CNT-AIT, Granada: manifestación y actos 1º de Mayo 2021

MANIFESTACIÓN 1º DE MAYO desde Plaza Einstein hasta Plaza de la Hípica a partir de las 11:30h.

Comida Popular a las 14.00h en Plaza de la Hípica

Charla '¿Qué es CNT-AIT? Tácticas, finalidades y estrategias' a las 16.00h

Representación 'Cristobitas' de Títeres desde Abajo a las 18.00h

2 DE MAYO

Ruta por el Albaycín Libertario el 2 DE MAYO a partir de las 11.00h comenzando en el Mirador de San Cristóbal ( https://maps.app.goo.gl/STZ4EsbnCY16TQsNA )

¡Acude y difunde! ¡Te esperamos!

 

Manifestación Primero de Mayo en Alicante

El patrón te explota.

El Estado te reprime.

El sistema nos enferma.

¡Organízate y lucha!

Manifestación Primero de Mayo en Alicante. Sábado 1 de mayo a las 12:00h. en las escaleras del Instituto Jorge Juan.

 

Federación Local de sindicatos, CNT-AIT Madrid: 1º de MAYO. En el trabajo nos explotan, en la calle nos reprimen

Sábado 1 de mayo a las 12.00h., del metro de Valdeacederas a Cuatro Caminos.

Otro año más, desde la Federación Local de sindicatos de la CNT-AIT de Madrid, convocamos a toda la clase trabajadora a tomar las calles de la ciudad para demostrar que juntes podemos cambiarlo todo, que la práctica de la solidaridad y el apoyo mutuo es la mejor defensa frente a la represión, y que seguiremos avanzando, codo con codo, hacia la Revolución Social.

En el trabajo nos explotan.

En la calle nos reprimen.

¡Organízate y lucha! 

Comunicado e información en: https://cntmadrid.org/1mayo-2021/

 

CNT-AIT, Catalunya: Contra Vent i Marea. 1º de Maig 2021 / Contra Viento y Marea. 1º de Mayo 2021

Catalá: 

1º de Maig, 2021. Contra Vent i marea

Quan sents els contertulians i els presentadors de televisió, els periodistes submisos comprats pel Capital, els partits polítics del Poder i l’oposició parlar dels antisistema, aquesta púrria que caldria reprimir i empresonar, parlen de nosaltres, anarcosindicalistes, i d’altres que no els segueixen el joc.

La pregunta, veient la societat en què ens ha tocat viure, és aquesta: es pot ser una altra cosa a part d’antisistema? Perquè, per a ells, el Sistema és posar-se sous de 8.000 euros al mes, desmantellar la sanitat pública perquè vagis a la privada si no et vols morir abans d’hora o arruïnar la qualitat de vida, posar el preu de l’habitatge pels núvols i, alhora, fomentar salaris de misèria que et condemnen a estar sota risc de desnonament, fabricar presons que són centres d’extermini i omplir-les amb les persones de sempre, les de sota. Sistema també és anunciar a bombo i platerets un salari mínim vital que no arriba a cobrir les necessitats mínimes, que després no arriba al 10% de la població a causa de la immensa quantitat d’entrebancs burocràtics i que centenars de milers de persones es vegin abocades a les anomenades cues de la fam.

Això ja és la humiliació total. N’hi ha que es posen a la cua a les deu del vespre perquè els posin alguna cosa al cistell a les deu del matí. Pel que sembla, amb tots els seus mitjans, l’Estat i el seu sistema capitalista encara no han trobat la manera de repartir aliments, quan qualsevol societat autogestionada trobaria solucions més efectives. Sistema és, també, que les empreses més grans del món s’estalviïn impostos evadint-los a paradisos fiscals mentre treballadors/ores i pensionistes són espremuts/udes per mitjà del pagament de l’IRPF i d’altres impostos que sempre atrapen qui té una mísera nòmina. Sistema, per acabar, és no fer res que eviti la destrucció del planeta quan cada dos anys «els elegits» es reuneixen en inútils cimeres del clima en què no solucionen res i que tan sols serveixen perquè dos o tres mil delegats facin turisme.

Davant tant de desvergonyiment, com volen que no siguem antisistema? El súmmum va arribar quan van confinar tota la població, com si el país fos una presó gegant. Durant mesos van tancar la classe treballadora i precària, forçant-la a malviure en habitatges esquifits de 30 metres quadrats mentre els ricatxos se saltaven el setge per arribar a les segones residències. Un confinament ben diferents: els uns compartien un minipis i dormien en lliteres, mentre que els altres el van passar al seu xalet, amb jardí, barbacoa i piscina. Alguns, que també tenien gimnàs i pista de tennis, van exigir al servei que es traslladés amb ells perquè no els faltés res.

Quan els/les anarcosindicalistes cridem «mort a l’Estat», què reivindiquem? En realitat, l’Estat no és més que una paraula, nosaltres anem en contra d’aquesta estructura jeràrquica creada per la burgesia i el sistema capitalista perquè no canviï res, ja els va bé tal com estan les coses. Es comença adoctrinant la quitxalla a l’escola, inculcant-los obediència i extirpant la rebel·lia de la ment. Després es tracta que tota la població accepti que la propietat és intocable, amb el tòpic rebregat que «sempre hi ha hagut rics i pobres». Aquesta civilització va posar límits a camps i mars, es va apropiar l’espai aeri i va inventar el paper moneda perquè fos més fàcil acumular riquesa i perquè no canviés res, així estarà sempre en mans d’una minoria en detriment de qui la produïm. Si no ho acceptes i et passes de la ratlla protestant, la classe capitalista té al seu servei militars i policies, aquests torturadors que reparteixen a tort i a dret. I també té les presons, centres d’extermini on els seus funcionaris són psicòpates que es diverteixen apallissant i humiliant els interns en el dia a dia.

