržavamo napore da se anarhosindikalizam održi u životu i da se održe veze solidarnosti koje su neki neuspešno pokušali da sruše.

Radi razjašnjavanja, ponavljamo da sada postoji najmanje desetak odvojenih organizacija koje nose naziv ’’CNT’’ u Španiji, a naša Sekcija se zove CNT-AIT i sedište joj je trenutno u Grenadi. CNT, čije se sedište trenutno nalazi u Bilbau, nakon neuspelih pokušaja da podeli Međunarodnu Organizaciju i preuzme je -pokušaj od koga nisu u potpunosti odustali oni koji vode njihov Sekretarijat - je izbačen od strane MUR-a 2016. godine. Sekcije MUR-a su ujedinjene u federaciju sa CNT-AIT, a ne sa ovom drugom konfederacijom.

Sekretarijat, u ime Sekcija, želi da se zahvali svima koji su učestvovali u Kongresu i pomogli da se on održi.

Živeo MUR!
Sekretarijat MUR-a.

 

miércoles, 22 de noviembre de 2017

Cádiz cumple con la Ley de la Memoria Histórica: el nombre de Ramón de Carranza eliminado de su callejero


La avenida denominada "Ramón de Carranza" en Cádiz desaparece del callejero de la ciudad. Esta decisión toma forma tras examinarse la abundante documentación que demuestra que el ex alcalde fue cómplice de los golpistas de 1936 y responsable de la represión llevada a cabo entre muchos vecinos gaditanos por los fascistas. Ramón de Carranza participó y mantuvo complicidad con los golpistas franquistas que desencadenaron la cruenta Guerra Civil, represión y posterior larga dictadura.

Así, con este acto se avanza en la aplicación del artículo 15 de la conocida como Ley de la Memoria Histórica que recoge que “las administraciones públicas, en el ejercicio de sus competencias, tomarán las medidas oportunas para la retirada de escudos, insignias, placas y otros objetos o menciones conmemorativas de exaltación, personal o colectiva, de la subvención militar, de la Guerra Civil y de la represión de la dictadura. Entre estas medidas podrá incluirse la retirada de subvenciones o ayudas públicas”. Lo cual viene reforzado por lo recogido en el artículo 32 de la recientemente aprobada Ley 2/2017, de 28 de marzo, de Memoria Histórica de Andalucía.

En Cádiz cobra especialmente relevancia la figura de Ramón de Carranza como personaje vinculado a la sublevación militar y la política de depuración y represión que se ejerció tras el golpe de Estado de 1936, por lo que se precisa la retirada de todos los honores y homenajes concedidos a esta persona en la ciudad de Cádiz, entre ellos el relativo al callejero. En concreto, a la avenida que lleva su nombre. No se dice nada, en este sentido, del estadio municipal, el Ramón de Carranza.
La participación y complicidad activa de Ramón de Carranza con los golpistas
 
La participación y complicidad de Ramón de Carranza con los golpistas, se insiste, está demostrada por los siguientes hechos: En primer lugar se destaca que fuese nombrado alcalde de Cádiz y Gobernador Civil por los fascistas de inmediato, el 28 de julio de 1936, a las pocas semanas de ser tomada la ciudad, sustituyendo así a los representantes municipales elegidos en las elecciones de febrero de 1936.

En segundo lugar, fue impulsor de una comisión depuradora de funcionarios, lo cual le responsabiliza directamente de la cruenta represión llevada a cabo entre muchos vecinos. Del mismo modo, dejó patente su compromiso y participación activa con la represión ejercida por el nuevo régimen firmando personalmente informes incriminatorios que precisaban las autoridades militares para encarcelar y, posteriormente, reprimir a quienes fueran sospechosos de haber pertenecido al Frente Popular, a un sindicato obrero o simpatizar con el gobierno legal vigente republicano, siendo por ello, y en cumplimiento de la Ley de Memoria Histórica, obligatoria la retirada de la avenida que lleva su nombre.

martes, 21 de noviembre de 2017

"Black Friday"? Pasamos del tema. Tengamos un "Día sin Compras" como respuesta


El Black Friday o Viernes Negro es una jornada de... ¿descuentos? en las cadenas y grandes establecimientos con gran tradición en EEUU. Desde hace unos años está siendo importado a otros países como España, a pesar de representar como ningún otro día, el modelo de consumo que nos llevó a la crisis: despilfarro acrítico y enormes impactos sociales y medioambientales.