Si no ens organitzem, continuarem amb aquests treballs precaris en què el salari no arriba ni per al menjar i que creen una nova classe social: la classe treballadora sota el llindar de la pobresa. En el món capitalista, on ens ha tocat viure, les crisis arriben per falta de consum. Hi ha un excés de producció, la majoria supèrflua, que la població no arriba a absorbir, això comporta el tancament d’empreses i el seu trasllat a països on la producció és més barata per obtenir més beneficis. Tanta aberració és conseqüència d’aquesta forma de vida inhumana : com més es consumeix, més es contamina, i això porta a la destrucció del planeta. Hi ha diversos exemples, com els milers de vols «low-cost» que transporten el nauseabund turisme de borratxera o les ciutats on milions de persones viuen amuntegades en sarcòfags de formigó.

Davant de tot això, des de CNT-AIT Catalunya apostem per l’autogestió dels mitjans de producció i el control de la presa de decisions al nostre lloc de treball i en les nostres vides per posar fi a tanta misèria i explotació.

Però fins aquell dia, no ens conformem amb les engrunes que ens ofereix el sistema perquè mirem cap a una altra banda, continuarem lluitant per millorar les nostres condicions als centres de treball, per un salari mínim garantit de 1200 € per a totes les persones que no puguin o no les deixin accedir a un lloc de treball, per més mesures de conciliació laboral/familiar, perquè cada conflicte sindical sigui l’últim. En definitiva, per obtenir millors condicions de vida per a la classe treballadora i garantir alhora l’accés a les necessitats més bàsiques. I per aconseguir-ho ens dotem de la nostra millor arma: la solidaritat. Basant-nos en aquesta, hem de buscar els/les nostres iguals, organitzar-nos, plantar cara als explotadors i lluita CONTRA VENT I MAREA.

CNT-AIT CATALUNYA

Castellano:

1º de Mayo, 2021. Contra viento y marea

Cuando oyes a lxs contertulixs y presentadorxs de televisión, lxs periodistas sumisxs compradxs por el Capital, los partidos políticos del Poder y la oposición hablar de los anti-sistema, esa chusma a la que habría que reprimir y encarcelar, hablan de nosotrxs, lxs anarcosindicalistas y de otrxs muchxs que no les siguen el juego.

La pregunta, viendo la sociedad en la que nos toca vivir es ¿se puede ser otra cosa que no sea antisistema? Porque para ellxs Sistema es ponerse sueldos de diputado de 8.000 euros/mes, desmantelar la sanidad pública para que vayas a la privada si no quieres morirte antes de tiempo o arruinar tu calidad de vida, poner el precio de la vivienda por las nubes fomentando salarios de miseria que te condenan a estar bajo riesgo de desahucio, fabricar cárceles que son centros de exterminio y llenarlas con lxs de siempre, lxs de abajo. Sistema también es anunciar a bombo y platillo el Salario Mínimo Vital que no llega a cubrir las necesidades mínimas y que luego no llegue al 10% de la población debido a la inmensa cantidad de trabas burocráticas, que cientos de miles de ciudadanxs se vean abocadxs a las llamadas colas del hambre.

Esa ya es la humillación total. Hay quienes se ponen en la cola a las diez de la noche para que les pongan algo en la cesta a las diez de la mañana. Al parecer, con todos sus medios, el Estado y su sistema capitalista no han encontrado aún la forma de repartir alimentos, cuando cualquier sociedad autogestionada encontraría soluciones más efectivas. Sistema, además, es que las empresas más grandes del mundo se ahorren impuestos evadiéndolos a paraísos fiscales mientras trabajadorxs y pensionistas son esquilmadxs a través del pago del IRPF y otros impuestos que siempre pillan a lxs que tienen una mísera nómina. Sistema, para finalizar, es no hacer nada que evite la destrucción del planeta cuando cada dos años «lxs elegidxs» se reúnen en inútiles cumbres del clima en las que no arreglan nada y sólo sirven para que dos o tres mil delegados hagan turismo.

Ante tanta desfachatez, ¿cómo no vamos a ser antisistema? El colmo llegó cuando confinaron a toda la población, como si el país fuera una cárcel gigante. Durante meses, encerraron a la clase trabajadora y precaria forzándoles a malvivir en infraviviendas de 30 metros mientras lxs ricachxs se saltaban el cerco para llegar a sus segundas residencias. Qué confinamiento tan distinto. Unxs compartiendo un mini piso y durmiendo en literas, mientras que otrxs, saltándose el cerco, lo pasaron en su chalé, con jardín, barbacoa y piscina. Algunxs, hasta con gimnasio y pista de tenis, exigieron al servicio que se trasladaran con ellos para que no les faltara nada.

Cuando lxs anarcosindicalistas gritamos «muerte al Estado», ¿qué reivindicamos? En realidad, el Estado no es más que una palabra, nosotrxs vamos contra esa estructura jerárquica creada por la burguesía y el sistema capitalista para que nada cambie, pues ya les va bien así. Se comienza adoctrinando al niñx en la escuela, inculcándole obediencia y extirpando de su mente la rebeldía. Luego se trata de que toda la población acepte que la propiedad es intocable, con la manida frase «siempre hubo ricxs y pobres». Esta civilización puso cerco a los campos, límites a los mares, se apropió del espacio aéreo e inventó el papel moneda para que acumular riqueza fuera más fácil y para que nada cambie, así siempre estará en manos de una minoría en detrimento de quienes la producimos. Si no lo aceptas y te pasas de la raya protestando, ahí están militares y policía, esxs torturadorxs que reparten a diestro y siniestro. Después las cárceles, esos centros de exterminio donde sus funcionarixs son psicópatas que disfrutan apaleando y humillando al internx en el día a día.

De no organizarnos, continuaremos con esos trabajos precarios donde el salario no alcanza ni para comida, creando una nueva clase social: clase trabajadora bajo el umbral de la pobreza. En el mundo capitalista, donde nos ha tocado vivir, las crisis llegan por la falta de consumo. Hay un exceso de producción, la mayoría superflua, que la población no llega a absorber, eso trae consigo el cierre de empresas y su traslado a países donde la producción es más barata para obtener más beneficios. Tanta aberración es consecuencia de esta forma de vida inhumana: cuanto más se consume más se contamina y eso lleva a la destrucción del planeta. Hay varios ejemplos, como esos miles de vuelos «low-cost» que transporta al nauseabundo turismo de borrachera o esas ciudades donde millones de personas viven hacinadas en sarcófagos de hormigón.

Ante todo esto, desde CNT-AIT Catalunya apostamos por la autogestión de los medios de producción y el control de la toma de decisiones en nuestro lugar de trabajo y en nuestras vidas para poner fin a tanta miseria y explotación. Pero hasta que llegue ese día, no nos conformamos con las migajas que nos ofrece el Sistema para mirar hacia otro lado. Seguiremos luchando para mejorar nuestras condiciones en los centros de trabajo, por un salario mínimo garantizado de 1200 € para toda aquella persona que no pueda o no le dejen acceder a un puesto de trabajo, por más medidas de conciliación laboral/familiar, para que cada conflicto sindical sea el último. En definitiva, para conseguir mejores condiciones de vida a la clase trabajadora y garantizar a la vez el acceso a las necesidades más básicas. Para ello nos dotamos de nuestra mejor arma: la solidaridad. En base a ella, hemos de buscar a iguales, organizarnos, plantar cara a lxs explotadorxs y luchar CONTRA VIENTO Y MAREA.

CNT-AIT CATALUÑA

La FAI de nuestro tiempo en 2021

Floreal Rodríguez de la Paz

La Federación Anarquista Ibérica ¡solo es historia! Pasa por su momento más espectacular desde su fundación en 1927. Pero la FAI no puede desaparecer, por mucho que medien las Ideas difamadoras. No es posible entender que la FAI, en tanto que organización inspirada en ideas anarquistas, vaya a permitirse pasar de su madurez revolucionaria, pensando en que ´solo fue un escenario para la Historia, desde donde poder recordar que nació para acabar con las brutales imposiciones de los gobiernos de Estado; dejando a un lado a los vivos muertos, tapados con la tierra que lo cubre todo. ”No será posible permitirlo, porque la cultura que enseña a sus seguidores, sigue creyendo que es posible cuanto hicieron nuestros maestros, también de los osados que supieron luchar, con la fuerza revolucionaria, dejando la vida en las barricadas, sin permitir salir de ‘ellas’, porque la sociedad anarquista, es precisamente, por lo único que merece mover las rebeldías más exigentes, con fines concretos, para establecer la sociedad sin Estado jerarquizado y manipulado por el capitalismo, siempre político. 

¡La FAI no nació para ser un ‘objeto decorativo’, que sólo cumple un papel figurativo, según se pretenda situar ‘el obligado cometido’. Todo al nacer es registrado con nombre y apellidos, no siendo posible cambiar o reformar ‘aquello que fuera creado con la fuerza mayor’, que fuera siempre los grandes amores, con esa naturaleza humana que certifica siempre, saber qué somos, qué deseamos y por qué luchar siempre por todo ello. Pensemos en lo importante que resulta durante toda la vida, saber que yo, soy yo, con nombre propio, sin posibilidad de falsear el origen. 

Viene a cuento citar el ejemplo de cuanto sucede, con el tema de CNT-AIT y CNT-CIT. ¡Qué vergüenza, revolucionarios! Salir de casa un día, cambiando lo que no es posible. Pero es cierto que la FAI no podría encontrar otras siglas, por mucho que se mezcle la intención para deformar resultados. La FAI, va dedicando a los grupos que la componen, cierto criterio, que no puede ni debe permitir que, “instintos de otras culturas anti libertarias”, vengan a confrontar lo que bien es cierto que sucede desde que terminara la Guerra Civil desde 1939. Es muy probable que la FAI esté obsesionada por la idea de que ‘la vida es corta’ y todo es diferente según de qué generación tengamos que mencionar. Los cansados de luchar por lo que se entendió que había que hacer algo; tal vez, es lógico considerarlo así, para que no quedase todo en meras críticas, casi nunca revolucionarias, en caso de salir de lo libertario.

La FAI, hoy 2021, tiene que ser observada como un etcétera, que no puede olvidar su Pacto Asociativo, salvo que se pretenda olvidar lo que hicieron padres y abuelos, en su gran mayoría desterrados de la vida social humana. ¡Qué sabe la FAI de ese Pacto Asociativo! ¡Como es posible ver que ‘los grupos de la FAI se refugien en el pasado, escribiendo lo que tantos otros hicieron! ¿Por qué el Pacto Asociativo está aparcado, sin otro interés que recordar, lo menos posible, aunque siempre con opiniones fugaces, dando la impresión de que se conoce, pero, bien es cierto, que no se respeta? Por qué hablar del Pacto Asociativo si no es considerado, para defender las ideas en reuniones de conferencias, plenos, o cualquier otro obligado encuentro, sobre todo anarquista. Vaya con la FAI de 2021; escenario de asistentes observadores, sin más satisfacción que “rememorar lo que hicieron otros”.

Y cómo entender que tengamos que comentar situaciones así, sabiendo que sufrimos constantemente el complejo estado inamovible, con resultado de no hacer absolutamente nada, para que el Pacto Asociativo sea respetado, con fines revolucionarios, porque de nada sirve que nos pongamos en la solapa un PIN de la FAI.