El 28 de noviembre de 2008 fue un viernes negro teñido de rojo. Ese día, pasada la festividad de Acción de Gracias, representa en EEUU el inicio del consumo navideño con una jornada de descuentos y grandes ventas (números negros) en los grandes establecimientos. Sin embargo, al poco de abrir las puertas de un Wal-Mart de Arkansas, moría pisoteado un trabajador de la compañía ante la avalancha de los que se agolpaban en las puertas. Esta noticia viene a resumir el enorme impacto que el black friday supone para el consumo estadounidense.

En los últimos años, las grandes cadenas intentan extender el fenómeno a otros países, y en España algunos sectores ya se frotan las manos. Por ejemplo, la distribución comercial por internet espera esos días un crecimiento de ventas de entre el 20% y el 25%. El Corte Inglés y Media Markt extienden el viernes varios días más, en algo así como un "weekend friday". Y el lunes de resaca, 1 de diciembre, todavía más con el "Cybermonday", otra jornada de descuentos online que en EEUU movió el año pasado 1.500 millones de dolares. Y esto nada más empezar la campaña de consumo navideño.

Pero este modelo de ofertas, a pesar del explosivo crecimiento, beneficia básicamente a las grandes compañías, oligopolios del descuento, los horarios ininterrumpidos y los sueldos precarios. Antes bien, es un modelo de incentivos de compra a impulsos que desajusta los ciclos del pequeño comercio y zarandea sus posibilidades de subsistencia.
 
 
Pero además, es un modelo que se aleja del consumo consciente e informado, y del objetivo esencial de conocer la trazabilidad del producto, porque las ofertas esconden todavía más si cabe, ante la idea de oportunidad única irresistible, sus impactos sociales y medioambientales. Tras los grandes descuentos se escuentra la encarnizada lucha por los precios y las promociones, guía que señala el camino de un modelo productivo globalizado donde la necesidad de reducir costes presiona hasta límites vergonzosos la mano de obra barata.

Algo más de un cuarto de la población mundial, según el PNUD en 2013, forma parte de una sociedad de consumo para clases medias que pone a prueba cada día, en millones de supermercados, tiendas y centros comerciales, el mayor sistema productivo jamás conocido. Aunque se presenta como eficaz, es un sistema incapaz de resolver necesidades básicas como la alimentación mundial, con uno de cada ocho habitantes del planeta sufriendo hambre crónica, mientras un tercio de los alimentos que se producen cada año terminan en la basura, dice la FAO.

El modelo de producción y consumo low cost y la estructura oligopolística de las grandes multinacionales no sólo ha traído una crisis que castiga la pobreza, sino que ha puesto en jaque la viabilidad de su propia materia prima: el planeta Tierra.

Un Día Sin Compras como respuesta

Sin embargo, colectivos sociales de todo el mundo se unen el viernes negro para celebrar una jornada de propuestas alternativas que alumbren un nuevo modelo de consumo. El Día Sin Compras reivindica desde hace años que la solución no es consumir a base de ofertones y descuentos sorprendentes, sino construir día a día otro modelo de consumo más equitativo y menos despilfarrador.

Así, los objetivos de un día sin compras comienzan por evidenciar los límites de un modelo de consumo capaz de arrastrarnos hasta esta crisis, pero contínuan, además, dando a conocer un gran abanico de alternativas que piden paso: las cooperativas de trabajo, los grupos de consumo autogestionado, el comercio justo, la banca ética, los bancos de tiempo, los proyectos de consumo colaborativo horizontal, las monedas sociales, los huertos comunales, los proyectos de soberanía alimentaria rural... Son alternativas que ponen el acento en lo local, la cercanía y las personas, pero también son alternativas que hacen economía. Y hasta números negros.

CNT-AIT, Sagunto: proyección de "Cuentos de la guerra Saharaui"

 
 
El próximo día 1 de diciembre, a partir de las 19.00h haremos el pase de la película «Cuentos de la guerra Saharaui», que nos lleva de vuelta a 1975, durante la invasión del Sahara aún bajo control postcolonial español. Un legionario desierta por insubordinación ante la orden de asesinar a una familia de saharauis que lo acogen y le ayudan. Con el telón de la guerra de fondo, se desarrolla la trama, a partir de la experiencia vivencial del ex-militar.