Aunque, tal vez, sea obligado decir, que, quien escribe estas tristes opiniones, pasó por las cárceles de la península ibérica, en tanto que libertario de la CNT-AIT; con el peso de 20 años de condena, aunque al morirse el dictador, sólo fueron cumplidos ‘ocho años de semejante condena. Y es necesario decir igualmente, que los que murieron por las ideas anarquistas merecen nuestro respetable y humano recuerdo. Pero, que no vaya la FAI, a considerar que escribir en nuestros ‘voceros’ batallas que nunca más serán puestas en el escenario de hoy en 2021. Y no es posible porque la historia se repite “en teoría” constantemente; pero sirve de poco o de nada. Estamos obligados a desear lo mismo de siempre, según nuestras teorías libertarias, pero dejando huellas revolucionarias, olvidadas, sin saber que el Pacto Asociativo debe alimentar toda duda; para que las luchas por la Sociedad Anarquista, sea una realidad posible; dejando a un lado los miedos personales; dejando a un lado ‘perder el tiempo’; porque de tiempo está echa la vida.

Cualquier verdad debe ponerse de moda, porque no estamos en la edad que no sabe caminar o resolver cuanto nos queda por despejar, si no es que pretendemos estar dentro de casa, con la belleza tan limitada del caracol. ¡No sería posible hacer nuevo Pacto Asociativo! Pero sí es posible que entremos en un clima crítico, para ver si somos capaces de orientar, dando relieve a cuanto no se sabe ‘ por que no estamos anclados en “un puerto triste, esperando el milagro”. Los libertarios no creen en milagros, por el solo hecho de que, ni dioses ni amos. ¡Donde está la FAI! ¡Que hace la FAI que ‘su recuerdo’, hace sonreír a las generaciones que ya ven la guerra civil ‘aquella’, como un pasado triste, pero que nada tiene que ver con la verdadera actualidad social que tenemos.

Es un verdadero lujo recordar las plumas que escribieron siempre cómo hacer la Revolución Social; y nosotros estamos defendiendo el intento de salir de los desiertos arenosos, sin más naturaleza que sobrevivir, aunque la sequía y los alimentos sigan siendo el espejismo, sin más ilusión que la resignación. Es muy posible que la FAI, al leer estos comentarios, se proponga despertar, aunque sólo sea para salir del aburrimiento y de la aplastante ‘duda’ de por qué no salir ya del aspaviento tan relevante. Las FAI tiene el mejor Pacto Asociativo que nunca más se supo discutir en los climas más auténticos del Movimiento Libertario de todos los tiempos.

Quienes quieran salirse del Pacto Asociativo, nada tan sencillo; que se vayan al mundillo de las políticas de Estado, pues allí nunca estarán los libertarios, como es el caso de nuestro tiempo anarcosindicalista, llamados también CIT; ilusos que mueven el dinero que no les pertenece y porque no llevan ideas libertarias.

Publicado en el último número de "Humanidad Libre" de Lugo

Sindicato Anarcosindicalista de Coruña: O primeiro de maio, tomamos o barrio!! / El primero de mayo, tomamos el barrio !!

Galego:

O primeiro de maio, tomamos o barrio!! 

Este primeiro de maio non imos saír de paseo polo centro nin axudar a encher as fotografías daqueles sindicatos que tantas veces traizoaron a confianza de milleiros de traballadores e traballadoras.

Este primeiro de maio estaremos na Praza das Conchiñas, ofrecendo asesoramento sindical a toda aquela persoa que o precise e predicando co exemplo a solidariedade, o apoio mutuo e a autoxestión. Porque niso consiste o anarcosindicalismo, en crear vínculos para poder organizarnos e defendernos dos abusos que sufrimos.

Tes problemas no choio? Queres axudar a quen os ten? Achégate á Praza das Conchiñas a partires das 10.00h da mañán!

Castellano:

El primero de mayo, tomamos el barrio !! 

Este primero de mayo no daremos un paseo por el centro ni ayudaremos a llenar las fotografías de esos sindicatos que tantas veces han traicionado la confianza de miles de trabajadoras y trabajadores. 

Este primero de mayo estaremos en la Plaza das Conchiñas, ofreciendo asesoramiento sindical a todos aquellos que lo necesiten y predicando con el ejemplo la solidaridad, el apoyo mutuo y la autogestión. 

Porque en eso consiste el anarcosindicalismo, crear vínculos para poder organizarnos y defendernos de los abusos que sufrimos. 

¿Tienes problemas en el trabajo? ¿Quieres ayudar a quien los tenga? 

¡Ven a la Plaza das Conchiñas desde las 10.00 de la mañana!

Confederación Nacional del Trabajo (AIT). Comunicado 1º de Mayo 2021

Este 1º de Mayo viene marcado por los ataques represivos que organizaciones obreras y movimientos sociales han sufrido por parte del Estado estos últimos meses, instrumentalizando para sus intereses la situación de pandemia global por el COVID19.

El Estado, por medio de sus cuerpos de represión, siempre se ha opuesto violentamente a todo avance en derechos tanto sociales como laborales, sexuales y de todo tipo. No olvidemos que el reconocimiento de los derechos humanos y sociales, ha sido y es una conquista de los movimientos obreros y sociales en la calle, no un regalo estatal o patronal, y que en lo que respecta a la práctica, son vulnerados continuamente.

Los Estados utilizan las leyes para legitimar el sistema de explotación basado en las desigualdades de clase, en los que una clase social tiene el control de la economía y por tanto el control del gobierno, de los medios de producción, de los medios de comunicación y de la justicia. Mientras que otra clase social, la nuestra, sacrifica su vida, sometida a un sistema productivo que permite a la burguesía acumular riquezas de forma infinita a costa de nuestro sufrimiento.

Mientras la clase trabajadora está sufriendo una de las peores crisis del capitalismo en el territorio español, con casi 4 millones de personas en paro, 900.000 personas todavía en ERTE y unas condiciones cada vez más precarias en el mercado laboral, todo ello agravado por la situación de pandemia y la gestión que desde las administraciones se ha realizado de la misma. No dejamos de ver cómo la familia Borbón, la clase política, empresarios y demás miembros de la alta sociedad, de ideología liberal algunos, otros fascistas, socialdemócratas, etc… reciben trato de favor por parte de la justicia ante sus multimillonarios crímenes. A su vez, nuestras hermanas y hermanos de clase obrera son perseguidas, agredidas, mutiladas y encerradas por reivindicar derechos y justicia social en las calles. Tal es el caso de nuestro compañero de Granada, Cristian Mestre, que ha sufrido prisión preventiva solo por llevar un bote de spray en la mochila durante una manifestación por la libertad de expresión el pasado febrero. Otros 2 compañeros fueron detenidos en su casa el pasado 8 de abril acusados de participar en la manifestación del 30 de enero en Barcelona. O los compañeros sancionados en Alicante por el mismo motivo. Todos ellos en espera de juicio o sanción por estas acusaciones.

Desde los medios de comunicación no dejan de enviar mensajes propagandísticos, que tienen como objetivo demonizar y deslegitimar la protesta, señalando como actos criminales la rotura de escaparates y quema de contenedores, creando una opinión pública contraria a las reivindicaciones que acompañan estas manifestaciones. Los medios de desinformación actuaron de la misma manera con las marchas del pasado 8 de marzo. Las señalaron y las tacharon de irresponsables, instrumentalizando una vez más la pandemia. No importaba que se cumplieran con todas las medidas sanitarias necesarias. Mientras exigen al adversario moderación, las ideologías fascistas, socialdemócratas y liberales, con su modelo económico capitalista, no tienen nada de moderadas. Tal y como pudimos ver en sus mítines populistas, donde la irresponsabilidad sanitaria era evidente, pero ahí no pasa nada.

El binomio capitalismo-patriarcado es en la actualidad la mayor amenaza para la supervivencia en el planeta. Destruye la naturaleza, destruye la cultura de los pueblos, destruye las relaciones personales, etc. En una palabra, destruye la LIBERTAD. Solo busca acumular capitales sometiendo, esclavizando y explotando cualquier cosa que le permita seguir creciendo. Y es entonces cuando el Estado utiliza la violencia, la represión, el miedo y la manipulación para acabar con la disidencia.

Quienes nos oponemos y enfrentamos a este sistema somos personas conscientes que buscamos un futuro mejor para las generaciones futuras y que aspiramos por encima de todo a la justicia social. La violencia nos viene impuesta por los que llevan la ofensiva, que son el Capital, el Patriarcado y el Estado, sostenedores de todas las formas de opresión sobre el ser humano. Ante su violencia opresora anteponemos el legítimo derecho a la autodefensa.

Lo más básico que nos prometen las constituciones liberales es vivir con dignidad y autonomía, libres de explotación, de malos tratos y de discriminación, en condiciones que hagan posible el libre desarrollo de la personalidad y capacidad personal. Esto, que es lo prioritario según sus propias leyes, es lo primero que se incumple. Desafiamos a quien quiera, a que nombre algún partido político o gobierno en el mundo que haya cumplido con esta mínima condición de la vida humana. Todos sin excepción la vulneran, porque vivimos en un sistema caduco, insostenible, tanto desde el punto de vista humano como ambiental, y esto, ningún gobierno lo va a cambiar. La situación de crisis climática, pandemia sanitaria y de violencia sexual son más evidencias de ello.

El 1º de Mayo es una jornada en la que se reivindican las conquistas sociales gracias a la lucha obrera, se conmemora la lucha que iniciaron en Chicago obreras y obreros en favor de la jornada laboral de 8 horas. Es importante no olvidar la fuerte represión que también sufrieron quienes, valientemente iniciaron esa lucha y quienes la continuaron después. Cárcel, tortura, persecuciones y asesinatos. Esos métodos que utilizaban ayer son los mismos que utilizan hoy.

Al sistema no le importa que métodos o estrategias utilicemos para avanzar en derechos y justicia social, nos reprimirá igualmente. Porque la paz social que quieren nuestros explotadores es la paz de los cementerios: cementerios llenos de niños que nacen y mueren esclavos trabajando para las multinacionales, llenos de obreros muertos en las minas, en las fábricas o en los campos, por accidentes o por extenuación, llenos de presos que la cárcel asesina de una forma o de otra, llenos de niñas y mujeres traficadas, violadas y maltratadas hasta el suicidio o el asesinato, y de personas que mueren por su condición sexual o su color de piel, llenos de víctimas de las guerras, o de catástrofes y de epidemias de las que el capitalismo es directamente responsable… El mantenimiento del orden social, la paz social, no significa bajo su perspectiva más que someterse a las leyes y aceptar las profundas desigualdades sociales y los crímenes que estas vienen a legitimar.

Frente a este ataque constante a la clase obrera, hoy igual que ayer, este 1º de Mayo exigimos: Un reparto justo del trabajo y la riqueza, mediante la reducción de la jornada laboral sin reducción salarial. Exigimos justicia social, sin olvidarnos de todas las personas detenidas y represaliadas por ejercer su derecho a manifestación, a la libertad de expresión y por enfrentarse a un sistema que prima los beneficios y la rentabilidad por encima de la justicia y la vida humana. Apoyamos por ello a las personas presas en lucha y su huelga hambre rotativa y exigimos la liberación de todos los represaliados. Denunciamos la situación de “Nueva Normalidad” con la que pretenden recortar el reconocimiento de los derechos logrado por quienes nos precedieron. Exigimos una educación y una sanidad libertaria, pública y autogestionada. Revindicamos el amor libre como base de las relaciones humanas, que acabe con la discriminación de cualquier índole. En resumen, hoy como ayer recordamos a quienes nos precedieron y seguimos luchando. Porque la represión siempre la sufrimos la clase obrera.

¡Por un 1º de Mayo anarquista, antirrepresivo y revolucionario!

Nuevo ejemplar de "La Granada"

Este mes de abril,  "La Granada" viene cargada de contenido laboral debido al próximo 1º de Mayo: Cómo afrontar la temporalidad de los contratos, qué actividades tenemos programadas cómo sindicato, cuáles son las condiciones del trabajo en prisión, cúal es la relación entre el trabajo asalariado y la salud mental, quiénes son los mártires de Chicago... Si te gustaría aportar a su contenido en un futuro, ¡contáctanos y cuenta con ello!