Después del pase tendrá lugar una cena-coloquio con el director de la película, Pedro Pérez-Rosado. El acto será en la sede de la CNT-AIT del Camp de Morvedre, en la Avda. del País Valenciano, 10, bajo, de Sagunto.

Os esperamos.

Maldita la hora: últimas imágenes de Buenaventura Durruti


Un noticiario soviético filmó al anarquista una hora antes de caer herido de muerte en el frente de Madrid. Fue el 19 de noviembre, y falleció en el hotel Ritz al día siguiente...

Las investigaciones e informes han dado lugar a toda clase de conjeturas sobre las circunstancias de lo que fue la muerte del mayor personaje del anarquismo español, Buenaventura Durruti, en aquel terrible mes de noviembre de 1936 con el ejército fascista intentando tomar Madrid al precio que fuese.

Ninguna calle era segura. Se hablaba de quinta columnistas, un enemigo interior dispuesto a tirotear y sabotear la resistencia. Las tropas asediaban el centro desde el Manzanares y el Parque del Oeste, mientras en distintos puntos se libraban encarnizados combates. Como en el Hospital Clínico, en cuyas inmediaciones cayó Durruti. Allí se peleaba metro a metro, planta por planta, y aún pueden verse los vestigios de la batalla de la que se conservan estremecedoras fotografías e incluso un gran hoyo que puede apreciarse en el terreno colindante resultado de una explosión.

Los cámaras soviéticos filmaron la resistencia de la capital. En Sobre los sucesos de España, una producción de los Estudios de Moscú de la Soiuzkinochronica que se programó en los noticiarios rusos y fue dirigida por F. Kiseliov y filmada por los corresponsales especiales Román Karmen y Boris Makasséiev, podemos ver las última imágenes del anarquista: «Al frente de su columna Madrid tuvo a uno los militantes más activos del Frente Popular, Buenaventura Durruti, líder anarquista catalán», cuenta la voz del narrador. Durruti habla con un civil y con el sargento Manzana, Jefe de E. M. de la Columna Durruti, que muestra su brazo herido a Durruti. «Los cameraman han filmado a Durruti, una hora antes de su muerte por una traidora bala fascista», continúa diciendo, al tiempo que se muestran primeros planos del sargento Manzana y de Durruti.

No lo sospechaba, pero se dirigía a la muerte en aquel 19 de noviembre, un hecho que fue narrado entre otros por Julio Graves, uno de los testigos: «Llegamos a la plaza de Cuatro Caminos y giré por la Avenida de Pablo Iglesias a toda velocidad. Pasamos al lado de unas casitas bajas que hay al final de la avenida y luego giramos a la derecha. Llegando a una bocacalle vimos a un grupo de milicianos que parecía venir a nuestro encuentro. Durruti sospechó que aquellos muchachos tenían la intención de abandonar el frente y me ordenó detener el coche. Maldita la hora, mi comandante. Estábamos en zona de fuego enemigo. Las tropas moras, que ocupaban el Hospital Clínico y dominaban el lugar, disparaban contra todo lo que se movía. No se oían más que tiros por todos lados. Por precaución, estacioné el auto en la esquina de uno de aquellos hotelitos de la zona. Durruti y Manzana bajaron del coche y se fueron hacia el grupo de milicianos para preguntarles dónde iban. Los soldados, sorprendidos en su falta, no supieron qué contestar. Durruti les reprendió severamente y les ordenó que volvieran a sus puestos [...]. Los soldados a los que reprendía Durruti agacharon las orejas y se dieron media vuelta, mi comandante. Durruti y el sargento Manzana se vinieron para el coche. Estábamos enfrente del Hospital Clínico y los rebeldes no dejaban de disparar. Varias balas silbaron cerca. Muy cerca, mi comandante. Parecía como si los moros se hubieran dado cuenta de que estábamos allí y, al ser un blanco fácil, hubieran decidido arremeter contra el coche. Pude oír a mi espalda cómo Durruti abría la puerta de atrás del coche y a continuación un disparo. Durruti cayó al suelo con el pecho cubierto de sangre. Yo salí del vehículo y, junto con Manzana, lo colocamos en el asiento de atrás. Di media vuelta al coche y me dirigí a toda velocidad hacia el hospital que hay en el hotel Ritz. Al llegar nos atendió el doctor Santamaría, el médico de la columna, y se llevó a Durruti rápidamente a los quirófanos que estaban en los sótanos del hotel»...

Fallecería en la madrugada ya del 20 de noviembre. Maldita la hora.