También lo puedes encontrar en formato físico, y lo tratamos de dejar en puntos de lectura en la ciudad, distribuirlo en el ecomercado, en nuestro local…

¡Vente a nuestra asamblea o a alguna de nuestras permanencias para hacerte con uno!

Esperamos que os guste y que lo utilicéis como la herramienta que consideramos que es para nosotras.

¡Abrazos libertarios!

Para leer:  https://ia801504.us.archive.org/.../LA%20GRANADA%20...

Gabriel Pombo da Silva, la lucha por la libertad. Actualización sobre nuestro compañero preso a 7 de abril de 2021

Desde el último comunicado sobre nuestro compañero (difundido públicamente por internet en julio del año pasado), no han pasado cosas que cambien radicalmente su situación pero sí algunas interesantes en el caso de que alguien quiera profundizar más su conocimiento sobre la “ingeniería jurídica” y sus laberintos.

Los tiempos fisiológicos de la jerarquía de los tribunales siguen siendo muy lentos, pero si estos tiempos son el único arma del que dispone del poder judicial, ¡todavía se ralentizan más!

A Gabriel no le falta mucho para volver a saborear la libertad y quien pretende encerrarlo vivo lo sabe muy bien… sabe muy bien que no debería ni siquiera estar preso… ¡sabe muy bien que incluso deberían devolverle años de vida!

Todas las puertas estratégicas necesarias para sacarlo de la jaula están abiertas y poco a poco algo se ve… algo se mueve. Aplican pequeñas dosis de “derecho”como si fuesen gotas homeopáticas… todas las redenciones que deberían reconocerle parecen una “gracia” o son fruto de un esfuerzo sobrehumano. ¿Pero desde cuándo lxs anarquistas creen en el “Estado de Derecho”?

Dado que el Tribunal de los Derechos Europeos de Luxemburgo (al cual se está recurriendo para conseguir la nulidad de la OEDE – Orden Europea de Detención y Entrega – en virtud de la cual han podido volver a detener a Gabriel) tiene tiempos muy largos, el trabajo de la defensa se está actualmente centrando en la extinción de la condena (ya extinta por que ya está cumplida en realidad), por cómputo penitenciario.

La jueza Alcazár Navarro del Juzgado numero 2 de Girona pretende que nuestro compañero pague otros 16 años de cárcel pero “se olvidó” de que a esta cifra hay que quitarle todas las redenciones que a lo largo de tres décadas Gabriel ha acumulado y que constan (como “derecho”) desde hace mucho tiempo. Pero la ley es tan perversa que, aún estando ahí, se necesita un juez que las reconozca, si no, no valen de nada (este “detalle” en boca de lxs abogadxs suena así: “una cosa es tener la razón, ¡otra es que te la den!”).

Lentamente parte de la razón se la están reconociendo y hasta ahora le han restado casi 6 años (de redenciones calculadas solo a lo largo de 8 años) En la última hoja de calculo aparece “noviembre 2030” como la fecha de “fin de pena”… algo es algo, sin embargo no podemos ni entusiasmarnos ni apañarnos con este resultado mínimo. Falta muchísima matemática. Si se le aplicase realmente todo lo que ha “redimido”, tendrían que soltarle ya. Una legitima preguntas sería: “¿porqué todos estos cómputos se le están haciendo solo ahora y porqué hasta este momento ningún juez los ha reconocido?”… por supuesto es una pregunta retórica, ¡a veces la matemática es también política!

Mientras tanto lxs abogadxs presentaron, hace un par de semanas, un recurso al Tribunal Supremo para reivindicar el derecho que Gabriel tiene a que le refunden la pena a 20 años (y no a 30 como sentenció en el año 90 el Tribunal de Orense a raíz del Código Penal del 1973 vigente en esa época) dado que en el 1995 entró en vigor otro Código Penal, que posibilitaría esta misma refundición (recordamos que cualquiera tendría el “derecho” a que le se aplicara el código más favorable con efecto retroactivo). A lo largo de estos meses el susodicho Tribunal de Orense ha denegado tres veces este “derecho” y el tiempo de espera del Tribunal Supremo se puede calcular en 6-8 meses (fisiológicos y sin venganza) Otra vez es legitimo preguntarse: ¿porqué después tantos años hay que intentar resolver cuestiones tan básicas como estas? La respuesta es sencilla, y tiene a que ver con la “naturaleza” y “cultura humana”: ¡la naturaleza digna de un individuo anarquista contra la cultura del poder de una maquinaría jurídica perversa de por sí!

De hecho, ningún juez en los últimos 25 años ha declarado claramente como previsto qué Código Penal están aplicando a Gabriel y la jueza Alcazár Navarro (que es la que debería hacerlo ahora) sigue no contestando a las numerosas peticiones de aclaración. En ése sentido el tiempo en sus manos se convierte en un arma muy poderosa.

De todas formas, pese a la espera desesperante, la situación no es desesperada: si hablamos de 20 años Gabriel saldría ya a la calle, si hablamos de 30 le tendrían que seguir reconociendo todas las redenciones para luego “darse cuenta” que la pena ya estaba extinguida… es “solo” una cuestión de tiempo.

En el caso de que se confirmaran los 30 años, Gabriel tendría “derecho” a salir de permiso (ya) y a que se le aplicara el tercer grado para luego salir en libertad condicional, esto lo sabremos en breve… la “junta de tratamiento” está siempre más especializada en escribir informes y rellenar formularios donde, si nunca has demostrado sumisión, tu pasado sigue siendo tu condena.

Gabriel se encuentra muy bien de salud y de ánimo, sigue firme y coherente en su autodisciplina hecha por deporte, libros y cartas. ¡Manda fuertes abrazos a todxs lxs solidarixs y luchadorxs del mundo!

¡Libertad para nuestro compañero Gabriel Pombo!

¡Viva la Anarquía!

Cruz Negra Anarquista

Enseñanza e Intervención Social, Madrid: CNT-AIT contra los últimos abusos en Asociación Dual

Desde la sección sindical de CNT-AIT queremos evidenciar que estamos al corriente de los sucesos acaecidos en las últimas semanas en uno de los recursos de la Asociación Dual (con sede en C/ Albendiego nº 7, Madrid). En estas semanas se han despedido a dos trabajadoras alegando “Disminución continuada y voluntaria en el rendimiento de trabajo”. Alegato que, según nuestro conocimiento, dista mucho de la realidad y por el cual exigimos explicaciones.

La asociación Dual despidió el pasado 28 de febrero de 2021 a dos trabajadoras, tras varias semanas de tensión en el recurso originadas por la mala gestión de la dirección con uno de sus menores tutelados y que llevó a discrepancias éticas y legales entre miembros del equipo y la dirección del recurso.

Casualmente fueron las trabajadoras que se centraron en la protección legal del menor y que mostraron públicamente su rechazo ante la gestión de la asociación, quienes fueron despedidas injustamente y con su despido, este se convirtió en un mensaje de represalia para el resto de los miembros del equipo.

Tenemos constancia de que en especial una de las trabajadoras despedida ha realizado un trabajo excepcional siendo muy bien valorada desde el primer día y en repetidas ocasiones desde entonces, tanto por los distintos miembros del equipo como por la anterior dirección y por los menores que residen en el recurso.

Es por ello que no llegamos a entender y debemos señalar que en la carta de despido se plantean motivos falsos. Además del reconocimiento previamente mencionado, la trabajadora ha desarrollado no solo las funciones propias de su puesto de integradora social sino otras correspondientes a categorías distintas y/o superiores (como mediadora o educadora social).

Resulta así plenamente contradictorio que el día 28/02/2021 se despida a una trabajadora a quien dos semanas antes se le había reconocido un aumento de su categoría profesional y de su horario laboral, y con la que se había acordado un traslado al horario de pleno rendimiento del recurso.

¿Es posible que en dos semanas se haya evidenciado un “rendimiento laboral bajo y voluntario” de una trabajadora cuyo rendimiento ha mostrado todo lo contrario? Si es así, nos gustaría conocer en qué hechos se basan este argumento.

Con estos despidos, la Asociación Dual suma en un período de dos años, al menos seis despidos improcedentes o por motivos injustificados, que solo provocan serias dudas de los procedimientos que se están llevando a cabo en dicha asociación.

¿Es posible que se utilicen despidos como represalia por haber expresado una valoración profesional acerca de la denuncia interna de un procedimiento irregular?

Se han violado los derechos fundamentales y libertades públicas de los trabajadores, a quienes ante un hecho de denuncia se les incita a no levantar la voz en defensa de sus derechos y de la ética de trabajo que se le presupone a quién se dedica al ámbito social.

El mensaje que han lanzado es claro para todo el equipo de profesionales:

¡SUMISIÓN O DESPIDO!

Sin embargo, el despido de dos compañeras no ha sido suficiente para la empresa sino que ha venido acompañado de presiones a todas las compañeras que han apoyado a las despedidas o simplemente han mostrado su desacuerdo con las diferentes prácticas de abuso por parte de la Asociación Dual.

Esta empresa desde sus inicios tiene acostumbradas a sus trabajadoras a prácticas irregulares y abusivas. Estas son las algunas de las que se han hecho más evidentes en el último mes:

– Presiones para abandonar la empresa a cualquiera que muestre disconformidad en cualquier aspecto, lo que por desgracia, ha llevado a que muchas compañeras hayan decidido abandonar la empresa a causa del hostigamiento y el menosprecio al trabajo realizado, dejando un equipo completamente roto.

– Modificaciones sustanciales en el horario de trabajo sin apenas previo aviso (2 días), sin dar explicar real de estos cambios ni dar opción a expresar su opinión a las trabajadoras por dicho cambio.

– Denegación de las vacaciones sin respetar lo establecido en el convenio, imponiendo limitaciones que hacen casi imposible el poder elegir las vacaciones.

Por todo ello, desde la sección sindical de CNT-AIT exigimos:

Explicaciones reales del verdadero motivo del despido de estas trabajadoras.

La readmisión de ambas compañeras.

El cese de la persecución a las afiliadas o a cualquiera que muestre disconformidad con la empresa.

Retomar los horarios pactados hace años en los diferentes recursos entre trabajadoras y empresa.

La libre elección de las vacaciones por parte de las trabajadoras sin más restricciones que las establecidas en los convenios colectivos.

El pago a las trabajadoras en los tiempos establecidos según convenios y en definitiva que se respete todo aquello que está establecido en los mismos y que la empresa incumple a diario.

Trasladamos el descontento tanto a nivel sindical como de los y las trabajadoras de la empresa en cuanto a dichos despidos y persecuciones a trabajadoras y la repercusión que esto tiene para los diferentes recursos de la asociación, afectando directamente a las personas usuarias de los mismos.

Ponemos en conocimiento que este comunicado y las futuras acciones llevadas a cabo por el sindicato servirán de apoyo y defensa del resto de trabajadores y trabajadoras que se encuentren en situaciones parecidas y/o despidos de la misma índole y animamos al resto de compañeras a organizarse, extender la solidaridad y no dejar pasar ni un solo atropello más en materia de derechos laborales o de las personas con las que trabaja la asociación.

Cartagena: la CNT AIT convoca movilizaciones para este Primero de Mayo

El patrón te explota. El Estado te reprime. El sistema nos enferma: ¡Organízate y lucha!.

Manifestación Primero de Mayo en Cartagena 

Salida 11:00h 

Plaza España hacia Plaza San Francisco.

CNT-AIT, nuestras reivindicaciones sociales

La Confederación Nacional del Trabajo (AIT) es una confederación de sindicatos de clase, que agrupan a trabajadores/as de todos los oficios sin distinción en sus sindicatos de ramo. La CNT-AIT es una herramienta de lucha para toda la clase trabajadora. 

No sólo actuamos en el ámbito de lo laboral, ya que lo social forma parte también de nuestra vida:

Propugnamos la plena igualdad entre hombres y mujeres; deseamos un desarrollo económico que no devaste el planeta y agote sus recursos potenciando la ecología

Somos antimilitaristas porque no hay ninguna guerra justa, porque todas las guerras causan dolor y muerte al débil en tanto que enriquecen al poderoso

Rechazamos las discriminaciones basadas en el género, en la orientación sexual, en el aspecto, en la raza

Nos oponemos a los grandes y pequeños nacionalismos, tantas veces empleados para enfrentar a l@s trabajadores/as en nombre de abstracciones como la nación y la patria

Queremos un país en el que no se hacinen casi sesenta mil presos y presas en las cárceles por culpa de un sistema que primero crea el delito y luego hace al delincuente

Pretendemos una educación libertaria en la que niños y niñas se eduquen en un sistema de valores alejado de la competitividad y el consumismo

Combatimos las manipulaciones y supersticiones religiosas…

Somos partidari@s de todo lo que potencie la libertad de las personas, de todo cuanto barra las desigualdades que existen, de todo lo que nos una fraternalmente.

Para leer

En las puertas de prisión

De la solidaridad a la conciencia política de las mujeres de los presos del franquismo

Irene Abad Buil

Icaria editorial, Colección Icaria antrazyt, 368.

304 págs. Rústica 22x14 cm

Este libro compila las numerosas circunstancias que miles de mujeres españolas vivieron desde julio de 1936 hasta la concesión de amnistía en octubre de 1977. Esperando para comunicar con sus familiares encarcelados o para hacer­les llegar un paquete de comida y ropa limpia, mujeres de di­fe­ren­tes procedencias geográficas, de diversas edades y con diferentes experiencias políticas previas coincidieron en las puertas de las cárceles españolas del franquismo. En ese espacio, las conocidas como "mujeres de preso" compartieron las con­se­cuencias de la violencia política del régimen y de sus me­ca­nismos represivos, tejieron sólidas y eficientes redes de so­li­­­daridad y protagonizaron un interesante proceso de con­­­cienciación política que las llevó de una actividad indivi­­dual de carácter familiar y asistencial a movilizaciones colec­ti­vas que tenían como finalidad la reivindicación de la libertad de sus presos, en particular, y la oposición a la dictadura, en ge­neral.

La labor que las "mujeres de preso" han desempeñado en pro de la amnistía política del franquismo ha quedado histó­ri­camente relegada. Esta publicación hace visible la lucha desempeñada por ellas.

Estado español: la juventud en paro y los mayores sin poder jubilarse

José Luis Escrivá, ministro de Inclusión, Seguridad Social y Migraciones, quiere la reforma de las pensiones. Los grandes objetivos de dicha reforma serían dos. Volver a la revalorización de las pensiones con el IPC y retrasar la edad real de jubilación, que se situaba en los 64,6 años, para acercarla a la edad legal. La reforma de las pensiones buscaría asegurar la sostenibilidad financiera del sistema siguiendo la siguiente fórmula: el sistema paga la prestación más tarde y el trabajador contribuirá más tiempo. Es decir, dejando caer el peso en los hombros de los trabajadores.

Para ello el ministro propone por un lado una serie de incentivos como un cheque que oscilaría entre los 12.000 euros por año de demora para quienes tengan derecho a una pensión máxima (37.567 euros) y haya cotizado al menos 44,5 años; y los 4.786,27 euros en el caso de la pensión mínima (9,569 euros) con 44,5 años cotizados. Otra de las opciones para incentivar este atraso de la jubilación sería elevar la pensión un 4% por cada año de demora. Además de esto, Escrivá quiere endurecer el sistema de penalizaciones que se utiliza en la jubilación anticipada voluntaria, que permite retirarse dos años antes de lo que corresponde legalmente al trabajador. Este sistema que aplica una reducción creciente con cada trimestre de anticipo sería transformado para que la reducción se aplicase cada mes recrudeciendo la penalización entre los 24 meses previos.

Otra medida propuesta por Escrivá sería restringir las cláusulas de jubilación forzosa, para impedir que las empresas despidan a los trabajadores que tengan derecho a percibir el 100% de la pensión por su carrera de cotización y por convenio colectivo una vez llegan a la edad legal de retiro. Una cuestión que en negociaciones el ministro habría aceptado que pudiera aplazarse dicha jubilación hasta los 68 años.

Mayores trabajando con la espalda rota y jóvenes eternamente en paro

El plan del ministro Escrivá propone en resumen aumentar el tiempo de trabajo de quienes ya se encuentran en el precario mercado de trabajo actual, mientras nadie propone planes de empleo para la juventud que supera el 40% de paro. Es decir que nuestros mayores trabajen hasta que su cuerpo no aguante mientras los jóvenes se ven arrastrados a la miseria y a residir en casa de sus padres, incapaces de construir un proyecto de vida propio por la pobreza y la precariedad que actualmente viven.

En una sociedad donde la juventud no solo acumula un 40% de paro, sino que además cobra un 50% menos que anteriores generaciones, la respuesta del gobierno del PSOE-Unidas Podemos no ofrece ninguna solución a esta problemática y encima hacer cargar el peso del sistema de pensiones en las generaciones más mayores. Como si el problema fuese que no han cotizado ya lo suficiente, en muchos casos en empleos precarios, con sobreexplotación y un gran desgaste físico como pueda ser la construcción o el turismo, grandes sectores de la economía española.

El ministro Escrivá propone una reforma que no sólo es desigual en su aplicación –no es lo mismo atrasar la jubilación en profesiones liberales como abogados que en empleos manuales como jornaleras en el campo; sino que sigue sin resolver grandes problemas actuales como el paro.